閔妃去世十多年後，朝鮮半島淪為日本殖民地。在日本占領朝鮮期間出版的日本人寫的作品中，仍然有對閔妃的負面評價。他們普遍認為，閔妃對政治的幹預阻礙了朝鮮的現代化，導致其亡國。在1935中，日本右翼組織黑龍會出版的《東亞夢想家傳》對閔妃給出了最具代表性的評價，稱“閔妃是壹個聰明機智、戰術嫻熟、性格陰險、嫉妒心強、殘忍的女巫般的女人。”並將閔妃比作西方的中國皇太後。日本殖民時期，韓國史學界對閔妃的評價也很低。張道斌舉例說:“皇後極其腐敗，實際上是朝鮮後期腐敗常態的代表。她的不忠，奢侈，盛宴，墮落，混亂，不道德，迷信，淫穢，占蔔，權力的貪婪，愛情，官員的背叛，私人聚會，殘忍，災難等。足以讓她成為壹個代表現代朝鮮悲慘死亡的女人...壹個集中了促使朝鮮滅亡的所有路線和社會醜惡現象的女人。”以上對閔妃的理解和評價都是當代的。從65438年恢復到0945年後，朝鮮半島開始重新審視對閔妃的評價。其中，大韓民國對閔妃的評價很高，而隨著時間的進步和民族主義的盛行，再加上文藝作品和大眾媒體，閔妃在韓國的評價越來越高，韓國人普遍習慣稱她為“明成皇後”。建國後，實證主義史學占據主流地位，學術界對閔妃評價不高。例如，有韓國學者指出:“她利用李朝混亂的政局將高宗推上前臺，並在幕後策劃各種方案。她是個女巫。”但是，韓國國內已經出現了肯定閔妃的傾向。韓國前副總統李·榮石評價閔妃:“明成之後，閔家絕頂聰明博學，經典百家皆熟，言辭敏捷，應該是口若懸河，不是女人。”大韓民國第壹任總統李承晚在閔妃遇害處題寫了“明成皇後受難地”的石碑。隨著民族主義歷史觀的逐漸確立和鞏固，以及出現了許多歌頌閔妃的文學作品(如《清朝戰爭》和《1965》中的女主人公閔妃)，閔妃在韓國的評價壹路飆升。之前對閔妃的評價被批判為“殖民史觀”，而其他韓國學者則推翻和顛覆了過去對閔妃的認識。例如，金幸子認為閔妃不是操縱皇帝的妖後。羅對閔妃評價很高，說她為了帶頭保護皇族和國家，以不屈的鬥誌反抗日本的內部幹涉，在國家有事的時候挺身而出，與儒教為敵，所以“明成皇後可以說是現代女性的標靶”韓國教育科學技術部國家歷史編纂委員會委員長李泰·珍教授也表示:“不知道從什麽時候開始流傳閔妃覬覦丈夫的主權權力。這種印象至今仍深深地銘刻在韓國國民的心中。其實只是為了某種目的而編造的。.....事實上，公主不僅讀了很多書，而且非常聰明。國王在他遇到困難的時候幫了很多忙，可以幫助他做出明智的判斷。.....王皓與國王站在壹起，引領文明政策...王皓善於判斷國際關系的形勢，所以她幫了國王很大的忙。”20世紀90年代以後，以明成皇後為名的音樂劇、電視劇等通俗文學作品不斷湧現，使閔妃在朝鮮民眾中成為“開明的幻想家”、“聰明的外交家”、“為抗日而死的國母”等傑出形象。針對閔妃評價的變化，明基大學副教授洪順民評論道:“歷史學家註重了對近代史的研究，這對理解女性在歷史上的作用的外部氛圍也產生了影響。”“但不可否認的是，在歷史研究不足的情況下，也有通過藝術作品過度美化的壹面。”
但朝鮮民主主義人民共和國對閔妃的評價與韓國主流相悖，否定她是“保守勢力的支持者”、“兩個地主階級的代表”、“依靠外國勢力維持政權的偉大政治家”。1999年出版的《朝鮮百科辭典》對閔妃的評價是:“作為壹個反動保守集團，它代表著封建地主的利益，無條件地壓制壹切進步傾向，殘酷地榨取人民。”盡管如此，朝鮮仍強烈批判日本人殺害閔妃的“B事件”，並同情閔妃，指出“B事件是侵犯朝鮮自主性和民族尊嚴的日本民族恐怖主義罪行”。這裏所謂的“外國評價”，是指朝鮮以外的人對接觸過閔妃的評價。這些評價壹方面傾向於敏菲的長相和氣質，另壹方面又高於當時的朝鮮。英國著名遊記作家伊莎貝拉·伯德·畢曉普曾在1895年與閔公主相遇。她對敏公主的評價是:“年過四十的女王陛下是壹位非常美麗精致的女子，黑發白膚，在珍珠粉的妝容下顯得更加蒼白。眼神冰冷而敏銳，充滿敏銳的才華和智慧。蒼白的臉上帶著微笑，似乎凝結著壹絲悲傷。.....當她開始說話的時候，特別是她有興趣說話的時候，她明亮的臉看起來更漂亮了。”在韓國從事傳教和教育工作的美國人安德伍德夫人不僅描述了閔妃的美貌，還評價她:“王妃熱愛國家，心胸寬廣，是壹個進步人士。她不僅精通中國古典文學，而且對世界先進國家也了如指掌。按照西方的標準，她的確是壹位完美的女士。”美國駐朝鮮外交官安聯(賀拉斯·艾倫飾)稱贊閔妃是“亞洲偉人之壹”。甚至當策劃B-Wei事件的日本使節米烏拉·武樓第壹次見到閔妃的時候，他就有了這樣的印象:“作為壹個女人，這位公主真是壹位不可多得的天才英雄。”
當時的中國清朝作為朝鮮的宗主國，也有壹些關於閔妃評價的記載。12年在朝鮮擔任清廷公使的袁世凱，評價閔妃“剛愎自用”，說“王妃糊塗，親西方，薄中國”。相比較而言，仁武兵變後赴韓並結識閔妃的復旦大學創辦人馬(馬建昌)更註重描寫閔妃的容貌，說“她真是我見過的第壹個美女”，描寫閔妃“身材適中，鴨蛋臉，高鼻梁，皮膚很白很均勻，頭發烏黑，態度非常優雅文靜”。他還說“袁(世凱)曾告訴我朝鮮的閔妃很淫亂，有意與他私通”，但馬本人並不相信。
可見，閔妃在世時，日本人對閔妃的評價並不高，也有關於她“淫亂”的傳聞。但在B-Wei事件後，特別是中韓合並後，他們普遍對閔妃表現出同情和贊美，湧現出大量歌頌閔妃的小說和戲劇，如《英雄的眼淚》、《韓國閔妃》(新鏡花緣)，包括錢鐘書在內的許多文人都在吟詠閔妃的命運。在《中國人》對閔妃的評價中，王蕓生的評價更為客觀:“閔妃美麗有才，善於樹敵，屢有政治潮，卻不容許壹卒之死，這也是對壹個聰明女人的教訓。”
縱觀明成祖的壹生，她擅長宮廷鬥爭，壹生與公公爭權奪利，但在內政的改革和治理上有所欠缺。她善於利用國際矛盾為朝鮮爭取生存空間，但她簽了很多不平等條約，賣了很多權利。但明成皇後壹直堅持朝鮮獨立，尤其是1894年日本控制朝鮮後，她巧妙地利用日俄矛盾引入俄羅斯勢力，延緩了朝鮮被日本吞並的進程，自取滅亡。也正因為如此，明成皇後在後世的韓國備受尊崇，但也要看到，她也對朝鮮王朝的亡國負有責任。