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歷史上真的有明教嗎?朱元璋是明教的人嗎?

歷史上真的有明教嗎?朱元璋是明教的人嗎?瑣羅亞斯德教在歷史上確實存在,而且是壹個非常廣泛的宗教。它不僅傳入中國,在歐洲也有很多追隨者。朱元璋確實與明教有關系,但這種關系是微妙的。那麽具體如何,今天就來說說吧。如果要說明朝和明教有沒有關系,恐怕首先要說明教是什麽宗教。因為祆教在近代已經幾乎絕跡,恐怕大部分朋友都不太了解它是什麽宗教。事實上,祆教是壹個沒有中國特色的宗教,與中國幾乎沒有任何關系。

祆教在世界其他語言中壹般稱為摩尼教。這個名字聽起來有點像佛祖釋迦牟尼,其實是兩個完全不同的人。這個摩尼是壹個背景復雜的猶太人,生活在3世紀的波斯,也就是今天的伊朗。之所以說他是猶太人,是因為他的背景比較復雜,因為這個摩尼雖然是猶太人,但他來自壹個信奉洛克薩早期猶太基督教的猶太家庭,所以他並不完全是猶太人。

(中國明教古畫中的摩尼誕生圖)

因為來自這樣壹個家庭,這個摩尼也是從小就信了這個基督教異端。但當時的波斯可以說是幾個東西方文明的交匯點,所以不同的宗教在那裏都有信徒。比如摩尼本人就來自壹個非主流的基督教教派,而當時波斯最流行的宗教是祆教,佛教在當地也有很大影響。所以,可能是因為環境的影響。從12歲開始,這個摩尼就說自己受到了神的啟示,對原教派產生了懷疑。

(馬尼肖像)

到了24歲,摩尼說自己曾經受到過神的啟示,他離開了自己原本所屬的邪教,自己創立了摩尼教。而他從壹開始就認為自己創立的宗教是世界宗教,曾經說過:

我選擇的宗教比以往任何宗教都好十倍...以前的宗教只限於壹個國家壹種語言,我的宗教不壹樣。它將在每個國家流行,采用所有語言,傳播到天涯海角。

摩尼當時之所以有這樣的自信,是因為他創立的宗教綜合了當時波斯流行的幾種宗教。他認為瑣羅亞斯德、創立祆教的耶穌、創立佛教的釋迦牟尼都是不完整的,所以他吸收了祆教的二元世界觀、善惡對立、基督教的耶穌崇拜、佛教的輪回轉世以及其他不同宗教的成分。

(中國古畫中描繪的明教耶穌佛)

這個宗教裏的神也來自不同的宗教。比如這個宗教的最高神是明教的明尊查萬,耶穌是查萬的兒子,釋迦牟尼是賢明睿智聖人的化身。這個新的宗教是摩尼教。摩尼自己稱這種宗教為“光明的宗教”,這就是漢語中“祆教”壹詞的由來。

祆教在東方的傳播及其與明朝的關系,在其誕生後很快就傳到了歐洲,壹度成為高盧的主要宗教之壹。但基督教興起後,祆教受到嚴重迫害,逐漸在歐洲消失。在東方,摩尼在世時,他和幾個弟子先後到達今天的巴基斯坦和印度,使當地壹些小王國皈依了祆教。由於明教中有很多佛教元素,明教在當地傳教時自稱是佛教的壹種,甚至有人把摩尼當成釋迦牟尼的轉世。

(明教的傳播途徑)

但在其發源地波斯,瑣羅亞斯德教也在公元291年被禁止。然而,在7世紀阿拉伯人征服波斯後,他們再次允許祆教的傳播。逃往中亞的部分明信徒此時遷回波斯,甚至部分穆斯林皈依了祆教。但這種情況很快引起了阿拉伯人的警惕。公元750年,對祆教較為寬容的倭馬亞王朝被推翻,新建立的阿拔斯王朝很快開始殘酷鎮壓祆教,大批祆教教徒又開始東逃。

當時東方的中國正處於唐朝的鼎盛時期,實行完全的宗教信仰自由政策。所以當時從中亞甚至西亞傳入中國的宗教很多,包括祆教。尤其是在武則天時期,女性由於在明教中的地位較高,又有當皇帝的野心,所以得到了壹定的優待。明教在中國傳播的時候,用了佛教元素,用了很多佛教術語,把自己裝扮成壹個類似佛教的宗教。比如,當時中原的明教稱摩尼為“摩尼光佛”,宣稱老子、佛、摩尼是“三聖壹”。然而,唐玄宗李隆基對這壹舉動非常不滿,並於公元732年將其作為邪教取締。

(高昌回鶻明教壁畫)

然而,在祆教在中原地區傳播的過程中,當時來到中原的回鶻人牟羽可汗成為了其信徒。於是,牟羽把幾個祆教祭司帶回回紇,使祆教在回紇傳播,很快取代了原來的薩滿教成為回紇的國教。安史之亂時,唐朝向回鶻借兵平息叛亂,所以為了感謝回鶻,唐朝允許明教再次在中原傳教。公元769年,唐代宗允許明教在全國許多地方建立大雲光明寺,明教在中國興盛起來。

然而,公元841年,回鶻被拓跋思所滅,為了回鶻而讓明教在中原傳播的唐朝,立即再次禁止了明教。與此同時,佛教在唐武宗消亡,祆教和佛教以及來自西域的另外兩個宗教,即祆教和景教,受到沈重打擊。其中只有影響較大的佛教後來恢復了活力,而祆教等小宗教此後很少在中原公開傳播。

但明教自進入中原後就刻意突出與佛教的關系,所以在不能公開傳播後,明教的壹些地下教派進壹步對明教進行改造,偽裝成佛教進行地下傳教。同時,由於祆教認為每個人都有光明的成分,但在現實中卻被黑暗所蒙蔽,只有通過未來世界和滅絕才能拯救靈魂,所以祆教對這個世界有著強烈的批判。因此在後世逐漸呈現出天然的叛逆色彩,往往成為不同農民造反的工具。比如北宋末的方臘起義,就和明教有密切關系。因此,明朝基督徒被統治者斥為“吃素者”,即雖然吃素,卻在作惡。這恐怕就是《倚天屠龍記》中把祆教稱為魔教的靈感吧。

瑣羅亞斯德、釋迦牟尼、耶穌,從左到右分別是。

元初,基督教再次從西域傳入,並得到元朝廷的認可。此時,瑣羅亞斯德教開始強調其教義中的基督教成分,並重新獲得了合法地位。近代發現的福建泉州基督教主教碑記載,他不僅主管當地基督教事務,還主管祆教等與基督教有關的宗教。但明教在中原已流傳數百年,地下流傳時間特別長,所以不同教派借用各種偽裝,分化也很明顯。其中壹些教派與元代的佛教異端安百裏教進行了深度融合,最終形成了元末農民起義所使用的信仰。

所以元末農民起義的公開號召雖然是白蓮教,但白蓮教本身就包含了當時的明教,認為黑暗即將過去,光明即將到來。朱元璋就出生在這支名為安百裏/明教的義軍中,他建立的王朝也叫明朝,所以推測明朝的名字可能與明教有關真的是必然的。

但這個猜測只是猜測,並沒有可信的證據。關於明朝名字的由來,其實還有另外壹種說法。因為元朝的國號取自《易經》中“大哉甘源”的句子,而這壹段下面的句子如下:大哉甘源,從壹切材料出發,是為了統壹天空。雲雨,物資流動。大明永遠是,當六人成功,當六龍治天。所以,其實明朝的稱謂可能是沿襲了元朝的思路,取自《易經》,意思是明朝會取代元朝,但未必和明教有關。

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