與歷史人物對話

對話歷史人物——陸遊在漫長的中國文學史上，湧現出無數傑出的思想家、文學家。它們就像璀璨的星星，折射出壹個歷史舞臺的輝煌與衰落，壹個時代的輝煌、辛酸與恥辱。在這些“明星”中，陸遊是閃亮的壹顆。作為南宋著名的愛國詩人，他以其卓越的成就獨樹壹幟，在中國文學史上占有壹席之地。陸遊(公元1125-公元1210)出生於越州(今浙江紹興)殷珊，出身於壹個富有文化傳統的官僚地主家庭。年輕時金兵大舉南侵，讓陸遊從小就飽受顛沛流離之苦。宋王朝覆滅的屈辱，正如他在《感興》詩中所寫的“小人之亂”，充分表達了詩人對民族、國家、人民的迫切焦慮。家庭氛圍和社會環境的影響極大地刺痛了詩人的心，使陸遊“上馬攻胡狂，下馬著書”的誌向在他幼小的心靈中萌生。陸遊自幼聰慧好學，多有文學才華，尤其是詩歌方面的成就。12歲能寫詩，壹生作品豐富。有《劍南詩集》《渭南文集》等數十部文集，他說“六十年壹萬首”。陸遊曾在《笑傲江湖》詩中寫道:“我生而為枕書，萬卷雕零。”為了實現自己的遠大目標，陸遊“晚上看美術書”，早上練劍舞。他曾向當時著名的愛國人士請教，在幾次的影響下，他進壹步確定了自己詩歌創作的愛國基調。陸遊是壹位多產的詩人。他說“六十年壹萬首詩”。而且他生活在金人入侵，宋朝四分五裂的特殊年代。當時的環境決定了他詩歌的主旋律是反映民族矛盾，向往萬裏參軍報國的愛國情懷。他的詩具有強烈的時代氣息，慷慨悲壯，唱出了時代的最強音，具有強烈的戰鬥性。作為傑出的愛國詩人，陸遊的詩歌具有強烈的現實主義精神。他始終關心國家和民族的命運，全面反映了南宋那個特定時代的社會面貌。陸遊壹生的誌向不僅僅是做壹個關起門來憂國憂民的“書生”，他壹直向往的是“壹個反叛老北京，直搗刀下的賊。”在陸遊早期的詩歌中，始終洋溢著“吞魯余孽”的豪氣和“報盡亡國之仇”的獻身精神。他壹直以為自己為國立功，戰死沙場而自豪，正如他在《史記》詩中所表現的:生不能殺敵，而死後其肝心也要化為金鐵，鑄為利劍，除了過去的大臣，他還會以此為榮。我們不妨從詩人的《書怒》詩中體味詩人的情懷:“白發蕭蕭於水，只憑天地學孤忠義。蘇武的飯量感覺了好久，張勛又是擔心又是怨恨。細雨送春花到村園，月落陽宮。年紀不夠，死了還能做鬼。”全詩既有作者的誌氣，又尖銳地諷刺了投降派，表達了作者恢復中原、抗日到底的誌氣和責任。在陸遊的人生中期，詩人也得到了唯壹壹次上前線的機會，在那裏他少年時代的抱負得到了發揮，陸遊自然非常激動。他身著軍裝，奔赴前線，廣泛接觸壹些愛國人士，為他們出謀劃策、議對策。火熱的戰鬥生活進壹步激發了陸遊的愛國熱情，也使他深刻懂得如何從現實生活中汲取營養，找到創作的源泉，形成獨特的詩歌風格。在這壹時期的詩歌中，詩人以自己的熱情表達了報國殺場的英雄理想，表達了為祖國和民族雪恥、收復失地的強烈願望。從陸遊的詩中，不難看出金戈馬鐵、刁鬥的戰場硝煙，也不難看出號角之聲的熱烈場面。陸遊的壹生是悲壯的，也是愛國的。《對話》中的歷史人物杜甫，壹生坎坷，如同唐朝由盛而衰的命運。生於憂患，卻依然表現出對國家、對人民、對世界的極大關註，這讓後人對他作為壹個“詩人聖人”更加敬重和敬仰。杜甫善於運用古典詩歌的許多體系，並創造性地加以發展。他是新樂府詩風的開創者。他的樂府詩為中唐新樂府運動的發展做出了貢獻。他的“五·七”古體小說，也是壹部詩史，開篇敘述，重點講述整個故事，表明生長在盛唐時期的杜甫，年輕時就有向世人學習，濟世濟民的遠大誌向，希望實現儒家的理想，為天下所好。他的詩不時顯示出他的雄心壯誌，如“登上頂峰，妳會看到其他的山在天空下都顯得矮小。”在他早期的作品中。總之，可以看出它是以聖人之誌要求自己的。可惜時代不允許他表現出“向君主堯舜，然後使風俗純。”“野心。杜甫來長安，是想顯示自己的野心，但多次未能得官。這壹呆就是十年。天寶五到十四年間，看透了官員的腐敗，也深深地嘗到了老百姓的疾苦。他為《路》寫了著名的兩篇諷刺權貴鋪張浪費的文章，還有描寫連年慘景的《軍車鋪》。從個人的苦難到人民的苦難，同時又為國家的前途焦慮。安史之亂前社會的現實景象，充分體現在“朱門酒肉臭，路上屍骨凍死”這句話裏。天寶五年至十四年，杜甫被困長安，窮困潦倒。他不斷討好有權勢的人以獲得晉升。我已經試著“動壹動”六年了；十年獻《大禮賦》三篇，玄宗賞識，命丞相試篇；但是沒有任何結果。直到十四年十月，安史之亂前壹個月，尤偉才率曹參軍。仕途的失意和個人的饑寒交迫，使他客觀地認識到統治者的腐敗和人民的疾苦，使他逐漸成為壹個憂國憂民的詩人。創作發生了深刻而巨大的變化。在安史之亂的鼎盛時期，杜甫也經歷了磨難，但他的創作成就是巨大的。長安失陷後，北上靈武投奔肅宗，卻在半路被擒獲，陷賊近半年，後從長安逃往鳳翔肅宗，在那裏被左接走。不久後，他因為房子的案子差點喪命。長安光復後，他回到北京任原職。758年5月，外交大臣周華四恭參軍，告別長安。這壹時期，杜甫對現實有了更清醒的認識，先後寫出了《傷心陳濤》、《春望》、《北伐》、《羌村》、《三官》、《三別》等名篇。杜甫過著艱苦的生活，帶著“但壹個沙鷸在廣泛，廣泛的世界！”作為他流浪生活的註腳。他雖然在當代失意，但他的藝術成就不僅樹立了許多榜樣，而且影響了中唐的新樂府運動和宋代的古文運動。但杜甫悲天憫人的典型依然存在於世，深深影響著後人。比如南宋愛國詩人陸遊，民族英雄文天祥，都從杜甫的詩中汲取精神力量，寫出了偉大的詩篇，譜寫了以生命為歷史的不朽樂章。