對勞動異化的簡單理解如下：
勞動異化就是從人類的原始社會的體力勞動開始,但是由於生產力的不發達,當時的每個人都不得不勞動。異化勞動，包括人與勞動活動相異化、人同自己的類本質相異化、人同自己的勞動產品相異化、人同人相異化，是馬克思的異化觀。
馬克思用這個概念來概括私有制條件下勞動者同他的勞動產品及勞動本身的關系。馬克思批判了前人非科學形態的異化理論，並揭示了資本主義社會最典型的異化本質。在馬克思之前，人們所揭示的種種異化，基本上還停留在異化的外部現象。
馬克思則揭示出決定異化外部現象的本質異化，即異化勞動或勞動異化。馬克思的異化勞動理論旨在批判資本主義社會中資本奴役勞動、物統治人等種種弊端，進而闡述揚棄異化和實現人的自由全面發展的未來社會理想。
中國改革開放前，社會主義制度實現了勞動者與勞動資料的統壹，但在提供效率、富裕和自由方面存在明顯的缺陷。改革開放以市場經濟為導向，以解放生產力為宗旨，取得了很大的成績，但對馬克思批評過的市場經濟負面因素沒有給予足夠重視。
馬克思的異化勞動理論可以對此問題的解決提供理論支持。勞動者同自己的勞動產品相異化。勞動者同自己的勞動活動相異化。人同自己的類本質相異化，即人同自由自覺的活動及其創造的對象世界相異化。人同人相異化。因為當人同自己的勞動產品。
自己的勞動活動以及自己的類本質相對立的時候，也必然同他人相對立。馬克思借助異化勞動概念，初步探討了人類歷史發展的客觀規律，揭示私有財產的本質和起源，並通過異化勞動的揚棄來說明***產主義的歷史必然性，在馬克思主義形成史上曾起過重要作用。