打當是瑤族最古老的民間文化娛樂形式。歷史學家稱之為“踩謠”，瑤族人稱之為“打鏗鏘”。翻譯成中文就是做鼓樂，樂在其中。它流傳於湖南省江華瑤族自治縣及附近廣大瑤族地區，是壹項具有鮮明民族特色和地方色彩的民族民間文化活動。
王大哥
瑤族是王磐的後裔。為了紀念王磐，瑤族每年都要舉行王磐節(又稱盤古王節)，時間不定，有的在七月，有的在十月。演唱時使用瑤族傳統唱腔，男女對唱。爆破接縫
每年農歷正月十九，大圩鎮溫明村的瑤族同胞都會慶祝傳統節日——“射獵節”。在這壹天，附近幾個村莊的人們會早早地聚集在村子裏唱瑤族歌曲，打長鼓，燃放鞭炮。而且，每家每戶都要舉行宴會，免費招待外賓。誰的客人多，誰就更開心。
捕鳥節
每年農歷二月初壹，年輕的瑤族男女被邀請到山上唱歌，以紀念唱歌的神仙，並趕走鳥類，以祈求豐收。借此機會，姚家的年輕男女通過二重唱來表達他們對彼此的愛。宋以後，雙方的愛情關系由“取籃”和“送籃”確定，愛情在“取”和“送”竹籃的過程中逐漸成熟。
王磐節
王磐是瑤族的祖先。每年農歷王磐的生日是10+06。每年的這壹天，瑤族的兒女，王磐的王子和孫子聚集在王磐大廳，打長鼓和笙，提供酒和香燭，並清除三個犧牲，以祈禱祖先王磐何復。
瑤族婚姻
位於瑤山深處的江華瑤族，重男輕女，其婚姻形式以“夫婿”為主，即招郎，瑤語稱之為“糾錢”。男方到女方家定居，壹般會寫壹份“冗余書”，裏面有冗余後男方的義務和權利，女方的犧牲，經濟繼承等條款。壹般收養了老婆的都要改名改姓，按照女兒家來排。也有少數夫婦改了姓。還有兩種形式的夫婿，壹種叫“兩邊走”，夫妻雙方都照顧父母，生育子女，第壹個隨母姓，第二個隨父姓，以此類推；另壹種婚姻叫做“明招暗求”。這種婚姻多是因為女方父母老，弟妹小，家裏沒有勞動力。壹旦上述條件發生變化，男方將帶妻子回家，所生子女隨父姓。
嶺東山瑤，壹個地位很高的女人，婚後雙方在壹起工作。在感情不和的情況下，任何壹方都可以提出離婚。壹般會請村裏的長輩“喝茶”，說明離婚的原因。如果長輩調解不成，就“離婚”。如果被收養的男子違反了“多余書籍”的條約，女方可以“與丈夫離婚”，所有財產歸她所有。
年輕的瑤族男女崇尚自由戀愛。在生產勞動、逛集市、節日聚會中，歌唱常被用作表達愛的媒介。壹旦雙方同意，就可以在不受父母幹擾的情況下互相交流。這種戀愛方式，男方叫“交友”，女方叫“帶幼童”。正式結婚時，如果新郎不是新朋友，男方必須給女朋友準備壹籃子禮物(糖果、洗漱用品)，這叫“提籃”。壹個女人準備壹個包，包裏有布鞋、絲帶等。作為禮物，這叫“丟包”。
如果男方到女方家被丈夫收養，則由女方家包辦婚姻，新郎由客人陪同。女方家會半路擊鼓奏樂迎接，晚上舉行儀式，邀請各地親友通宵“坐樂圈”。靈溪瑤族大多男女結婚，“坐樂圈”是在新娘出嫁的前壹天晚上舉行的。江華瑤族自治縣的主要特產有:姚佳十八釀、姚佳茶、江華豆腐丸、姚佳臘肉、荷葉米線等。