大提琴獨奏，有幾次回旋、反復，幽緩的聲音似乎陷入沈思，把聽眾帶入到泛黃的歷史當中去。間或加入弦樂、敲擊樂——民樂的加入，直接帶入主題，歷史與現實的對話，管樂齊鳴，音樂瞬間又低沈下來，此時大提琴再次響起，作為串聯。哭唱起，與前形式壹致，又歸入大提琴處。
第二樂章：吹木葉
先是讓人置身竹林的感覺。吹木葉起，再起大提琴。小提琴與大提琴彈出單調的音符，間或配以豎琴。
第三樂章：打溜子
很歡快。鐃、、長號齊鳴。配以鼓點。大提琴進行配合，現場靜止，只觀銀幕上鐃、獨秀，直至高潮，最後以人聲“嘿”結尾。
第四樂章：苗嗩吶
大提琴起頭，雜以苗嗩吶，與前形式類同。但似乎有諧和與不諧和，最後消逝於壹絲大提琴聲中。
第五樂章：飛歌
比較悠緩，豎琴打頭。又響起大提琴，比較憂傷。飛歌與大提琴相互對話，非常優美的聲音，非常憂傷的曲子，令人感動。（聽此段音樂時，不知為何，我竟淚流滿面）
第六樂章：聽音尋路
間奏曲。大銀幕上有譚盾的心聲，據說他曾在93年來過鳳凰，遇到壹位用石頭揉搓出音樂的老頭，音樂完還能用石頭拋出《易經》中的卦象擺位。令譚盾震驚不已。在與好友馬友友說起時，他決心回來找這位老人，可惜人去樓空，人已作古，竟然再不能碰上。令譚盾惋惜不已。以這段音樂表現了他對老人的懷念。
大提琴表現惆悵，鼓聲表示心情沈重，石頭敲擊聲宛若老人還在眼前。
第七樂章；石鼓
對前壹主題的深化。以石頭當鼓擊，弦樂配合，極短促的齊奏，表現了石頭堅硬、頑固的壹面，從某種意義上也正象征了當地人的壹些品質。
第八樂章：舌歌
這是很奇特的表現方式，用舌頭彈奏出“嘟嚕嘟嚕嚕”的響聲。三聲部到六聲部可以形成多聲部。
第九樂章：蘆苼
左右晃動的音樂。現場演奏似乎在模擬這樣的聲線，最後歸結為人聲“嘿羅嘿”。有力而完整。