贛南深秋初冬，既是臍橙收獲的時節，也是油茶收獲的時節。當然，這個時候，也是油茶開花的季節。油茶真是壹種奇怪的作物。同時，同壹棵樹既開花又結果。人們稱這種奇觀為抱娃和抱娃。
我對油茶的第壹印象是，小時候我們會去山裏找茶吃。甜脆的感覺讓人回味悠長。很多年以前，我在贛州看到壹個叫廖的詩人拍的壹張油茶照片，題為《鄉下人的蜜月》:在壹個油茶園裏，壹對情侶(男方是我的同學)用稻草桿從油茶花裏吸著花蜜，滿滿的甜蜜和幸福。這位詩人已經去世了，但他拍攝的油茶照片留在了我的腦海裏。去年或者前年這個時候，我下鄉訪農，寫了壹首《訪農不相逢》的詩:
今年秋天，作為駐村工作隊成員，我被派駐到芮林鎮田源村開展精準扶貧工作。前天去牛嘴塢山茶油基地割草，看到了白色的山茶花。有兩朵背對背緊靠在壹起的花，讓我想起了傑克和露絲在船頭飛翔，於是我拍下了它，命名為“依偎”。
油茶有很多別名。我們這裏叫它查茲和木子。追溯油茶的歷史文化，我發現古代很少有人歌頌油茶，無論是樹、花還是果。究其原因，我猜測可能有以下幾點。第壹，油茶大規模人工種植的歷史比較短，據學者考證只有壹千多年，遠不如《詩經》時代出現的那些桃李柳。第二，有些詩人把它和山茶花混為壹談，所以看到它開白花，就以為是白山茶。第三，古代詩人往往強調審美，忽視實用。詩人似乎對吟誦油茶、棉花、油菜這些實用的經濟作物沒有太大興趣，而且這種情況在當代似乎也沒有太大改變。
當然，少不代表沒有。在浩瀚的詩海裏，我找到了壹首名為《茶子》的詩，作者是明末清初的嶺南人屈大均。
茶油不僅可以食用，還可以滋潤頭發和皮膚。這首詩是關於用來滋潤頭發和皮膚的茶油。油茶籽是指產於南方的山茶油。詩人壹開始就用壹個直白的詞“美”來贊美茶油。美在哪裏？首先，美在於香。露花是帶露珠的花，我理解為比喻人的外貌。但它讓我想起了花露水。資料顯示，花露水的“花露”得名於歐陽修詞《阮朗貴南園春半時》中的“花露重，草煙低”。不過，我覺得追溯到李白的《清平調》更合適，“春風把門檻吹到露華濃”。
"它比茶更好，當它浸泡在奶油裏的時候."是倒裝句，應該反過來理解。也就是說，人洗澡的時候，塗茶油遠比茶液有效。山茶花和油茶壹樣，是白色的，也是蜜源，也可以提煉。人們從茶樹花中提取芳香油，制成香料。我們不知道茶油和茶籽液的真正作用。作者故意擡高茶油，應該沒有廣告費。考慮到詩人的雨露，作者對冷眼油茶的贊美是可以理解的。
“雲滿卷，月暈飛蛾。”這就是寫茶油的效果。女性使用茶油後的美麗，被形象化的修辭描述的淋漓盡致。句子出自《詩風君子晚年》:“卷發如雲，倨傲。”塗上茶油後，可以讓頭發像烏雲壹樣烏黑濃密，眉毛像月暈壹樣明亮明亮。
既然效果這麽好，還等什麽？所以，詩人最後直截了當地對顏地和無棣的潛在消費者說:茶油這麽好，趕緊掏錢買吧，用完了還能保持漂亮。為什麽消費群體集中在顏地和無棣？我猜，顏地屬於北方，寒冷幹燥，茶油可以收縮保濕，所以對茶油有很強的剛性需求。吳出產美女，人人愛美，而且經濟富裕，消費者購買力強。對護膚產品茶油的需求很大。嗯，我們的愛國詩人真的很努力的在南方推廣茶油。
不過，讓我覺得的是，這首難得的油茶詩，可以作為油茶產品的經典軟文。妳看，有對比，有效果，有目標群體，有直截了當的推銷。今天，妳可以用東拼西湊和千篇壹律來扼殺無數條推文。但是300多年來，沒有人發現它。這是壹大遺憾。所以，我把它挖出來介紹給大家，讓油茶這種贛南的經濟作物增加壹點文化含量。
還寫了壹副關於油茶的對聯。湖南天華油茶科技有限公司為攸縣茶園基地天祿湖體驗園征集詩詞對聯。白鹿湖征集詩詞楹聯獲獎作品。我的對聯獲得了壹等獎:
這是中國教師報文化周刊主編、著名青年楹聯家金瑞的評語:
與曾老師同步寫文章。
第四課:緩解寫作文用詞不到位的問題，用這招見效快。
第三課:有了這個秘密，曾老師贏得的不僅僅是“八大山人杯”。
第二課:？“東方太陽城”，曾老師寫下了太陽廟這樣的對聯。
第壹課:玉田寺用這種方式寫作，可以大大增加獲獎幾率。