葛朗臺希望到“天國”後繼續掌管財產。如果這願望實現，那麽基督教就是守財奴的宗教。這是反語，諷刺葛朗臺至死不變的守財奴本性。 巴爾紮克是壹位基督教徒，巴爾紮克在鼓吹宗教的同時，卻又認為“天主教信仰是人對自己說的壹種謊話，”“它也許不是神的設施，而是人的需要。”在《守財奴》的後面寫到葛朗臺臨死前對女兒說“把壹切照顧得好好的！到那邊來向我交帳”時，巴爾紮克指出“這最後壹句證明基督教應該是守財奴的宗教。”這是巴爾紮克對宗教的虛偽和罪惡的深刻揭露和無情鞭撻。巴爾紮克既痛恨資產階級的貪婪、吝嗇、冷酷和兇狠，又把它僅僅歸結於“癡情”和“本能”；既通過葛朗臺太太和歐也妮的美化來鼓吹反動的宗教，又揭露宗教的騙局。巴爾紮克的世界觀具有進步和落後的兩面。進步的壹面，決定了他的作品具有批判的意義，落後的壹面，則使他的作品帶有明顯的局限性
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