伶官传序的翻译：
唉！国家兴盛与衰亡的命运，虽说是天命，顾不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就 可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐庄宗，告诉他说：“朱温，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的” ；契丹与我订定事盟约，结为兄弟，他们却都互相嫉妒而归顺梁。
这三，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的 愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从大臣用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着 它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还 给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，何雄壮啊。
等到仇敌已被消灭，天下已被平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应， 他急忙向东出逃，还见没有叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。乃至对天发誓，愿献出自己的生命，大家的泪水沾湿了衣襟， 又是何衰颓啊。
伶官传序的译文：
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗为何得天下，如此故 失之者，可以知之矣。
世言王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王晋，吾所立，契丹与 吾左右兄弟，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函 梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，达壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出， 未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
此文出自北宋·欧阳修所所著的《五代史伶》 官传序》
扩展资料写作背景：
欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始于盛到衰落的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治性 上的一些弊端日益严重，社会危机日益令人不安。到了仁宗庆初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边镜，屡败宋军
北宋疆域东北以今海河、霸州、山西雁门关为界；西北以陕西横山、甘肃东部、青海湟水为界；西南以岷山、大渡河为界。 当时通过熙河开边收复河湟，宋徽宗时期在青海北部置陇右都护府，并重金赎回幽云七州。
宋朝政治体制大体沿唐朝，采用外交事权 方式上，宰相职位由多人担任，还实行官衔与实际职务分离的官吏任用制度，这些对国家维护统一，产生了重要的作用，也造成了“积贫积弱”的格局。
< p>作者简介：欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就 利用正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。
在史学方面，也有最高成就，他曾主修 《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。