丁瑤的歷史背景
定窯是晚唐時期造燒的。這個時候到五代的定窯瓷器還比較粗糙簡單，以碗形為主，處於向細瓷過渡階段。然而，在五代中後期，丁瑤白瓷取得了根本性的飛躍。燒出來的瓷器不再塗上化妝土，胎和釉都很細很薄。有些器皿的白度甚至超過了邢窯的細白瓷器。
北宋是定窯發展的鼎盛時期，制瓷技術有很多創造和進步。北宋中後期，定窯因其瓷質優良、色澤典雅、紋飾精美而被宋政府選為宮廷瓷器，價值大增，產品風靡壹時。
北宋後期的定窯？靖康之變？後來由於連年的軍事災難，逐漸衰落廢棄。金朝統治中國北方後，定窯制瓷業迅速恢復，部分產品的生產水平不亞於北宋。從壹些帶有龍鳳圖案的器物來看，定窯產品也是金代統治者喜愛的瓷器品種。到了元代，定窯終於逐漸衰落。
到了20世紀70年代，丁瓷在沈寂多年後進入了復蘇期。曲陽定瓷有限公司歷經艱辛，經過數百次的研究實驗，在仿古的基礎上，成功開發出仿古、美術、日用三大系列200余種工藝產品。產品多次在國內展覽中獲獎，並出口到美國、日本、加拿大、荷蘭、香港等十多個國家和地區。
定窯基本介紹
在定州(今河北省曲陽河慈巖山村)，故名。它是中國宋代五大名窯之壹，是繼唐代姚興白瓷之後的壹個大瓷窯系。主要產於河北省曲陽縣建祠村、東延川村、西延川村。因這壹帶在唐宋時屬定州管轄，故名定窯。定窯原為民窯，北宋中後期開始燒制宮廷瓷器。
丁瑤是唐代著名的瓷廠，專門燒制白釉和黃釉瓷器。到了宋代，發展迅速，規模更大，名氣更大，燒制了大量的白瓷，隨後是黑釉、醬釉、青釉、白底棕花等品種。白瓷胎土細，胎質薄而有光澤，釉色純白潤澤，上有淚痕。釉為白色玻璃釉，加少許粉，故稱粉定，又稱白定。
其他瓷器胎質粗糙，釉色發黃，俗稱土鼎；紫色就是紫色；黑如漆就是黑，而且很少代代相傳。
法顯·丁瑤
關於定窯的文獻記載非常豐富，最早的是唐老禪師電影院積德碑，現藏曲陽北嶽廟。碑陰的碑文有:妳知道瓷窯嗎？官名與瓷窯管理有關(王利民等《曲陽發現
有人做過專門的統計。元代人劉啟所著的《桂錢智》壹書，在宋至清代的文獻和地方誌中，有30多處關於定窯的記載？定窯花瓷甌，色遍天下白？贊(劉啟《歸》卷八？把句子和詩歌結合起來很難嗎？文章，中華書局，1983)。劉說什麽？花瓷？它是指丁瑤白瓷的裝飾，主要是基於模具印刷和表征。其精美豐富程度不遜於釉瓷，可以說是天下第壹。宋代大文豪蘇軾盛贊定州瓷:定州花瓷切紅寶石？(蘇軾《蘇東坡文集(壹)》卷三？在醫院試著泡茶？商務印書館，1933，第43頁)。蘇東坡曾在北宋元佑時期認識定州，對轄區的瓷器有了更深入的了解，也知道飲茶器具在茶道中的重要性，可見瓷器與好茶相輔相成。南宋太平老人所作的《袖中織錦》對賜瓷給予了很高的評價，認為定瓷與端硯、洛陽花、建州茶、蜀錦齊名。世界上最好的？名牌產品。《蕭氏聞錄》中有記載，有壹天宋仁宗去張貴妃，看到宮殿裏的壹件陳設？定州紫砂？仁宗問是怎麽來的，貴妃回應說是大臣贈送的。皇帝聽後大怒，斥責他不守戒律，私自接受大臣的禮物。說明定窯不僅以白瓷聞名於世，還出產紅瓷，而且在當時也是珍貴物品，為達官貴人所喜愛(邵伯溫著《邵氏錄》卷二，中華書局，1983，13頁)。
定窯因其在中國陶瓷史上的重要地位而在文獻中被頻繁記載，但在20世紀30年代以前，由於窯火的熄滅，該遺址不為世人所知。根據文獻記載，人們在冀中尋找窯址。窯子是以州命名的嗎？據信窯址在定州。結果在定州沒有找到窯址，窯址遺跡淹沒在歷史的長河中([日]上田公夫關於丁瑤的調查會，陶亞輝，1925。小崎通商的《支那陶瓷考》，寶雲府，1934)。
1934年，時任北京大學工學院教授的葉林之先生決心揭開這壹歷史之謎。他通過自己的實地考察，首先報道了河北曲陽縣尖子村(尖子村)和陽泉村(延川村)的丁瑤遺址(葉林之《古今中外陶瓷文集》，北平文奎堂書店、
1941年，日本人山山富士夫根據《古今中外陶瓷館藏》中的記載，隨日軍掃蕩隊進入曲陽，對丁瑤遺址進行了勘察，並獲得了壹定數量的瓷片。同年，他以“丁瑤遺址的發現”為題報道了該窯址(山山藤雄[日]發現丁瑤窯址)。