在田野洞，植根於巖石中的松柏郁郁蔥蔥，旭日東升，是紫色的；亭、臺、樓、閣、寺、堂、洞府，或分或聚，或隱或現，成群結隊，依山而建，洞窟奇絕，皆列崖上，奇、奇、幽、險、趣。它的洞有的像龍眼，有的像蛇口，有的向上，有的向下，給人壹種神秘的感覺；Tonamiyama應，風吹山谷，這裏的人有壹種置身仙境的奇妙。望天梯建在懸崖上，看起來像是從天上掉下來的。身處天梯之上，仰望蒼穹藍天，俯瞰萬丈深淵，令人毛骨悚然，心驚肉跳。
爬梯子，爬樓梯，進天門。南側有壹座紅柱藍頂四重檐的亭子，像蒼蠅壹樣在飛。在展館的正面，有三個大字:“崇拜田歌館”。再往前走，到了二天門，左邊有壹個“觀龍臺”。在舞臺上擡頭望去，可以栩栩如生地看到桂圓、龍鼻、龍口。龍頭上有兩個洞，形似激烈的龍眼。兩洞相通，曲折，厚薄不壹。有壹個地方叫“卡瑤洞”，只有碗口大小，但無論人體胖瘦，都能穿過，身臨其境，其樂無窮。出了龍眼洞就可以通過小龍洞向東到達龜蛇洞。入口處有壹塊像烏龜和蛇壹樣的石頭。入口高3米，寬2米。洞沿有壹塊8米左右的石頭，每天都“回到妳的心裏”。所以山洞越走越深，越來越難進。人們對此望而卻步。從此分成兩路，龜洞又直又厚，地面平坦如鏡，上面有龜爪的痕跡；蛇洞又細又彎。“回石”的左上方，腳踏回石可以探洞，只能容壹人，必須爬行。進洞3米處有壹個“險關”，名為“鳳冠”，有壹個豎井穿過“鳳冠”，高度為1.5米。井口又細又滑，必須雙手緊緊拉起，故名“硬鉆”。井口入口豁然開朗，可容納十余人。洞內有蛇席，洞頂有無數小坑。傳說這裏住著壹只蛇盤，在洞頂上噴著霧。勇敢的人喜歡來這裏參觀。出了龜蛇洞，向東穿過“鯉魚崖”的險路。崖上有白痕，似鯉魚，鰭清晰，形象生動。回到望天梯，向南走十步，順著小路向西。這條狹窄的路只能容納壹個人。妳需要爬柏樹來幫助妳到達五龍洞。洞穴深5米，高1.7米，寬1米。當妳進入洞穴時，風在呼嘯。
洞頂有壹只龍爪。龍的身體藏在懸崖的石頭裏。人們沿著野花蒼松翠柏的通道進入南天門，到達天業洞主洞。這是壹組規模宏大的洞穴，有著無與倫比的奇觀。洞與洞相連，洞上布滿了洞。最高的看不到洞頂，最低的只能匍匐前進。隨著天井隧道走上臺階，會看到它呈之字形。人越深，越難進入，越看越奇怪。為大神——玉皇大帝。洞口朝北，青磚綠瓦，朱砂大門，門聯:第壹聯:天(雙日，讀作玄)晶(四日，讀作郎)安天下，第二聯:(三月，讀作靜；；四個月，讀作郎)丁幹坤。額頭:玉帝。洞壁皆如柳絮白雲，頂部有壹藻井，直徑約3米，底部約0.5米。裏面像壹條龍，伸著頭，藏著尾巴，好像在雲裏。真是別出心裁。偶像威武善良，給人壹種莊嚴肅穆的感覺。皇帝坐在臺上，臺下有壹口井，深不可測。
順著臺階，進入老君洞，裏面有壹只石獅看門，洞頂是壹塊巨石，好像要掉下來，讓人驚駭。放眼望去，墻壁猶如無數石柱，頂壁光滑，酷似天花板。在老先生的雕像裏，壹只綠色的母牛躺在座位下，臉上帶著微笑。洞的東北角叫“八桂洞”。相傳黃帝曾在此修煉，又稱“修煉洞”。裏面有壹個蒲團，洞頂有壹塊石頭像飛魚。據說飛魚是來給黃帝送飯的。此外還有馱龜石、達摩大鵬石、九龍石，奇形怪狀，不勝枚舉。洞頂潮湧滿水，依勢而流，融匯水滴，日日成“滴水棚”。水滴冰涼，抹在眼睛上，滲進心裏，沁人心脾。左邊是臥室，其窯洞小巧玲瓏，石壁似花鳥走獸；右邊是烹飪室，墻壁全是黑色的。洞頂有壹個碗大的洞，深不可測。據說雷祖曾在裏面藏寶。如果洞門打開，妳可以得到寶藏，這就是所謂的“神秘之石”。山洞裏有白色的蝙蝠。傳說雷祖織帛，壹婢女偷帛做衣服，雷祖罰她變成白蝙蝠。八桂洞南面有壹個小洞，人可以從這裏爬到第三個棚子，叫“天仙洞”。它的洞穴裏滿是藻井，頭隱尾露，孔洞交錯。墻石有的像樹幹，有的像雲彩，有的像蜂窩，有的像奔騰的駿馬。傳說3737年前神仙聚集於此，故名“仙洞”。繞崖至王母洞，洞口紅柱黃瓦，有建築保護。洞內寬敞明亮，洞頂石為白雲，塑像慈祥可敬。左邊有壹組洞，很深，不為人知。相傳洞中飛出白雲，其洞如懸於天，故名“空中飛洞”。
順著山路向東，山突然平如磐石，出現了壹個平臺。臺中市中心，建有祭祖亭。六根紅柱子托住灰亭頂，頂上是六道坎。水瓶座放在上面。亭內建有黃帝石碑，威武中充滿了慈祥。線條流暢，渾厚。這是黃帝祭祖的好地方。東望林好，眼前是奇石:有的如仙女觸琴，有的如觀音坐蓮；有的像和尚去開會，有的像八仙過海；有的像獅子壹樣咆哮，有的像老虎壹樣下山，有的像覓食的松鼠，有的像蒼鷹壹樣展翅，都美不勝收。從左到上，直奔峰頂。三皇殿建在臺中。其建築精致美觀，金碧輝煌，府尾壹脊，魚馬相間，頂上五彩繽紛，紅墻粉面門。黃三的形象，天、地、人都在其中雕琢，各具特色，儒雅謙和，體態姿態，發色長短，富可貧瘠，壹眼就能看出來，都能以此為生。此時遠眺山，千尺深，流水潺潺；遠眺群山，松柏蒼勁，寺廟有序；仰望藍天，許峰撫著臉，心曠神怡。往右數十步，有壹座“九天玄女”廟，裏面供奉著“玄女”。據說黃帝和蚩尤激戰，屢敗屢戰。有壹天，皇帝困了，壹個女人對皇帝說:“我在玄女九天了，靈寶五咒五勝都給妳了。”黃帝得之，殺蚩尤於涿鹿。人們尊敬它，建立寺廟來崇拜它。“紅軍老祖宗”廟和“寶堂”建在半山腰的壹個山溝裏，有犁、符、雷公、等奇形怪狀的塑像。洞內石質圖案奇特，晶瑩剔透，讓人流連忘返。順著彎彎曲曲的小路，踏石、踏草、援柏、攀藤，就到了山腳下，東邊有壹條山路貫穿，空中建有壹座寺廟。這座廟就是“南海大師”廟。據說南海大師是男性，相貌威猛，為普渡化為女體。這座雕像善良而美麗。再往上是白鵝峰，上面有五塊巨石，頗似猿猴，日本人的“五猴石”。據傳是人類祖先的化身。“五蓮洞”裏到處都是山神、土地、河伯、龍王等神靈的雕塑，栩栩如生，栩栩如生。下白鵝峰，沿原路西行穿過碑林，進入九連洞，九連洞由九個洞穴相連。每個洞穴都有壹個神。從東到西，分別有、、大禹、諸葛武侯、包龍圖、九龍聖母院、關君、和火地真君九尊塑像居於洞中。其中，包公的雕像尤為雄偉。包公坐在臺中，臺上是張龍和趙虎，臺下是王朝，馬漢戴著頭盔，左右分臺。他上半身前傾，下肢弓步，好像在抓壹個人的形狀。眼前寒光閃閃，體現了人們對清官的崇敬。
田野洞景區有著得天獨厚的優勢，基於以下幾點:山川秀美，景色秀麗，洞穴星羅棋布，自然條件優越；松大、登奇鐵路在此交匯，朝花、平陌公交車均可到達景區，交通便利。黃帝文化影響很大。在每個月的第壹天和第十五天，在定期的廟會上，會有人山人海的人來祭拜黃帝。香客們自發集資壹百多萬元修繕寺廟，神窟已改舊貌。如果以天涯洞景區為中心，把平陌鄉的香山寺、白龍寺和超化鎮的鵝溝北崗古文化遺址、超化寺連接在壹起，天涯洞在不久的將來壹定會成為壹個具有歷史價值的旅遊區。