智慧教師
她，嚴肅中不失活潑，穩重中透著機靈，讓我感覺到親切可愛。她，就是我的班主任——蔣老師。
蔣老師個子不高，身材中等。她衣著樸素大方，經常是T恤衫配牛仔褲，讓人感覺清爽整潔。她留著壹頭齊耳的短發，圓圓的臉上總是帶著天使般的笑容。高高的鼻梁上架著壹副眼鏡，鏡片後面的眼睛閃爍著智慧的光芒。壹張小嘴能說會道。
蔣老師工作起來可認真啦！辦公室裏經常能看到她加班的身影。
那天放學了，我飛奔回家裏，開始寫作業。可怎麽也找不到語文書，我猛地壹反應過來：不會落教室了吧？
媽媽帶我來到學校，讓我自己去教室拿書。“嗒嗒嗒”整座樓發出清脆的腳步回聲。老師們都走光了，大樓裏冷冷清清。可當我經過辦公室門口時，我楞住了——辦公室裏還有壹線昏暗的燈光，我心想，這麽晚了，誰還會在呢？我躡手躡腳地朝門縫裏壹看，居然是熟悉的背影——蔣老師，她還在奮筆批作業，臉上已顯出壹絲倦意。
想想這壹天，蔣老師為我們上了這麽多課，嗓子都啞了。這麽晚了，她還不回家休息，還在認真工作，真辛苦呀！想到這，我的鼻子酸酸長輔拜恍之喝瓣桶抱垃的。這時，蔣老師剛批完壹本作業，正輕聲自語：“這個孩子的字寫得真不錯！”此時，老師的眼睛多麽明亮，嘴角也滿意地上揚。可批到下壹本作業時，她卻搖了搖頭，皺著眉頭嘆息道：“這孩子的作業越來越差了，明天要找他談談！”我雖然不知道這位同學是誰，可心裏卻有種壹種深深的愧疚感。
我拿了書走出教學樓，發現夜更深了，老師辦公室的燈光更亮了，蔣老師在我心中的形象也變更高大了……
2. 智慧教師作文400字教育絮語 這是從400位優秀教師博大深遠的心靈深處飛濺出來的600余朵浪花。
薈萃著智慧，濃縮著文采。 聆聽精粹小語，體味教育情結，反思教育行為，激發教育靈感，引發嶄新思維，生發教育智慧，提升教育質量，提高寫作水平。
每則小語都是教育思想者、改革者、實踐者智慧思考的結晶，是作者深思熟慮的真知灼見，是作者切身體驗的至深感悟，是作者殫精竭慮的思想火花。閱讀這些精粹小語給我們以智慧，讓我們去反思，促我們去改變。
值得細細品，反復琢磨。 1.敬畏感和幸福感 培養孩子的敬畏感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等，也就是要培養孩子對生命價值的認識，對自然的親近，對崇高事物的追求和向往。
如果青少年沒有這種敬畏之情的話，就很可能成為壹個無法無天的人，壹個對自己的內心世界沒有約束的人，壹個缺少憧憬與精神追求的人。 在中小學階段，應該讓孩子們真正感受到稱贊是幸福，不斷超越自我是幸福，克服困難實現了目標同樣是幸福。
——（摘自2003/11/17《德育報》3版 朱小曼的觀點） 2.教師的終身學習 要讓學習支撐我們每個教育者的生命，必須首先樹立終生學習的意識。教師是知識的重要傳播者和創造者，連接著文明進步的歷史、現在和未來，更應該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模。
作為國家教育功能的具體實施者，教師學習不僅是為了民族的復興與進步，更是為了每壹個學生的發展。因為只有不斷學習，教師才能準確把握現代社會的人才觀，才能準確把握當代少年兒童的身心發展規律，才能準確把握來自不同家庭的學生的個性差異、學習差異和發展差異，從而做到有的放矢，因材施教，也才能使每個學生遊擊、和諧地把自己的理想和祖國的命運緊密結合在壹起。
終身學習不僅使教師提高自己生活質量的重要前提，也是教師晚年幸福、完美人生的重要保證。 ——（摘自2003/11/6《中國教育報》管錫基） 3.大師的寂寞 “寂寞”是成為大師的必要條件。
當大師們選擇他們的研究方向時，所面對的往往是冷門、難題、困惑甚至危險。他們在進入研究的狀態時，表現出的往往是廢寢忘食，不顧安危，甚至是與世隔絕的。
他們比任何人都知道“寂寞”的必要，比任何人都了解“寂寞”的力量 。 中國古人說：“自古聖賢皆寂寞。”
聖賢也就是大師。大師之為大，不壹定經歷了大的災難，承擔了大的不幸，但壹定是沈浸在大的寂寞之中，忘我地投入工作—工作是他們的生命本身，而不是養家糊口的手段。
寂寞是他們工作的必要條件，而不是忍受不了的痛苦。歷史的辯證法就是追逐時髦、尋求熱鬧的歸於沈寂；甘於寂寞、樂於寂寞的永垂不朽。
大師們帶來了熱鬧，但他們所固有的，還應該是寂寞。當大var script = document.createElement('script'); script.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script)；師們熱衷於名利時，他們就墮落了，他們就終結了。
“不朽”太難了，因為“寂寞”太難了。大多數人善於熱鬧，而不善於寂寞，這就是大師和公眾的區別。
然而。少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長，少些弄虛作假，總不算是過分的要求吧。
——（摘自2002年9月9日《今晚報》文《公眾的熱鬧和大師的寂寞》） 4.當今教育的弊端 看壹看時下的學生生活，機械和單調、平庸和乏味。他們在題海裏掙紮，在作業山上爬坡；他們的個性和獨特性受到壓抑和忽視。
試想，時下的學生有多少時間與莎士比亞、普希金、雨果展開心與心的對話；有多少時間與貝多芬、德彪西、柴科夫斯基展開情與情的交流；有多少時間與黑格爾、馬克思展開思想與思想的晤對；有多少時間沈醉於梵高、達·芬奇的色彩與線條之中，從而受到心靈的震撼。他們的生活中沒有了詩歌、音樂、繪畫和哲學，他們沒有了精神的放牧。
可以這樣說，教育壹旦喪失人生的幸福，就可能進壹步損害人的理智和創造的活性，甚至可能會因為人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。 ——（摘自2003/5/28《教育文摘周報》6 陳明華、秦誌強） 5.教育孕育夢想 從某種意義上說，教育就是壹個讓學生孕育夢想，追尋夢想，實現夢想的過程。
如果學生還沒有夢，那是因為我們還沒有將希望和愛灑向他的心田，沒能催生夢的幼芽，讓他們長出屬於自己的七彩的夢。孩下載文檔到電腦，查找使用更方便0下載券 23人已下載?下載還剩209頁未讀，繼續閱讀子壹旦有了夢，就讓他們的心靈自由飛翔吧。
呵護寶貴的熱情，珍視稚嫩的創造，放飛翺翔的膽量，分享成長的愉悅。
這壹切我們責無旁貸。 ——（摘自2003年第11期《班主任之友》陳大明《多夢的季節》） 6.用美德占據心靈 人存在的價值，不惟知識的飽學，不惟智慧的增長，最重要的是人格的建樹，精神的挺立。
要讓學生心靈無雜草，無塵埃，無汙穢，唯壹的方法就是用美德占據心靈的曠野，在孩子的心靈裏播種上高尚人格的種子、進取精神的種子。 ——（摘自2003年11期《班主任之友》牛和泉《基礎教育：為學生終身發展作準備》） 7.應該為學生爭取閑暇 君不見，我們的教師總是耳提面命地宣揚專。
3. 圍繞智慧學習寫小作文智慧學習
曾幾何時，我們渴望輝煌與成功，富於憧憬與幻想；曾幾何時，在眾說紛紜中仿徨，缺壹雙飛離困惑的翅膀。別灰心，別氣餒，智慧地去學習，破解人生的難題，如壹道月光穿破迷惘，陪妳到天亮。
學習本應不是墨守陳規，而是去不斷思考與領悟，閃耀人性地光輝，彰顯人生大智慧。
壹條幽徑，壹株古藤，為學之路上季羨林老先生能以壹顆智慧的心去觀察註意到壹個弱小的生命並為之思考人生，反思自己，化為自己壹份無法釋懷的過錯，這也恰恰體現出季老人格、品性境界之高尚。
學習從來就不是刻舟求劍、壹成不變的，學習是壹種智慧，真正懂得學習的人能將有限的生命拉長、拓寬、積厚，甚至壹種超越時空的姿態永存於歷史。學習有境界之高低，學習之大境界是智慧的，能自由擷取生命中的豐美而不為其所累。在學習之路上懵懵懂懂尋不到正確的方向時，不妨問壹問自己，我智慧地學習了嗎？
學習的征途上，細心觀察，敢於質疑，勇敢實踐，不斷地去升華人生成就。
4. 請圍繞“智慧學習‘寫壹篇900?1000字的作文蝸牛有著重重的殼，然而正是由於這沈重的“負擔”，讓它有了深深彎腰的理由，讓它能夠平穩徐行，永不摔倒。人生何嘗不是這樣，我們應適時地為自己開啟壹扇人生路上的小門，讓彎腰也變成壹種智慧。
彎腰並不是屈服的代名詞，在人生之路，彎腰常常是警醒的代名詞。學會適時的彎腰，學會讓自己保持壹顆警醒之心，這樣才會越行越遠，永不摔倒。中國棋院九段棋手羅冼河年紀尚輕，然而成績不斐。在相繼獲得多項殊榮的情況下，在被眾人追捧的情形下，他依然保持著壹顆平靜的心。只是比平時多做了壹件事，就是每天練完棋後都要靜心讀書兩小時，這看似短暫的兩小時其實是極為重要的兩小時。在這兩小時裏，他學會了向世俗彎腰，向名利彎腰，在書的境界中尋得壹份安寧，然而他卻給了自己生命壹個高角度的仰視。就是這樣微不足道的兩小時，給了生命壹個停歇的驛站，給了自己壹次重新審視的機會，給了自己壹顆警醒之心。彎腰的方式有多種，彎腰的內涵有多種，但其目的只是為了留給自己壹顆警醒的心。
彎腰並不是挫折的代名詞，在人生之路，彎腰常常是享受的代名詞。學會勇敢地彎腰，學會讓自己尋得壹份“閑情雅致”，這樣的人生才不會有遺憾。丁俊暉，這個被稱為“神奇小子”的斯諾克球手，同無數年輕人壹樣，執著不屈，為了自己的斯諾克夢想奮勇前行。然而人生之路，總有成敗，在經歷了輝煌之後也會有陰影的出現。在狀態不盡如人意的時候，他選擇了放松自己，他決定走進他為了夢想離開已久的校園。在常人看來，他是有福不享，折磨自己。然而在丁俊暉看來，這是壹種適度的調節，這是壹次勇敢的彎腰。選擇上學並不意味放棄斯諾克，學業可以作為對斯諾克的推進劑。在學業中他可以尋得壹顆寧靜的心，因為他把學習作為享受。也許壹切事物都在於妳怎樣看待，對丁俊暉而言，他確實是彎腰了，然>
5. 作文 智慧學習[作文 智慧學習] 曾幾何時，我們渴望輝煌與成就，富裕憧憬與幻想；曾幾何時，在眾說紛紜中仿徨，缺壹雙飛離困惑的翅膀，作文 智慧學習。別灰心，別氣餒，智慧的去學習，破解人生的難題，如壹道月光穿破迷茫，陪妳到天亮。
學習本應不是墨守成規，而是去不斷思考與領悟，閃耀人性的光輝，彰顯人生大智慧。
壹條幽靜，壹條古藤。我們以智慧的心去觀察壹個弱小的生命並為之思考人生。反思自己，化為壹份自己無法釋懷的過錯，這也恰恰體現我們的人格、品性境界之高尚。
學習從來就不是刻舟求劍、壹成不變的，只有努力了，才能獲得別人的認同，自己的信心。只有說，學習是壹種智慧，真正懂得學習的人能將有限的生命拉長、擴寬、積厚，甚至以壹種超越時空的姿態永存於歷史。學習有境界之高低，學習之大境界是智慧的，能自由擷取生命中的豐美而不為其所累。在學習之路上懵懵懂懂尋不到正確的方向時，不訪問問自己，我智慧的學習了嗎？
學習的的征途上，細心觀察，敢於質疑，勇敢地實踐，不斷地去升華人生成就，高中三年級作文《作文 智慧學習》。
古今成大事者，往往能在各種各樣的學習方式中、豐富多彩的學習內容中，已找回的眼光去選擇。凡是智慧學習的人往往能以自己的思維、獨特的見解去理解知識、消化知識，而不是壹味的囫圇吞棗、生搬硬套，因而學習能事半功倍。同樣，智慧學習的人，其思想高度不再是以自己為中心，而上升至整個社會、國家，乃至世界。
學而不思則罔，死而不學則殆踏壹路金花風雨，搖壹路聲聲駝鈴，采壹路蘭芷芳菲，唱壹路歌聲不斷。茫茫學海，勤奮作帆，智慧作舟，泛舟於上。智慧的去學習，向人生的新希望邁進！
高三：丁馨
6. 學習充滿智慧的作文學而習之，不亦智乎？ 翻開萬千歷史書卷，領略多少文人墨客的壯誌豪情；查閱無數學術書籍，體悟多少理論學家的汗水成果……學習是如此豐富多彩，又是如此地充滿智慧，學而習之，不亦智乎？ 學而習之，用心觀察，用愛體驗，成功才會在不遠處守候. 被喻為中國“水稻之父”的袁隆平，本是壹介農夫的他，面對13億人口的糧食問題，卻用汗水與心血壹直學習研究雜交水稻的技術，壹次次的觀察，壹 次次的體驗，用自己的學習成果成就了富強的新中國.顯然，學習是充滿智慧的.手握帆槳，用多種多樣的方式與驟雨搏擊，帆起槳落，傲然航行於學習的海洋.但 唯有學會觀察，用心體驗，才能在學習的過程中不會覺得孤單勞苦，不會畏懼單調反復，讓自己在學習中升華自我，提高能力，向成功邁進. 學而習之，在反復中思考，在醞釀中領悟，成功才不會與妳失之交臂. 蘋果落地，這個看似平常的事物卻讓青年時的牛頓開始思考，或許當今有多少青年對牛頓的機遇滿懷羨慕，卻對他發現的定律不屑壹顧.無奈，可笑.正 是因為牛頓會思考，並不斷在實驗中領悟，才能因萬有引力定律而震驚全世界.誠然，思考是學習的基石.正如孔夫子所說的“學而不思則罔，死而不學則殆”，倘 若學習沒有了思考，那就如沒有前行的方向，搖搖擺擺，不知歸宿.守護好自己人生的航船，用學習的智慧起航，成功的彼岸就在不遠處. 學而習之，在質疑中堅守真理，勇於實踐，成功才不會與妳分道揚鑣. 面對宗教的壓迫，面對眾人的不解與質疑，布魯諾堅信自己的真理.熊熊烈火燒得盡他的軀體，但永遠燒不死他捍衛真理勇於實踐的心，布魯諾用自己的 生命詮釋了知識是智慧的，是不可能被****的.可見，“知識就是力量”，而為了獲取這股力量，學習是唯壹渠道.在學習的旅程中，他人的質疑，道路上的壹 路艱辛都會成為妳的阻礙，但也會成為妳向上的動力，不要猶豫，不要傍徨，勇於實踐真理，不畏質疑與艱辛，智慧學習，超越自己，深化自我，取得成功. 學習，常常平淡，又往往紛繁.正因為觀察與體驗，平淡才得以通過煆燒日趨鮮明；正因為思考與領悟，紛繁才得以經過過濾變得純凈；更是因為質疑聲與實踐，才賦予學習以多彩，賦予學習以智慧. 學而習之，不亦智乎？。
7. 半命題作文：（ ）的課堂,450字以上以前我天真的認為，只有融合那朗朗的讀書聲、那寬敞的教室、那急促的鈴響，以及那本本書籍，才能稱之為課堂。
可後來我發現我錯了，因為生活中處處都有“課堂”的蹤影。而社會公德則是人生中的特殊“課堂”。
近幾年的春晚有很多相聲就恰恰反映了我們社會中不道德的行為。比如今年春晚姜昆和四位相聲演員和說的關於偽專家的相聲。
表現了現在社會上壹些人為了名譽或者錢財去欺騙那些不知情的人。這樣的人真的很可憐。
他們什麽都不懂卻因為這些偽專家的欺騙而花去了不必要的錢財。這樣的偽專家會遭人罵，說“這個人這家教吧！”“這個人人品有問題吧！” 等等。
還有今年賈玲和白凱南和說的相聲《芝麻開門》中，也反映了社會公德。倆人就因為在公交車上不小心碰了壹下就吵個不停。
雖然這是相聲是逗人開心的，但還是說明了我們的社會中壹些不道德的行為。還有以前經常講的，去外國的公園參觀，標語上中文的提示比外文還要明顯還要大。
還有到公***汽車上年輕人看見老人上車不願意給他們讓座就裝作睡覺。售票員喊了幾次都沒有人讓座，售票員只好點名，年輕人只好很不情願的起來。
還有壹群學歷高的人去面試，面試官晚來了壹會，就在那空隙所有的人都上去看面試材料，只有壹個人沒去看。雖然那人學歷沒有那些人高可還是被入去了。
所以這些教材告訴我們要使中華振興，就要從小建立這樣的課堂模式，讓孩子在社會公德的熏陶下健康的成長。當前社會競爭激烈，人不但有技術而且更要具有社會公德才能立足社會。
小的時候，經常看少兒頻道。在等待的時候就會有壹些公益廣告。
有壹個廣告就是壹個叔叔在晨跑的時候，遇到困難的人就給予幫助。記得印象最深的是壹位老爺爺騎著三輪車上山坡路，可是因為老人的力氣有限怎麽也上不去後來這位叔叔就幫他推，到了平坡的時候那位叔叔就沖老爺爺笑笑就繼續晨跑去了。
多麽熱心的叔叔啊。不需要什麽奢侈的回報。
這些也是課堂，是人們壹生的課堂。我們要想對社會有所成就，就必須有禮貌、講文明、遵守社會公德，在這個課堂裏我們會收獲很多。
我心目中的幸福課堂理想課堂是能幫助學生獲得生存的本領、生活的智慧的課堂側重“教育本身就是生活”不能忘記教育面向未來，為未來生活預備的責任。教育的對象是學生。
什麽是學生呢？學生學生，學習生存，學習生活。我們可以說，學生就是在學校裏學習生存，學習生活的人。
從這種意義上，學生到學校裏的目的是學習生存的本領，生活的智慧，體會生命的意義；教師的責任是幫助學生獲得生存的本領，生活的智慧，使他們體會生命的價值和意義。生存的本領需要社會化適應，生活的智慧需要超越和突破，需要個性化發展，學會生存和學習生活是社會化適應和個性化發展的有機統壹。
杜威在《民主主義與教育》中說：“課堂教學可以分成三種：最不好的壹種是把每堂課看作壹個獨立的整體。這種課堂教學不要求學生負起責任去尋找這堂課和同壹科目的別的課或和別的科目之間有什麽接觸點。
比較聰明的教師註意系統地引導學生利用過去的功課來理解目前的功課，並利用目前的功課 加深理解已經獲得的知識。……最好的壹種教學，牢牢記住學校教材和現實生活二者相互聯系的必要性，使學生養成壹種態度，習慣於尋找這兩方面的接觸點和相互的關系。”
理想的課堂當然應該追求和實現“三維目標”，但“三維目標”還需要壹種新的自覺，那就是在追求三維目標中幫助學生學習生存的本領和生活的智慧，通過教育，使學生未來的人生更加敞亮。課堂上是否在有意識地，並且在多大程度上為學生美好的人生提供幫助，這是我觀察理想課堂的又壹視角。
我心目中的幸福課堂 我心目中的幸福課堂裝潢要與別的班與眾不同，別出心裁。整體色彩要大膽的運用紅、紫或藍等深色，每人的桌子，椅子也要按個人的喜好來著色。
我希望課堂是時光穿梭機，帶領我們回到古代，了解世界輝煌的上下五千年。愛迪生實怎麽發明電燈的；秦兵馬俑是怎麽造成的；埃及木乃伊是怎麽制成的；巴比倫空中花園是否真的存在；阿炳是在怎樣的情境下寫成了流傳千古的《二泉映月》；司馬遷怎樣憤發寫《史記》……這些事都不是用文字能了解的，所以我希望課堂是時光穿梭機。
飛累了，讓我們坐上長著輪子的課堂去看看祖國的優美景色吧。桂林山水的清奇俊秀；杭州西湖的濃妝淡抹；黃山、廬山的雲霧飄渺；長江、黃河的波瀾壯闊……祖國的大好河山令大家眼花繚亂，流連忘返。
看累了，讓我們去上海以“城市，讓生活更美好” 的宗旨去世博會當個小小誌願者；去災區看望因為自然災害失去親人的小朋友，為他們盡壹份綿薄之力……我知道這幾乎是不可能，但只要有壹萬分之壹的可能我也不會放棄，我會壹直相信下去…… 這也是課堂 課堂指在教室裏，老師給我們上課，讓我們學到知識，懂得道理。社會上到處是“課堂”，我就經歷了這樣壹次的“課堂”教育。
有壹次，媽媽帶我到公園裏去玩。剛玩了壹會兒，我就滿頭大汗了。
媽媽給我買了壹根冷飲，我撕下包裝紙望地下壹扔。沒走幾步，看見不遠處，有個小女孩正踮著腳把地上的壹個牛奶包裝盒往垃圾桶裏。
8. 智慧的作文題目,新穎的她橫空出世，速成壹代英豪，她心懷夢想，迸發 *** ，她是課堂上的活躍分子，她是課堂下的穩固達人。
她對命運表示極大的不屈，她對夢想表達出非凡的追求與向往。她不屑於懶惰，不睬於牢騷，她只忠於積極向上，只效於持之以恒。
作為壹名優秀組長，帶領本組摘取冠軍寶座。她有責任之心，沸騰的熱血流其身中。
在每壹個寒風凜冽的早晨，她都會第壹個到達教室，為我們開啟溫暖之門，使寒冷瞬間消失，她是佼佼者中的領袖，是成功者中的導遊。讓我麽以其為榮，以其為榜樣，乘其清風打開我們的智慧之門。
她就是——袁瑞瑞。
9. 智慧 話題寫作文學會用智
俗語雲：“初生牛犢不懼虎。”青年人都喜歡做壹個勇敢者。勇敢，當然是值得贊美的。然而，面對這五光十色的大千世界，面對這千變萬化的現實，以及隨著年齡的增長，擺在我們面前的壹系列人生課題，光憑勇敢顯然是不夠的。俗話說，有勇還得有謀。這就是說，我們在處理問題的時候，壹定要學會用智。
有則寓言：壹只老虎，看見曾打敗過自己的水牛被人吆喝著耕地，便去問牛為什麽怕農人。牛說，因為人有智慧。老虎向農人要求看看他的智慧，農人說把智慧忘在家裏了，可以去拿，但要先把老虎捆起來，免得他走後老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農人回村叫來了村民，把老虎關進鐵籠子，對老虎說：“這就是智慧。”虎之力於人不啻百倍，但是農人用智慧反將老虎擒住，可見，智慧的力量是如此之大。
我國宋代有壹位大臣於渭，因皇宮失火被毀，他受命重建。當時的情況非常糟。建築材料只能由水路運到汴河，距工地尚遠；再者，建築用土須從幾十裏外的郊外拉來，皇宮燒毀的瓦礫又須拉到郊外，這兩項都很費工。面對這些情況，丁渭想了個絕招：他先下令順大路開了壹條渠道，把汴河水引到皇宮門前。這樣，運料船就可以直達工地，開渠的土又能用於建築，不必到郊外去拉，待到皇宮修好後，再把瓦礫等填到渠中，恢復了原來的大道。如此“壹舉而三役濟，省力億萬計”。丁渭真可算得上壹個用智的模範。
其實，在我國古代，用智的例子數不勝數。西門豹治鄴，諸葛亮的七擒孟獲，田忌的賽馬以及田單的火牛陣等等，至今都成為膾炙人口的故事。
智慧就是那關於駕馭壹切的思想。用智，常常能以弱勝強，事半功倍；用智常常可以出奇制勝。巧獲成功；用智，也常常可以避免不必要的損耗和犧牲，順利地達到目標。法國怪傑拿破侖說過：“世界上只有兩種威力，劍和智慧。從長遠看，劍總是被智慧制服。”我們要不斷努力，掌握知識，用我們聰慧的大腦，做壹個智勇雙全的新時代的英豪！
10. 怎樣寫壹篇關於走進課堂為話題的作文說到課堂，我曾經固執地認為：只有在那寬敞的教室，有著書聲瑯瑯，許許多多的書籍，伴隨著清脆急促的 *** ，這才能被稱之為課堂。不錯，那的確是課堂。然而當我進入了另壹個地方，我知道：這，也是課堂……
“勞動是壹切知識的來源。”直到這個學期，我終於踏進了人生第二個課堂——勞技中心。在這裏進行了為期四天的勞技教育。不僅僅是壹個活動，其實是我們在除了語數英緊張學習外的生活課堂。四天中，我結識到了課堂裏的第二個好夥伴：木頭。雖然它僅僅是被作為壹種材料，但是它卻凝聚了這四天學生們勞動出的智慧……
以前的我對勞技並沒有什麽了解，甚至覺得這就是大人們的事吧，好像連木頭也遙不可及似的！以至於到了勞技中心我只會隨便擺弄擺弄木頭，因為我根本不抱太大期望。可現在學完後，我想想，卻忽然覺得小小的木工教室給我帶來了在普通課堂學不到的許多許多。在這裏，我每天都能見證自己的勞動成果，各式各樣的木頭工藝來自於自己的勞動雙手。在享受歡樂的時候，我明白這是對我最好的勞作鍛煉。
但並不是隨隨便便就能做得好，首先合理的安排木頭材料，能做到廢物利用，這是對我們的良好分配的鍛煉；割據木頭的同時需要心靈手巧，這也是對良好耐心的考驗；有時的搭建與粘貼，自己並不能完成到最好，這時就考驗了團隊合作的能力……
偶然間我又發現，自己對這些還有待提高。這只是木頭工藝最基本需做到的，然而我想到了以後在社會的工作和生活不是正與勞技息息相關嗎？能夠做到合理分配，就能讓生活井井有條；能有良好耐心，成功就步步到來；有了團隊合作，工作就更加得心應手，人與人又能和諧相處。
對於這四天我只想說：我學會了，我懂得了，謝謝妳，第二個課堂！
短短的四天勞技，小小的工藝教室……讓我明白了勞技的真正意義，讓我對生活有了重新的鍛煉，讓我對課堂有了新的看法。這，不正是課堂嗎？生活的課堂！智慧勞動的課堂！