郝冬梅之所以那麽快改嫁是因為她要開始新的生活。
2015年6月，積勞成疾的周秉義因為胃癌去世。到了9月下旬，周蓉收到了來自大嫂郝冬梅的短信，說她即將在“十壹”結婚，邀請周蓉做伴娘。
且不說“十年生死兩茫茫”這樣的深情追憶，僅僅3個月，曾經與秉義恩愛無比的冬梅就另作他人婦，實在是涼薄到令人心寒。對於自己的迅速改嫁，冬梅給周蓉的解釋是：“我是為妳哥作出這種決定的，他臨終前，要求我答應他這麽做，當然，我自己需要重新找到歸宿。”看似是對前夫遺願無法拒絕的遵守，但現實是很難欺騙他人的。前半句雖是事實，後半句才是重點。
每個人都有追求更好的生活的權力，郝冬梅改嫁後的生活也是幸福的，她不僅在衣著上壹改往日的樸素，還去整了容，整個人看起來都顯得更年輕，這也是她這麽快改嫁的原因。
周秉義生前有三件事做錯了，才是郝冬梅在周秉義去世後迅速改嫁的原因。
1 、周秉義的俠客夢
當年在“上山下鄉”時，周秉義去了建設兵團，而郝冬梅在農場，兩人是高中同學，早就確立了戀愛關系。雖然生活條件惡劣，但兩人情投意合，互相鼓勵，互相溫暖，互相支持。生活雖苦，但精神上是滿足的。周秉義有才華，有能力，為人平和，各項關系處理得不錯，所以很快就被任命為師部教育處的副處長。
壹個偶然的機會，周秉義幫沈陽軍區顏副司令改過壹份講稿，獲得了領導的信任，後來調他去沈陽軍區工作，選他給領導做秘書。
這真是壹件大好事。在這個環境惡劣的地方，知青們做夢也想離開。如今，周秉義的面前出現這樣壹個千載難逢的機會，他做夢都該從夢裏笑醒。只要抓住這個機會，前途壹派光明。
但是，周秉義只用了5分鐘的時間就做出了決定：為了郝冬梅，不去。
大家都以為這是因為郝冬梅太漂亮，周圍的知青們都成群結隊來農場壹窺美人容顏，看過之後，發現不過是壹個長得很普通的女孩子，不過爾爾。
然後就有明白人說，郝冬梅的父親是省長。現在郝省長被打倒，只要哪壹天得到平反，郝省長就可以榮耀歸來，而周秉義作為獨生女兒的丈夫，肯定就會飛黃騰達。
究其實，這些都是很片面的，周秉義做出這樣的決定，有自己的考慮。壹，他已經習慣於生活中有郝冬梅的陪伴，這種習慣已經根深蒂固。因為周秉義受西方愛情小說影響很深，他向往忠貞不渝的愛情。他對自己有壹個要求，那就是自己首先要做到。二是郝省長的地位確實不低，能娶到冬梅這樣壹個知根知底、情投意合的妻子，而且妻子的父親還是省長，那麽這個女孩就是落難公主。保護落難公主，完成自己的英雄救美的俠客夢，這也是周秉義內心深處的想法。
每壹個中國男人心底都有壹個俠客夢，周秉義也不例外。
正是因為這壹點，周秉義作為光子片出來的普通人家的孩子，高攀上郝冬梅這壹點落難公主。所以，兩人在相處過程中，才會那麽平靜如水。兩人甚至不知道愛情的正確表達。原著中有過很多描寫，兩人從來沒有深吻過，不是周秉義不會，而是周他不敢，他不知道郝冬梅是不是會感覺不舒服，他不敢冒犯心中的公主。
從這壹點也可以看出，周秉義並非真愛郝冬梅，他只是滿足自己潛意識裏的俠客情結罷了。反過來，郝冬梅可能也深知這壹點，她也未見得是真愛周秉義，只是形勢所迫罷了，她現在的身份，需要壹個周秉義這樣壹個根正苗紅的工人出身的男朋友來保護。兩個人壹個願打，壹個願挨，壹個男才，壹個女貌，組成了壹對奇特的相差懸殊的伴侶。兩個人攜手走過壹段看似幸福的塵世時光，壹直持續到周秉義去世。
2 、周秉義小家子氣的教養和郝冬梅貴族氣質的沖突
有壹次周秉義和郝冬梅壹起進城，正好趕上玉米剛成熟的季節，路邊有個孩子賣煮玉米。周秉義買了兩根，給郝冬梅壹根。郝冬梅說自己不餓拒絕了，於是周秉義就壹手壹根交替著啃，嘴巴都粘住了，完全沒法說話。
原著中有這樣壹句話：郝冬梅覺得身邊走著的男人那種幾天沒吃飯似的吃相，讓同行的她很不好意思。
對此，周秉義有自己的壹套理論：好吃的東西見著了想吃就要吃，餓不餓不應該成為吃不吃的前提。不是壹切好吃的東西想吃了就能吃到，某些好吃的東西壹旦錯過了，也許相當長的時間就再也吃不到了。比如，三年前他錯過了壹次吃凍梨的機會，至今就再也沒見過凍梨。
對此，郝冬梅的反應卻是凍梨和烤玉米沒有多麽好吃。壹件小事，兩人的看法和做法如此大相徑庭。這樣的兩個人相處時間長了，肯定是會有壹些齟齬的。周秉義和郝冬梅兩個人身上存在壹些不能協調的巨大差異，在某些情境下，這些差異會引發矛盾。
生活都是由細節構成的，壹個人的修養很多時候就是體現在這些生活的小細節裏。
家庭是壹個私密空間，所有的吃喝拉撒睡都要在家庭空間中進行。到處都是生活細節，所以，家庭也是最能看出壹個人修養的地方。周秉義身上無傷大雅的小毛病兩人在壹起時間長了，可能都是讓人難以忍受的。
作為壹個40後，周秉義出生於壹個普通的工人家庭，家裏有三個孩子，在饑餓年代吃不上飯是常事。饑餓年代給這代人留下了後遺癥，以前經常吃野菜、草籽、樹葉的人，胃腸對食物會產生習慣性的饑餓反應。因此，他見了好吃的就想吃壹口，見了好吃的眼睛就發亮，不餓也吃，有時還與人搶著吃。
而冬梅呢，她出生於高幹家庭，身上有壹些貴族小姐的習性，坐有坐相，站有站相，吃飯註意吃相。除了壹日三餐，很少再吃東西，餓了也往往忍著。偶爾吃點零食，得藏起來吃，不能讓人看見。
這種貴族教養其實就是後天修養。周秉義雖然是精神上的貴族，這主要得益於他從小愛讀書，精神上的營養都是從書中吸收來的，在日常生活中他是不拘小節的平民。不拘小節是他的本性，是他更為習慣的習慣，這也是由他的家庭出身決定的。
周秉義和郝冬梅的這個不同從根本上可以見出壹個人的出身。在山上下鄉年代，這當然都不是什麽大不了的問題。等到生活恢復正常，這些小差別卻可能成為兩人最大的隔閡。
3、周秉義骨子裏的自卑
文革結束後，壹切恢復正常，郝冬梅的父母恢復了政策，又重新住回了原先的別墅。
為了縮小自己和郝冬梅的差別，為了配得上郝冬梅，周秉義發奮考上了北大歷史系，畢業後回到A城工作。
郝冬梅的父母壹開始得知自己的女兒找了個光子片的丈夫很不高興。金老太太抱怨女兒沒有底線，不夠堅強，對此冬梅的表現是壹言不發，不辯解，不爭論。
然後金月姬組織了壹場“面試”，她提問，周秉義回答，用時不到壹個小時。面試結束後，金月姬的態度變了，高度肯定了周秉義：形象不錯，個子挺高，國字臉高鼻梁的儀表堂堂。妳爸像他那個年齡時就那樣，形象上妳倆挺般配的。有書卷氣，書卷氣是男人的好氣質，舉止也斯文。
然後金月姬下了壹道命令：妳倆都搬回來住吧。家裏太冷清了。可以看出，之前金月姬本來打算如果周秉義不符合她心目中的要求，那她寧願家裏冷清，也不肯讓他們搬回來住的。
就這樣周秉義成了變相的倒插門女婿。周秉義每天晚上睡覺前，都要陪老太太聊天。老太太規定不聊政治，聊人世間生活百態，琴棋書畫，她對女婿講什麽很寬容，給周秉義充分的言論自由。
就這樣，周秉義把老嶽母哄得喜笑顏開，老太太不止壹次說，要是周秉義是自己兒子多好！
但另壹方面，妻子郝冬梅並不理解周秉義。她埋怨周秉義，光顧著陪她媽媽了，都沒有時間陪自己，她的幸福指數都降低了。對此，周秉義的回答是，我自己是寄人籬下者，不把老太太哄好了，她還不把我掃地出門啊。
周秉義辛辛苦苦做了這麽多，妻子對他還是不滿意。我都替周秉義感到不值。壹個副巡視員，壹個北大才子，在家裏還要處處看老嶽母的臉色。
分析周秉義的潛意識，他每天處心積慮討好老嶽母，每天晚上花那麽多時間陪金老太太聊天，可能也是在逃避和郝冬梅相處的時間。
老太太是高級幹部，把她照顧好，讓她老人家高興，周秉義在郝家小別墅裏住得舒坦點，老太太可能還會對自己的仕途有點關照。
還有壹件事，老父親周誌剛對金月姬不上門拜訪其實是有意見的。這讓他在街坊鄰居面前很沒面子。別人家兒子出息了，領回來壹個兒媳婦；而自己兒子倒是出息了，周家不僅沒享受著兒媳婦的福氣，反而幾乎連兒子也失去了。兒子常年不著家也算了，親家母還瞧不上自己，連面子也不給自己。周誌剛是越想越氣，這口氣甚至壹直到死都壹直堵在心裏。周秉義作為長子，對周家確實沒盡到義務。
周秉義在郝冬梅家確實做過好多事情，時時處處為嶽母著想，到最後並沒獲得什麽好處。壹切都得靠自己奮鬥打拼。
所以，臨終前，他終於想開了。自己這壹輩子，就是抱著壹個亮閃閃的勛章，可是自己就沒得著什麽實際好處，周家更是連個面子都沒得到。最後，他叮囑自己死後，郝冬梅要趕緊另尋幸福。?
周秉義能這麽對待郝冬梅，也說明他最終放下了。正如周蓉在自己寫的書《我們這壹代兒女》中所言，自周秉義和郝冬梅的婚姻歸根結底是跨越原生層級的婚戀，這種婚姻只能是某個階段的產物。
壹個女人是不會喜歡壹個骨子裏自卑的男人的。張愛玲說過，女人對男人的愛裏最好帶點崇拜。
周秉義和郝冬梅骨子裏就是兩類人，周秉義身上在褪去了特定年代工人階級的驕傲和自豪後，與高幹家庭出身的冬梅之間是存在巨大的鴻溝的。
這種鴻溝在周秉義活著時都湊合著抹掉了，但是骨子裏的差異是沒法抹掉的。這也是為什麽周秉義去世僅僅三個月，郝冬梅便迅速與門當戶對的“紅二代”結婚，嫁給了華僑富商。
周蓉在自己的書《我們這代兒女》中說：婚姻的關系，自然是有緣分在起作用的。所謂緣分，乃是由家庭的社會等級作為前提的。超等級的緣分不具有普遍性，大抵是由異常時代或郎才女貌所導演的——我哥哥和我嫂子的婚姻便是如此……
劇情簡介
20世紀60年代末，北方某省會城市“光字片”區居住著周姓壹家，父親周誌剛在西南參加“大三線”建設，長子周秉義響應國家號召成為第壹批下鄉知青，長女周蓉追隨詩人丈夫遠赴貴州鄉村，周家只留下小弟周秉昆與周母相依為命。在五十年的歲月裏周家人的命運與時代變遷交織在壹起，周秉義大學畢業後從政，在大刀闊斧的改革中經歷仕途沈浮；周蓉獲得博士學位後留校任教，卻情路坎坷。周秉昆與美麗又不幸的女子鄭娟相濡以沫，經歷下崗的陣痛和“下海”的挑戰，在平凡的歲月裏扶持鄰裏親友***同前進。壹家人在完成各自人生使命的同時，也書寫了壹部當代中國百姓的生活史詩。
劇集評價
《人世間》恰如壹江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發展和老百姓生活的磅礴變遷，其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動並溫暖了觀眾的心，堪稱壹部當代中國的影像心靈史詩。所謂“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義”，《人世間》正是在這情、義與語之間達到了高度的藝術平衡，彰顯了主題創作中重大現實題材電視劇的新高度?。（上海大學上海電影學院教授、副院長張斌評）
《人世間》中的周秉昆作為留守城市裏的周家小兒，有缺點、自卑處，卻默默承擔照料老人的家庭重擔和柴米油鹽的日常瑣碎，靠著正直堅守改變命運。不回避矛盾、不粉飾生活，即便人生實苦，仍洋溢著向上向善的正能量，這就是現實生活中民族精神的生動寫照。想要為波瀾壯闊的時代留下生動的影像誌，首先須解決好“為誰而寫、又為誰而抒”的問題，現實題材作品尤為如此。盡管小人物身上有著時代的局限性，但往往就是因為這些鮮明的時代烙印，賦予了他們較高的辨識度，從而成為時代精神的代言人。因此，現實題材劇作者不應忽視的，是凡夫俗子身上承載著的至善至美。只有將普通人作為作品的“主角”，關註其樸素的願望、激烈的掙紮與人格的成長，才能把人民史詩詮釋得更加有形有神。（《光明日報》評）
《人世間》作為騰訊影業、閱文影視“時代旋律三部曲”的第二部，繼“慶祝建黨壹百周年重點影片”《1921》之後應運而生，是“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的時勢所趨。這部有情感溫度、歷史厚度的現實題材史詩大劇，體現的正是中國的大型影視文化企業在新時代的走向。《人世間》再次證明，真正偉大的戲劇性都來自生活。（中國電影家協會副主席、清華大學新聞與傳播學院尹鴻評）