青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。的意思是這片土地如此幸運能夠埋葬嶽飛這樣的忠臣名將，而捆鎖住秦檜這樣奸佞之人的白鐵鏈又是多麽的無辜啊。
嶽飛墓門的下邊有四個鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害嶽飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背後墓門上有聯“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。
上聯對嶽飛遇害表示了深切的同情，甚至青山也以能掩埋精忠報國的英雄骨骸而感到榮幸。下聯則表達了對民族敗類、陰險狠毒的奸臣秦檜的鄙視和忿恨，用擬人的手法，寫白鐵無罪，卻被鑄成奸臣賊子，代替他們飽受人們的唾罵，為此感到羞慚！
此聯直抒胸臆，淋漓盡致地抒發了人們愛憎分明的感情，表達了國人對民族英雄的無比崇敬和懷念及對賣國賊的無比憎恨的心情，有著深刻的思想內容。
擴展資料：
嶽飛的千古奇冤
紹興十壹年（1141年），金國在無力攻滅南宋的情況下，準備重新與宋議和。宋廷乘機開始打壓手握重兵的將領，尤其是堅決主張抗金的嶽飛、韓世忠二人。完顏兀術在給秦檜的書信中說“必殺嶽飛，而後和可成”。
四月，張俊、韓世忠、嶽飛三大將被調離軍隊，到臨安樞密院供職。
五月，張俊在和嶽飛巡視楚州韓世忠的軍隊時，暗中挑唆嶽飛，欲壹同分解此軍，卻遭飛嚴肅回絕。
秦檜又欲陷害韓世忠，嶽飛再次保全了韓世忠。嶽飛回朝後，即遭秦檜黨羽萬俟卨、羅汝楫的彈劾，誣蔑飛援淮西“逗留不進”、主張“棄守山陽（楚州）”，要求免除嶽飛樞密副使之職。八月九日，嶽飛被罷樞密副使，充“萬壽觀使”的閑職，嶽飛自請回到江州廬山舊居賦閑。
嶽飛此時已無兵無權，但對他的迫害卻仍在步步緊逼。在秦檜授意下，張俊利用嶽家軍內部矛盾，威逼利誘都統制王貴、副統制王俊先出面首告張憲“謀反”，繼而牽連嶽飛。
張俊私設公堂，向張憲嚴刑逼供，毫無結果之下，竟捏造張憲口供“為收嶽飛處文字謀反”。嶽飛在江州居留，為時甚短，就接到宋廷命令，召他回“行在”臨安府。十月十三日，嶽飛被投入大理寺（原址在今杭州小車橋附近）獄中，此前其長子嶽雲也已下獄。
嶽飛義正詞嚴地面對審訊，並袒露出背上舊刺“盡忠報國”四大字，主審官何鑄見此，亦為之動容。何鑄查得嶽案冤情，如實稟告秦檜。秦檜卻說：“此上（趙構）意也！”改命萬俟卨主審此案。
萬俟卨用盡手段，也無法使嶽飛三人屈招壹字。嶽飛寧死不自誣，乃至以絕食抗爭，經其子嶽雷照顧，才勉強支撐下來。
十壹月初七日，宋金“紹興和議”達成：由宋向金稱臣，將淮河以北的土地全部劃歸金國，並每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。和議雖已達成，但嶽飛始終未能被釋放。
萬俟卨等逼供不成，為了坐實冤獄，又為嶽飛羅織搜剔了所謂“指斥乘輿”、“坐觀勝負”等數條罪名，欲將飛壹舉定為死罪。
大理寺丞李若樸、何彥猷以飛為無罪，與萬俟卨竭力爭議，均遭罷官處分。布衣劉允升上書為飛申冤，被下大理寺處死。已賦閑的韓世忠因嶽飛入獄之事質問秦檜，秦檜回答：“飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。”韓世忠忿然道：“相公，‘莫須有’三字，何以服天下？ ”
紹興十壹年十二月二十九日（1142年1月27日），宋高宗趙構下達命令：“嶽飛特賜死。張憲、嶽雲並依軍法施行，令楊沂中監斬，仍多差兵將防護。 ”
嶽飛在大理寺獄中被殺害（宋代史料並無“風波亭”的記載），時年39歲；嶽雲和張憲被斬首。嶽飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”
嶽飛的死訊傳出，百姓們都為之哭泣；消息傳到金國，金國大臣們為此酌酒慶賀，並說：“和議自此堅矣！”
嶽飛被害後，獄卒隗順冒險將嶽飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前，始將此事告知其子。紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，嶽飛冤獄終於平反。
隗順之子告以前情，乃將嶽飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。淳熙五年（1178年），為嶽飛追贈謚號“武穆”，宋寧宗時追封為鄂王，宋理宗時改謚忠武。
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