據考古發掘，川東史前文化起源於200萬年前的舊石器時代早期，其代表古人類為“巫山人”。結束於4000多年前，即新石器時代末期，其代表文化為“巫山大溪文化”。大約4000年前，巴人的祖先世代生活繁衍在川東這片神奇的土地上。他們竭盡全力來加強巴基斯坦。
不斷地，它創造了燦爛的巴文化。
編輯此段落歷史記錄
1.巴國的形成時期:商周時期。巴基斯坦
據《辭源》“巴者，古國名，位於重慶及四川省東部”。川東在夏朝(4100 ~ 3600年前)稱為“巴”，在商朝(公元前16世紀~公元前11世紀)稱為“巴甸”。八殿(殿)每年都要向商朝進貢，每年都要服役。後來，巴人拒絕受商朝的壓迫。公元前11世紀，參加了周武王的進攻。由於他們的勇敢和良好的戰鬥技能，巴人迫使紂王的軍隊叛變，並最終打敗了商紂王，建立了西周。西周早期(公元前11 ~公元前771)分封71諸侯國，以巴子為盟主，故稱巴子國，通常簡稱巴國。巴的地域大致在重慶全境，向東延伸至陜南漢水上遊、大巴山北緣、襄陽，春秋時期開始擴張。
2.巴基斯坦的發展時期:春秋時期。春秋時期(公元前770-476年)，巴基斯坦極力擴張勢力範圍，東渡漢水，與鄧國抗衡，與楚國結成軍事同盟，橫掃江漢小國，北入中原。
3.巴基斯坦的鼎盛時期:春秋晚期至戰國晚期。在這壹時期，巴基斯坦的青銅文化達到了頂峰。青銅器種類多、數量大、分布廣，制作水平日趨成熟，具有鮮明的地方特色。巴基斯坦文字和符號廣受歡迎，首都已發展成為區域經濟增長中心和各種產業的生長點，具有組織區域商業貿易的經濟功能。
4.巴基斯坦滅亡的時期:公元前316年。公元前316年，巴國被秦國滅，巴國國王被俘。秦國在江州(今重慶)建城，設，將納入秦國的縣制。巴基斯坦形成於公元前11世紀西周早期，滅亡於公元前316年戰國中期，距今約800年歷史。
巴人，古巴人的簡稱，主要分布在四川東部和湖北西部。相傳周朝原居今甘肅南部，後遷至(湖北長陽西北)的中裏山，以(音lǐn)為首領，原來有巴、範、邊(音shěn)、項、鄭五個姓氏。秦滅巴後，巴人的壹支遷徙到鄂東，東漢稱江夏人，西晉南北朝稱武水人。另壹支遷到今天的湘西，形成了武陵人的壹部分。留在四川的壹部分人被稱為班圖(音shǔn)，他們中的大多數人由於南北朝時期的大量移民而與漢族同化。彜族(音)，又名半夷人，是以四川省渠縣為中心的川東土著民族之壹，是古巴人的壹支。“半夷人”這個名字來源於人們善用壹種必不可少的武器，而“半夷人”這個名字則是年年賺錢。班謝曼有七個姓，分別是陸(或羅)、樸(或胡)、達(達)。由昝、鄂、杜、、龔等七個姓氏組成的土司幫，稱為幫國。古有班葉曼，居嘉陵江、曲江兩岸，漢中北部、東部，長江東岸、三峽，覆蓋整個川東。他是四川東部巴基斯坦分布最廣的民族之壹。古代巴人不僅作戰勇猛頑強，故被稱為“神兵”，而且能歌善舞，極其樂觀。壹直被商、周、楚、秦等強大的部落包圍，壹直在不斷的戰鬥。在野外的大巴山和秦嶺，在極其艱苦的生存條件下，他們壹直在自強不息，壹代又壹代地繁衍。他們砍殺蛇蟒，射殺虎豹，獵捕動物，開墾土地，興修水利，發展農業。這對川東特別是大巴山區(包括宣漢)的經濟文化發展起到了積極的推動作用。從公元前365438年到公元前365438年，從秦朝到清朝，川東歷史上有五次移民。由於戰爭、瘟疫和自然災害，川東歷史上曾出現過饑荒、無人、屍橫遍野、老虎晝行、百姓幾近滅絕的悲慘景象。為了填補戰爭死亡、瘟疫死亡、自然災害死亡造成的空缺，秦朝、西晉、北宋、元末、明初、清朝五次移民四川。這五次移民不僅促進了川東土著和漢族的同化，而且加速了川東的開發。
編輯這段巴文化
文化內涵
巴文化是巴基斯坦王室和巴基斯坦各民族創造的壹切物質文化、精神文化和社會結構的總和。巴基斯坦
文化進化
戰國以前的巴文化包括巴文化和巴文化兩部分。巴基斯坦文化是壹種廣場文明，而巴基斯坦文化是壹種地緣文化。(1)巴文化:商代晚期、西周時期，以漢水上遊為主；春秋時期，巴國文化南擴至大巴山以北，東至襄陽。戰國初，巴國南移至長江幹流，先後在清江、夏川至川東壹帶建都。這些地方留下了許多巴基斯坦文化的遺跡。(2)巴文化:包括川東、長江三峽、鄂西南的土著新石器時代文化，考古學上稱為早期巴文化。從新石器時代到春秋末期，這些文化在當地發展演變，跌宕起伏，延續了壹兩千年。(3)完整意義上的巴文化:戰國初，巴進入川東，青銅文化與當地土著新石器文化融合，巴文化與巴文化也融合。這就形成了完整意義上的巴文化。
文化的主要代表
(1)“巴渝舞”“巴渝舞”是古代巴渝地區的民間武術舞蹈。巴基斯坦
中國古籍記載的最古老的音樂創作起源於巴蒂。巴渝舞起源於商代末年巴蜀攻周時的“先舞後曲”。巴渝舞特點:舞蹈風格渾厚，音樂鏗鏘有力，屬於武術和戰舞類型。“弩齊，矛為始。進退，鷹鷂，龍鬥而弱”，以及“退則飛。”五聲和，八聲和”，展現了巴渝舞驚心動魄的藝術效果。漢初，巴渝舞被劉邦搬進皇宮，成為宮廷樂舞，不僅供皇宮觀賞，也用於接待各國尊貴的使節。也成為朝代的禮樂和舞蹈，皇帝的喪樂和舞蹈。當時，巴渝舞幾乎成了壹種民族音樂舞蹈。三國時，巴渝舞在曹魏改名為“昭武舞”，西晉時改名為“宣武舞”。到了唐朝，巴渝舞還是宮廷樂舞之壹，唐朝以後，巴渝舞就從宮廷樂舞中消失了。盡管如此，在民間，巴渝舞的遺風依然存在。川東巴人後裔的踢踏舞、搖擺舞、腰鼓舞、盾舞是古巴渝舞的變化。現在的草鑼鼓、花鼓調、花燈調、蓮花落、川劇、川江號子、船夫號子、勞動號子、山鉸都和巴渝舞差不多。(2)《巴鄉情》古代巴人的酒，以《巴鄉情》聞名。”《水經註·江上》記載:“江也是魚鳧郡(今奉節)之墓...河的左岸有巴人村落，村民擅長釀酒，所以俗稱‘巴青香’，縣城以酒聞名。“這種酒如此珍貴，如此著名，以至於當秦昭國王與班葉曼立約時，它被視為上等品。清酒釀造時間長，夏冬兩季成熟。色清味重，是酒的上品。巴人擅長釀造清酒，說明他們的釀酒技術達到了相當高的水平。(3)巴人習俗巴人民風淳樸、端莊，歷來崇尚勇敢。他們住幹欄房，樓上住人，樓下養牲畜，住在水邊；死後多葬於船棺、懸棺、幽巖、洞、坑中。人善織布，家家戶戶都能自己織布，服裝所需的布也能自給自足。”布”就是人織的麻布。秦滅巴後，班槍手以布匹代替戶稅，布匹之名傳至海上。(4)巴人神話巴人的自然神話有:“以蛇吞象”、“白虎神話”。巴人的英雄神話是“林俊傳說”。巴人的女神傳說有“巫山女神”、“鹽水女神”等。根據考古發掘，巴文化的代表還包括巴詩、巴符號和青銅文化。由於秦代大規模的“焚書坑儒”，加上戰亂、饑荒和漫長的歷史，其史料逐漸消失，巴文化已被埋沒在滾滾的歷史長河中，融進了大巴山人的民間文化。巴文化的深入研究需要依靠新的考古發現。(5)巴人詩意賞樂天揚州初遇劉禹錫蕭瑟巴山楚水之地，23年自暴自棄。回來是人，我和柯藍人壹樣，只會吹笛子，空自惆悵。在船的壹邊，千帆競賽；病樹之首，萬年沐逢春。今天，聽妳唱壹首歌，喝壹杯酒，振作起來。雨夜給北方朋友的字條李商隱問歸期未定。秋池夜雨漲。？當* * *在西窗剪燭？但夜雨中的話語。？
編輯本段的出處
巴基斯坦最早記載於《山海經·海內經》:“西南有巴基斯坦。太常生鹹鳥，鹹鳥為李所生，李生後，照之。”太常是伏羲，後者是巴人的祖先。據考古發掘，川東史前文化起源於200萬年前的舊石器時代早期，其代表古人類為“巫山人”。結束於4000多年前，即新石器時代末期，其代表文化為“巫山大溪文化”。大約4000年前，巴人的祖先世代生活繁衍在川東這片神奇的土地上。他們與天地抗爭，自強不息，創造了燦爛的巴文化。
編輯此段落以創建
後來，巴人建立了巴國。據後漢《南蠻西南夷傳》記載:“巴縣南蠻原有巴、、日秦、項、鄭五姓。都是因為山上的鐘聲落下。山上有兩個紅色和黑色的洞。巴比特的兒子出生在紅山洞，四大姓的兒子都出生在黑山洞。沒有君主，他們都是鬼神。向石洞扔劍的是* * *能贏的才算王者。只有巴比特的兒子壹個人，大家都嘆氣。也使各船乘土船，能浮者當王，其余姓沈，但事務獨浮。因為* * *，是為了林俊。我坐泥船從沂水到陽炎，叫林俊的鹹水女神說:‘此地遼闊，魚鹽出，我願留在* * *’。林俊拒絕了，鹽神在黃昏時來了。有壹次他死了，和蟲壹起飛，藏了光，天地壹片黑暗，積了十多天。當林俊等他的時候，他被槍斃了，天空豁然開朗。君君因此為翼城君子，四姓皆臣。”即巴基斯坦最早的國家是由五個氏族和部落組成的大部落群。其中，巴人憑借武力和船技優勢獲得了集團領導權，巴人首領巴吾鄉成為集團首任首領，史稱林俊，即以白虎為圖騰的巴人首領。溯流而上，部落群還打敗了以武力和船技載人的土著，控制了清江流域和巫溪流域的制鹽，並在翼城(湖北恩施)建立了巴基斯坦的第壹個首都。
編輯夏朝的這段話
在於霞時期，巴加入了夏朝，成為夏朝的諸侯之壹。《左傳·哀公七年》載:虞“會稽會諸侯，持玉帛各國，巴蜀去。”至此，巴基斯坦成為夏統治集團的壹部分。《山海經·海南南經》記載:“之臣謂孟圖，乃巴人訴孟圖之地，衣血者所堅持。是請。(蒙圖)住在山上，在丹山的西邊(瀘州丹山風景區位於瀘州以南114公裏的敘永縣境內，由幾個分散的景點組成，總面積200多平方公裏，是國家級旅遊景區)。丹山位於丹陽(太湖流域，江蘇省南部，長三角和上海經濟圈腹地)，屬於蘇南經濟板塊，東與常州市武進區、新北區接壤，西與句容市丹徒區、鎮江市接壤，南接金壇市，北接鎮江新區，與揚中市隔江相望。它是壹座歷史悠久的文化古城。1987年經國務院批準撤縣設市，被列為沿海開放城市，江蘇省經濟發展水平較高的縣(市)之壹。)南，丹陽也屬。”《竹書編年史》也記載:“啟八年，帝令孟氏告。”
編輯商代的這段
夏末商初，巴基斯坦作為夏的壹部分，參與了夏與殷的鬥爭。至少在夏滅亡的時候，巴基斯坦沒有成為商的盟友。《山海經·西野經》記載:“有壹個沒有頭的人，名叫夏耕的屍體。於是，唐成在漳山砍了夏傑，他被打敗了。種田是站著的，沒有頭，別扭，卻在巫山。”巫山，也就是巴基斯坦所在的地方，收留了夏亡國遺民。在商朝，巴並沒有完全臣服於殷政權，而是與殷發生了戰爭。根據殷墟的文字記載，公元前13世紀的殷武丁時期，武丁和傅浩都征服了巴基斯坦。
編輯《周朝》的這壹段
公元前11世紀，巴基斯坦軍隊作為前鋒加入了吳州國王的戰爭。所以在商朝被周朝滅亡後，正式成為周朝的諸侯國之壹，並入周朝的版圖。《華陽國誌·巴誌》說:“巴適勇武淩厲，與靈隱人歌舞，前弟子叛逃，故世人稱之為:‘吳王代周，前歌後舞’，等等。吳王對巴基斯坦既忠心又忠心。”春秋時期，楚國越來越強大，驅趕巴基斯坦的疆域西移。《華陽國誌·八誌》載:“巴與楚以數攻之”，“巴子怒，伐鄧而敗之。後來，巴適和攻打沈。子楚讓老師大吃壹驚。魯莊公十八年，八法初，克之。”"魯文公十六年，巴、秦、楚俱滅."“哀公十八年，巴人攻楚，敗於羌。”《左傳·桓公九年》:“文十六年(即公元前611年)後，巴隋亡，改楚滅之。”最終，楚國抓住了巴基斯坦經濟的基礎:無錫和清江的鹽業基地。迫使巴度的首都沿河向西遷移。《華陽國誌·巴誌》:“巴子雖為江州(重慶)首府，或治墊江(合川)，或治平度(豐都)，後治閬中。其先王墓多為支(涪陵)至戰國，華陽國支八支曰:“七國為王，巴國亦為王。“其疆域為”東有玉府(奉節)，西有婆道(宜賓)，北有漢中，南有千府。“巴基斯坦仍然是壹個幅員遼闊的國家，可以和七國相提並論。
編輯這壹段來毀滅國家
《華陽國誌·八誌》:“秦與巴蜀好。蜀王的哥哥侯侯親自親了巴。巴蜀大戰，沈州為梁王五年，蜀王伐侯。巨厚本巴。巴威向秦求助。秦惠文王派張儀、司馬錯去救匡、巴。然後伐蜀滅之。我貪財，我要還大王。巴、蜀、漢中三縣所在地。它被分成四十壹個縣。翼城江州司馬措自水，楚商於地，為黔中郡。”公元前316年，秦檜應王英霸的要求，率領張儀、司馬錯的大軍南下滅蜀。順便摧毀東邊的巴基斯坦。巴郡設在江州，成為秦始皇三十六郡之壹。
編輯這段人文
“巴渝舞”、“巴渝舞”是古代巴渝地區的民間武術舞蹈。中國古籍記載的最古老的音樂創作起源於巴蒂。巴渝舞起源於商代末年巴蜀攻周時的“先舞後曲”。巴渝舞特點:舞蹈風格渾厚，音樂鏗鏘有力，屬於武術和戰舞類型。“弩齊，矛為始。進退，鷹鷂，龍鬥而弱”，以及“退則飛。”五聲和，八聲和”，展現了巴渝舞驚心動魄的藝術效果。漢初，巴渝舞被劉邦搬進皇宮，成為宮廷樂舞，不僅供皇宮觀賞，也用於接待各國尊貴的使節。也成為朝代的禮樂和舞蹈，皇帝的喪樂和舞蹈。當時，巴渝舞幾乎成了壹種民族音樂舞蹈。三國時，巴渝舞在曹魏改名為“昭武舞”，西晉時改名為“宣武舞”。到了唐朝，巴渝舞還是宮廷樂舞之壹，唐朝以後，巴渝舞就從宮廷樂舞中消失了。盡管如此，在民間，巴渝舞的遺風依然存在。川東巴人後裔的踢踏舞、搖擺舞、腰鼓舞、盾舞是古巴渝舞的變化。現在的草鑼鼓、花鼓調、花燈調、蓮花落、川劇、川江號子、船夫號子、勞動號子、山鉸，都和巴渝舞差不多。”巴鄉情”古代巴人的酒，以“巴鄉情”著稱。”《水經註·江上》記載:“江也是魚鳧郡(今奉節)之墓...河的左岸有巴人村落，村民擅長釀酒，所以俗稱‘巴青香’，縣城以酒聞名。“這種酒如此珍貴，如此著名，以至於當秦昭國王與班葉曼立約時，它被視為上等品。清酒釀造時間長，夏冬兩季成熟。色清味重，是酒的上品。巴人擅長釀造清酒，說明他們的釀酒技術達到了相當高的水平。巴人習俗巴人民風淳樸端莊，歷來崇尚勇敢。他們住幹欄房，樓上住人，樓下養牲畜，住在水邊；死後多葬於船棺、懸棺、幽巖、洞、坑中。人善織布，家家戶戶都能自己織布，服裝所需的布也能自給自足。”布”就是人織的麻布。秦滅巴後，班槍手以布匹代替戶稅，布匹之名傳至海上。巴人的神話巴人的自然神話有:“打的翅膀”、“蛇吞大象”、“白虎神話”。巴人英雄神話包括:“林俊傳說”。巴人的女神傳說有“巫山女神”、“鹽水女神”等。根據考古發掘，巴文化的代表還包括巴詩、巴符號和青銅文化。由於秦代大規模的“焚書坑儒”，加上戰亂、饑荒和漫長的歷史，其史料逐漸消失，巴文化已被埋沒在滾滾的歷史長河中，融進了大巴山人的民間文化。巴文化的深入研究需要依靠新的考古發現。巴人詩賞樂天揚州初遇劉禹錫巴山楚水荒涼之地，23年自暴自棄。回來是人，我和柯藍人壹樣，只會吹笛子，空自惆悵。在船的壹邊，千帆競賽；病樹之首，萬年沐逢春。今天，聽妳唱壹首歌，喝壹杯酒，振作起來。雨夜給北方朋友的字條李商隱問歸期未定。秋池夜雨漲。？當* * *在西窗剪燭？但夜雨中的話語。
編輯此部分遺產
巴文化是重慶的根文化。為追溯巴文化千年歷史淵源，弘揚巴文化精神，九龍坡區政府與龍力地產共同投資4億元，打造集文化、生態、旅遊、商務、休閑於壹體的重慶文化觀光度假區——巴國城。巴國城總建築面積約654.38+0.2萬平方米，位於“呈現巴國城歷史文化的主題公園”內，有大量的人文雕塑和雕塑。整個建築群風格模仿古巴國城文化，將還原古巴國城全盛時期的疆域及其模型遺址，還將設立巴國城歷史文化名人雕塑館。巴國城將匯聚巴文化成果，建設巴文化博物館、巴文化研究中心、巴文化廣場、巴湖戲臺、巴歷史人物雕塑、巴傳奇雕塑等。同時融入現代商業內涵和旅遊休閑理念，建設高級商務區、酒店會議中心、運動休閑區、湖中舞臺觀光區、城墻觀光區等。它是壹個大型的歷史文化觀光商業中心，極具發展勢頭。巴國城將挖掘巴渝文化的獨特資源，展現重慶先民忠義愛國的民族精神，傳承巴國千古人文傳奇，讓更多人了解重慶歷史。同時將古老文明與現代商業完美結合，探索文化商業的運營模式。在未來的巴國城，人們將詮釋巴國文化的魅力，領略漢唐中國的風土人情，觀賞文化建築的經典，領略現代文化、商業、娛樂、旅遊的魅力。巴國城的建設體現了九龍坡區政府文化氣勢、生態繁榮的城市建設理念，是壹次極具文化智慧和市場遠見的神奇創意。
開放分類:
歷史，重慶