学者必求师，从师不可不谨也，教案编写要研究教学大纲和教材，以教学目的。教案是教师发挥主导作用的主要表现。你在搜素优秀教案的模板吗？的我 特意为大家收集整理了“三年级美术上册教案”，请阅读后分享给您的朋友！
三年级美术上册教案第1篇一、教学内容：课本第1—4页。三年级美术上册教案 上册美术教案
二、教学目标：三年级上册美术教案
一、能抓住教师的形象神态进行绘画，培养自己的观察力。
< p> 2、能记忆或想象画出师生之间印象深刻的故事，培养自己的绘画表现力。3、掌握贴纸设计的方法步骤，能制作一张尊师反馈给自己 喜欢的老师，表达自己的心意，提高自己的动手设计能力。
<4、在充满生活情趣的绘画与创作中，增进人生之间的情感。三年级上册美术教案
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三、教学重点：掌握言语设计的方法步骤，能制作一张师尊回应自己喜欢的老师，表达自己的心意，提高自己的动手设计能力。
四、 教学难点：能记忆或想象出师生之间印象深刻的故事，培养自己的绘画表现力。
五、教学准备：卡纸。
六、教学 设计：三年级上册美术教案
本课围绕“老师”这个主题，将绘画和手工制作融入到师生情感交流中，教师的教学艺术将激活学生对教师的美好 印象。语言的交流、心灵的对白、细节的把握将再次勾勒师生学习生活的观察画面。
活动一重在启发学生观察、记忆自己喜欢的教师形象特征，教学可作 以下安排：引导记忆——学习讨论——提供指导——创造表现——交流评析。
某位老师（或者是自己）前面讲的故事发生在某位老师（或者是自己）身上的故事，让学生猜猜 教师是谁，并引导学生对结果进行推理分析：“你是怎样猜出来的？”，“这位教师有什么特点？”，“你还知道他（她）喜欢什么呢？”，通过 交流学习讨论激发学生对教师的注意力和记忆力。在学习指导中可以通过示范画或学习作业的展示观察，让学生重温“自画像”那一课中人物的基本画法，抓住自己喜欢的教师 作业之后，可将作业进行展示，先让学生猜猜画上是哪位教师，再请作者本人进行介绍，首尾呼应，结束本课的学习。
活动一作业关系到教师个体活动形象，活动二与一比较，要表现的人物更多，情节更多样化。教学中可作如下安排：观察比较——学习讨论——提供指导—— 自主表现——交流评析。
可利用CAI出示两副学生作业，引导学生观察比较，第一副画是一位教师的具体形象，第二副画是第一副画 教师形象与一些学生形象进行组合的画面，通过比较揭示本课学习主题。学生讨论师生相貌、身材、衣着的区别，并在CAI中强化表现意识，在提供学习指导时可通过CAI让 学生在画面中对既定的教师、学生形象进行尝试组合构图，出现人物形象组合的各种图画，并鼓励学生记忆根据一定的精彩想象，积极思考“学生和教师在哪里？”的 故事情节，表现表现，在交流评析中对自己表达的印象深刻的画面故事畅所欲言。
活动三是关于配合设计制作的学习内容，可以通过信息处理策略来主导设计学习活动，教学 安排如下：观察分析——掌握规律——拓展思路——自主设计——体验交流。
教师出示尊师卡揭示课题，并让学生分割调整，了解配制的构成要素包括 ：交换、形象、文字，讨论讨论的设计方法和设计规律。
教师提供各种反馈供学生欣赏，拓展学生的视野，以学生提供反馈形式和图案设计的思路，如根据文字、祝词进行联想等。 老师们充满谢意的表白既是对孩子们的肯定，又促进情感交流的升华。
评价不能仅限于绘画或创作表现的因别，更重要的是通过评价继续构建师生友谊 之桥，注重学生情感态度价值观的形成。
作业要求：活动一，以写生或记忆的方式画一画自己喜欢的老师，可以是头像、半身或像全身像。活动二 ，记忆或想象画出自己和老师之间印象最深的事情。活动三，设计制作一张贺卡送给自己喜欢的老师，表达自己的心意。
三年级美术上册教2 类型：泥塑
课时：1~2课时
教学目标：
知识与技能——了解化石和浅浮雕的相关知识。运用综合压力 印方法，制作泥板浮雕作品。
过程与方法——在制作的过程中，增加对陶土技艺的了解，在尝试中相互启发交流，发现浮雕的多种表现方法。< /p>
情感情感价值观——通过化石照片的欣赏，讨论表现化石的方法，培养对浮雕艺术表现形式的学习兴趣，乐于交流感受陶土的乐趣。
教学重点和 难点：
教学重点——在泥板上用压印粘合的方法制作“小化石”。
教学难点——在生活中寻找适合的压印材料 和图形。
作业要求：
基础层面：从生活中寻找和发现各种压印的材料，并在泥板上运用压印的方法制作低浮雕 作品。
拓展层面：综合运用多种压印或塑炼的方法表现出具有化石感的作品，主题突出，纹波纹理。
教学准备：
教师——学生优秀作品、教师示范等。
学生——陶土、农作物、压印工具等。
教学过程：
（
1）：
1）：欣赏：欣赏各种各样。
2） 是怎样形成的。
说说化石有怎样的特点。
【3）教师简介
【4）探究课题：化石上的形象
>二、欣赏与体验：
<1）欣赏浮雕和浅浮雕作品：了解浅浮雕的特点。
<2）尝试体验：制作泥板，感受陶土 的特点。
思考用陶土如何制作雕像。
<3）自学交流：自学教材中的图片和文字，说说找到哪些仿造小雕像的方法。
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4）师生：把把出事物出事物，粘合刻组成部分组成 /p>
综合运用多种方法来表现。
5）尝试表现：选择一种方法尝试表现。展示后简评，发现问题并讨论解决。
找到哪些工具刻划出丰富多彩的花纹？
三、想象与创作：
1）师生示范
2）欣赏优秀作品
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3）学生创作：教师巡视指导。
四、展示与欣赏：
1）作业展示：可设计小组展示，也可全班展示 黑底。
2）生生互评：发现他人作品特点、有创意的表现。
3）教师简评：
学生交流：说说自己初次玩陶土的感受
三年级美术上册教案篇3 教学目标：
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知识技能目标：
①回忆童年，观察童年的生活，感受童年的快乐。
②重点通过欣赏，感悟不同时期历史童年生活的差异 性，并认识中国画、油画、木雕、摄影等不同的艺术表现形式，体会不同的表现形式引起人们不同的美感。
Ⅲ难点不同艺术表现形式的特点及艺术作品相关历史
情感情感目标：
通过学习使学生了解不同历史时期的时代背景，孩子的童年都有各自的特点，培养学生珍惜现在美好的童年生活
教具：有关童年的图片
教具：自己收藏的有关童年的图片
教学过程
一 、启发对话，导入课题
【展示一段孩子从出生到长大的童年成长图片】
师：你们就跟图中的孩子们一样，在爸爸妈妈爷爷身边 还有很多奶奶关心幸福的成长，在你们的童年世界里肯定有很多故事，不愿意今天和大家一起分享呢？我们就一起聊一聊有关童年的故事。（板书课题）
二、师生交流，表现创新
一、说一说你们的童年都有哪些故事。
二、艺术家有他们特有的故事 方法为我们表演一幅幅鲜活的童年生活情景。展示图片，提出问题：你能说出这些作品用了哪些表现形式吗？仔细观察他们的穿着，猜测哪件作品表现得最重要 久远。你是从哪里看出来的？认真观察他们的表情，说一说他们此时的心情一样吗？把你的想法说给同学听一听。请你像小副驾驶员一样，推测一下他们 周围的环境会等待子的中呢？
★3.打开课本欣赏原图。
★4.展示一组照片，提问：选择你最喜爱的作品，先 描述画面，相当于说你的感受，最后和自己的童年对比，谈一谈你的想法。
5.欣赏《金色童年》：为什么作者要把这张照片命名为《金色童年》 ?
六、欣赏《冬天的阳光》：冬天的阳光在哪里，你是怎样判断出来的？
七、欣赏《欢天喜地》：通过欣赏清朝的年画作品 ，你能了解清朝的儿童服饰、游戏等情况吗？
8.欣赏《翻身奴隶的儿女》：劳动中的小朋友们是哪个民族的人？从哪里看出来的？他们 做什么？他们会想什么？为什么会这样想？
9.欣赏《端阳婴戏图》：作品最吸引你的是什么？
10.欣赏《战斗》 《成长中》：他的童年是在什么环境中渡过的？你认为画面中的两个人谁是主角？为什么？
三、课后拓展
我们的童年 是幸福快乐的，可是有一些贫困地区的孩子还不能上学，看到这些我们应该做些什么吗？回家后做个社会调查，了解一下身边长辈的童年生活。
作业 背景
回家后做一个社会调查，了解一下家里长辈的童年生活。
板书设计
10、童年
分享我们的童年故事
绘画形式：国画、油画、雕塑、摄影
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欣赏分析课本中的作品，让学生认识国画、油画、摄影 、雕塑等不同形式的作品，并通过分析作品内容及背景让学生了解儿童童年的不同时代背景，并由此产生***鸣。培养了学生珍惜现在美好童年生活的情感。
三年级美术上册教案篇4 课型：
绘画课
授课教师：
XXX
授课时间：
一课时
教学目标：
一、知识目标：学生参与剪剪、拼摆、粘贴等活动，掌握形的分割与组合 方法，提高动手能力。
2、能力目标：培养和发展学生的形象思维和创造能力、审美能力。
3、人文目标：感受和体验拼造型 活动的乐趣。
教学重点：
掌握形的分解组合方法，发展学生的形象思维和创造能力。教学难点：感受同一排列不同构成的乐趣。
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教具准备：
教科书、课件、绘画工具。
教学方法：
讨论法、活动、总结、讲解、指导、 教学过程：
纸片，同学们注意观察我各自的剪割后会有什么变化。
二、教师进行教学演示。
三、还有哪一位同学有更新颖的 （1—2名学生）
三、自主探索，尝试制作
1、请同学们观察书上的图片，并思考讨论分割图形和 重新造型的方法要领哪些？
二、自己尝试选择喜欢的方形或圆形进行分割造型。
四、发现问题，质疑释疑
< p> 1、在造型的时候，你们觉得纸片剪成几块最好造型？（3—5）2、在造型过程中你还有什么发现？
< p> 五、学生活动1、强调在造型过程中，不能有半点遗漏，即分与合的块数相同。
2、强调反复拼摆后再 进行粘贴。
三、以个体或分组方式随机进行，鼓励发挥想象力创造。
六、赞赏评析
1、在小组内评价， 比比哪位同学拼造型的造型最有趣。
2、下位交流：去看看别组同学拼造型的图形，找出你认为最新颖的造型。
3、展示作品：把学生推荐的作品张贴在黑板上。
四、欣赏点评。
三年级美术上册教案篇5 教学目标：
1，使了解的的意义的意义健康的健康健康的含义以及应注意的方面运用。运用运用以前以前学习学习学习学习过过过过。。
3、通过此项活动，培养学生良好的公众传播意识、良好的社会实践能力，培养学生良好的社会实践能力，培养学生良好的社会实践能力。 记下学生的行为能力和创新能力。
教学重点：
健康制作卡、健康日记、制作海报宣传。
教学难点：
引导学生动脑筋做出有创意的作品。
教学用具：
铅笔、记号笔、
教学课时：
2课时
课一、导课
同学们，你们会唱《健康歌》 吗？我们一起来唱一唱，动一动好吗？
二、新课
“健康”是现代人最重要的财富。健康每一天都做起 .你能说一说哪些是健康的习惯吗？学生小组讨论：不挑食，爱吃蔬菜，早晚刷牙都是好习惯。不健康的生活习惯会给我们带来很多坏处。我们今天就来制作一些漂亮的习惯 的健康卡来时刻提醒我们和家人来关注健康。
1、学做健康提示卡
1）欣赏各种形式的健康提示卡
2）探索学习书籍的立体卡的制作步骤和方法。
3）自己设计了一张新颖的健康提示卡，材料选择要丰富、色彩要醒目跳跃，提示语要简洁。
二、画健康日记日记画可以以小组合作的形式完成，让大家轮流行动记录，通过图文形式健康交流的活动。
三、小组合作 做海报海报上有大标题、疾病的插图、和健康提示语。
四、制作宣传服装我们可以用不同的材料制作一些有趣的道具
五、实践活动 我们可以在校园或社区开展健康宣传活动。小组成员合理分工。
Ⅲ、小结
健康是我们宝贵的财富，只有健康的身体才会有美好的未来， 才能为祖国贡献自己的力量。所以请大家行动起来，健康每一天吧！
三年级美术上册教案第6篇 面具，指遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物， 通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装起明显的保护作用的外面具。
人类戴面具已有数千年的历史，最早的面具可能产生于狩猎活动，为了 当接近猎物时，猎人用面具把自己装扮成各种动物，在世界各地的民俗活动中，人们往往用面具把自己装扮成神鬼及各种奇禽怪物，以表示对自然的崇拜或在想象中 征服征服，在的戏曲活动活动，面具面具活动仍是是主要的化妆手段手段。比如。比如贵州。。。
制作制作制作制作 青铜、玉、陶、主
现代面具多用木头、布、瓷器、皮、铜、纸、棕、竹、瓢、泥、石膏，甚至塑料和玻璃钢等。材质不同，装饰 方法也不同。根据材质可雕刻，可绘画，也可用纸浮雕的方法制作。
主要用于各种民间表演活动。藏戏面具与宗教面具相比，绘制了几种的 表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。
白色面具
白色面具表示人物性格、善良、温和， 对比：京剧中的白色脸谱表示人物性格奸诈多疑，代表人物为曹操
黄色面具表示容光焕发、功德广大、知识 渊博，系活佛、仙翁所戴。
对比：京剧中黄色脸谱代表人物性格猛烈，代表人物典韦
蓝色面具
彩色面具表示正义、勇敢，为勇士相。
对比：京剧中蓝色脸谱表示人物性格刚直，桀骜不驯。代表人物为窦尔敦
彩色面具< /p>
绿色绿色智慧美貌美貌端庄，属于度母或。。
对比：京剧：京剧
多用于表现绿林好汉。
红色面具
红色面具象征权力、威严、正义，表示足智多谋、智勇双全。扮演凡国王、贵族者均红色面具。有时藏戏 里宗教跳神中一些男性呈愤怒状也常用红色。
对比：京剧中的红色脸谱象征忠义。代表人物为关羽。
面具黑色
< p> 黑色面具表示凶恶，为凶怒相。对比：京剧中，黑色脸谱代表正义，铁面无私。代表人物为包救。
半白半黑
半白半黑面具表示嘴甜心毒，两面三刀，专门挑拨离间者。
地戏中的将帅面具极为引人注目，而且造型独特，又有文将 、武将、老将、少将、女将之分。它们均由面部、头盔、耳翼三部分构成。头盔又平盔和尖盔之分。
此类面具特别注重头盔和耳部 紫檀的精雕细刻。
头像多以龙、风作装饰。男将多为龙盔，女将多为凤盔，龙、凤可多可少，有头有尾，龙有鳞， 凤有羽，形体有圆有扁，形态变化多端。
地戏面具的这一特征，体现了中华民族崇尚龙、凤这一民族精神。有一些特殊人物，则龙、 凤并用，如李世民是真龙天子，其头盔有龙有凤；关羽是丹凤眼，尉迟恭也有凤眼，他们的头盔也有龙有凤。头盔的装饰，往往蕴藏着丰富的民俗意象
二龙抢宝、游龙戏珠、龙凤呈祥、凤戏牡丹、龙飞凤舞、双凤朝阳、多喜多福等都是地戏面具头盔装饰的主题之一。
除此之外，星宿和神灵也是头盔装饰的重要主题。在地戏剧本和人们的观念中，有一些人物不是世间凡人，而是天上星宿下凡或神灵所变，因而头盔上刻刻 着与对应的星宿或神灵的人物以表明其身份。例如岳飞、薛仁贵、盖苏文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。
岳飞是如来佛佛座前大鹏转世，头像 刻着一只展翅欲飞的大鹏；薛仁贵、罗成、马超是白虎星下凡，头盔上刻着一只老虎；盖苏文是条青龙所变，头盔上刻着一条青龙。 装饰如此，本来就被神化了
耳翅也是地戏面具的重要部件，其作用是使人物形象更加神勇。耳翅有龙翅、凤翅、龙凤翅和葵花翅。 男将面具多为龙翅，李世民、岳飞、薛仁贵、薛丁山、盖苏文、罗成、马超、韩群虎、胡敬德、单雄信等等都是如此。 女将面具则多为凤翅，如樊 梨花、陈金定、穆桂英等。
此外，胡须也是地戏将帅面具的重要装饰，其作用是显示人物的性格和年龄，如韩群虎、裴仁基、罗玉、宇文成龙、 司马超、伍云召、朱灿等。
从面部的造型看，将帅面具是讲究刀法明快，要求有棱有角，造型明，既注重写实也注重夸张。武将面具 强调煞气。多用夸张的表现手法，豹子胆、火烧眉、高鼻梁、撩牙嘴，人物形象塑造狭骠悍、勇武、刚烈、威猛、深沉。
于人物内在情感的刻画，造型人物形象威严重庄重，平和而刚劲。少将面具则为五官端正、剑眉倒竖，多为粉脸小生形象，透着英武、洒脱、阳刚之美。女将面具则讲究 秀气、娇媚、端庄、娴静，又不失武戏的人物特征，瞬间迸发出一股飒爽英姿的精神气质。
用面具艺人的口诀来说，嘴的刻法是“天包地” （上齿咬下），地包天（下齿咬上唇），上下牵牙分左右；地包天，天包唇地，吡牙例嘴显神气。 箭，女将辫线，武将如烈焰”。眼睛的刻法是“武将豹子眼，女将弯月，少将精气足，文将菩萨样”。
将帅脸所表现的人物形象特征，除了面部造型、头盔和耳翅的装饰之外，还特别注重用颜色在人物形象上的表现。一般来说，各种颜色都有一定的 象征特征，代表一定的性格特征。例如红脸多为忠勇刚直的武将，关羽、杨龙、伍云召唤面具为；黑脸多为刚烈、勇猛的武将，如张飞、杨玉成和尉迟恭；蓝 脸多为果敢之将
如单雄信，麻叔谋；绿脸多为怪异者，如南洋王朱灿、尉迟宝林；白脸多为英武之将，如马超；青脸多为怪异者，如南洋王朱灿、尉迟宝林；白脸多为英武之将，如马超；青脸多为 凶恶骁勇之将，二花脸多为守关总兵，三花脸多为反派营垒中的将帅或其他偏将、副将。
情将帅面具的面部造型和头盔、耳翅装饰以及用 色彩的变化，使各个人物面部轮廓栩栩如生，形、神、精、气便浑然一体。
不拘泥于生活的自然形态，敢于夸张、装饰。把场景中一些重要部位的色彩 、线条，巧妙地组织、归纳出一定的图形中来。
脸谱的性格化，并不是把人物性格全画在脸上。人物性格的独立性及其本身的复杂性 性，只有在情节发展中，通过表演，才能充分显示出来；脸谱的性格化，就是要表现出符合人物性格的基本神气，是脸谱的色彩和纹痕的综合效果。
满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。萨满祭祀中，除祭祀内容要求，模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出，萨满要戴上面具，并用神帽上 身穿萨满服腰，系腰铃，左手抓鼓，右腕执鼓鞭，在抬鼓和其他响器的配合下，边敲神鼓，边唱神歌，充满神秘的色彩
满族面具形成以反映女神为主，其时间大致为原始母系社会的繁荣时期。满族面具是萨满教的活化石，其涉及历史久远，蕴涵丰富、神秘的粗重，色彩明快，稚嫩。 美可掬。
面具作为一种纯精神的万能武器，直到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后，就漫漫演变成了娱乐工具。满族面具由庄重威严的萨满制作 节日逐渐转为戏剧娱乐表演。
在清朝，宫廷和民间已广为民间着玛虎戏。“奉玛虎”为满语，即假面舞，或称面具舞。早年 ，面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。近世多用高丽纸、桦树皮制成，再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象，或慈祥，或狰丑，千姿百态。
三三上册教案：
1，，举例举例大小是是通过比较。。。
2 制作大人国或小人国。
教学准备：
学生：玩具、纸、笔等
教师：电脑图片、动画资料、效果投影 、玩具等
教学重、难点：
1、如何通过比较表现出来理解大与小。
2、能否用对比的
教学活动设计：
第一课时
活动一：
1、 教师讲述：故事《格列佛游记》引导同学们认知大人国和小人国内心深处的事物。
2、同学讨论：故事中主人公是如何来到大人国、小人国的 国的？你读过那些这方面的书吗？或者动画吗？
三、出示课题：大人国与小人国
活动二：
1、将同一个玩具车分别放在不同的背景下，为什么有时焦距非常大，有时焦距非常小？（小组讨论）
2、教师举例：雕塑《汤匙桥》 《衣夹》等（电脑展示）
3、请学生用身边的事举例说明物体的大小是通过对比证明出来的。
（微缩景观等）
活动三：
请学生思考：
1、你想表现大人国小人国吗？
< p> 2、你想用那几样物体的反差来表现主体公时来到大人国还是小人国？〈3、画面的主体是什么？〉
〈4、 用什么背景来衬托它的大小？
五、教师示范大人国和小人国的画面：大人国的大人和高楼、大树前置，比较小人国里的小人 和文具，昆虫相比较，表演它们的大和小。
活动四：
学生创作，教师指导。
活动五：
交流作品初稿。提出修改意见。
教学反思：以前学生画人总是画小了，现在有了大大小小的对比，构图比以前好多了。
<活动二：
活动一：
继续完成上节课的作业。
活动二：
作品交流展示 。教师从构图及色彩方面进行总结。
活动三：
游戏：
🌟大人和小人：每个同学都会将自己画的人剪下来 下来，随意找一位同学的作品进行比较，看看自己是大人还是小人，再找另一位同学的进行比较，看看又变成了大人还是小人了？
课后拓展：
用泥塑的形式搭配一些玩具、模型、背景图表现立体的大人国或小人国。
教学反思：
我找到了《格列佛游记》的故事碟片，放了一段给学生们看，让学生们去体会和感受一个人在大人和小人国不同的遭遇和感受。这让学生们 等等了很多，在创作绘画时想象生长诸如：在小人国一下子割了一块田麦子，在大人国住在苹果屋里……想象力的丰富激发了画面效果的丰富。 同学们的比较参照，大人为合称其大？小人为何称其小？同学们创作出很多“毛毛虫和小人”“蔬菜国里的小人”“文具盒里的小人过”“ 奥特曼战争大国”等作品