當妳成功的時候，妳應該記住妳說過的話。
因為丁寧之後，
星星在秋風中墜落。
——《三國演義》中的諸葛亮(181 . 4 . 14 ~ 234 . 8 . 28)出生於狼邪楊度(今山東省臨沂市沂南縣)臥龍，漢族，三國時期傑出的政治家、戰略家。蜀漢總理。時越忠武侯。
電視劇《三國演義》中諸葛亮(唐國強)的個人信息。
身體:長八尺(約1.84米)，相貌不凡，不同時代不同人(出自陳壽《諸葛亮集》，見《三國諸葛亮傳》附頁內容)
官職:丞相領司任命校尉，益州田園錄，尚書假期。
頭銜:武鄉侯
祖先:諸葛豐(漢代李思校尉)
父親:諸葛玨(東漢末年泰山縣丞)
母親:張
大叔:諸葛玄。
配偶:黃月英
兄弟:諸葛瑾(兄弟)和諸葛俊(兄弟)
子女:諸葛瞻(親子)諸葛喬(養子，實為長兄之子)。
孫子；諸葛尚(看長子)諸葛敬(看次子)諸葛潘(子喬，後被判諸葛恪，抄同門，故歸諸葛瑾門下)
曾孫:諸葛賢(潘子)
栽培南陽
建安二年(公元197年)，諸葛玄病死。諸葛亮和弟弟在隆中種田。諸葛亮平日愛讀傅亮的歌，經常拿自己和管仲、樂毅相提並論。當時人們並不認同他。只有他的朋友徐庶、崔、、石濤相信他的才能。號稱“臥龍”。與、龐德公、黃等荊州名士交遊。黃曾對諸葛亮說:“文君擇妻；有黃頭黑頭的醜女，但都值得搭配。聽說妳要選老婆。我家有個醜女孩，黃頭發，黑皮膚，但是才華可以和妳媲美。)”諸葛亮答應了這門親事，立即娶她為妻。當時人們把它當笑話來玩，村裏甚至出了壹句諺語:“不要給孔明選老婆，妳會得到壹個醜女。”
隆中對
當時劉備依附於劉表，在新野駐軍。後來我去拜訪司馬徽，聽他說:“儒者俗人，看山寨不知道時事嗎？”了解時代的人關心接君。有臥龍和鳳雛。那些儒生都是知識淺薄的人，怎麽可能了解時事形勢？能看懂時事和形勢，才是英雄。這時，只有臥龍(諸葛亮)和鳳雛(龐統)。後來被徐叔推薦，想讓徐叔介紹，徐叔卻說:“這個人可以見，但不能妥協。”將軍應該白開了。這個人可以去看他，但不能屈尊於此。將軍應該屈尊去拜訪對方。)"
劉備親自去拜訪諸葛亮，只見了諸葛亮三次(他說三次都見了諸葛亮)。劉備叫別人避開他，問諸葛亮:“漢室已亡，奸賊竊命，主蒙塵埃。”孤獨的我，不願相信(引申)高於世界的義，但智慧短暫，所以用之猖狂。至於今天。但是，野心依舊沒有結束，妳說計劃會安全嗎？如今漢朝沒落，奸臣挾天子以令諸侯，皇帝失勢。我沒有衡量自己的德行和能力，想以義救世，但我的智慧和謀略都是短暫而不足的，所以常常失敗到今天。但我的雄心壯誌仍未實現。妳有什麽策略可以幫我嗎？)”梁答道:“自從董卓來了，英雄共起，越州連郡者不計其數。與袁紹相比，曹操名小，人少。但是，運動可以戰勝鹽，以弱勝強的人不僅限於天氣，還有其他人。今曹操百萬之眾，挾天子以令諸侯。這份真誠無法與他抗衡。孫權，三代居於江東，曾附國危民，能為聖賢所用，可援而不可利。荊州北與漢、綿接壤，受益於南海，東接吳輝，西接巴蜀。這是壹個使用的地方，但它的主人不能保留它。這是壹片天賜的土地和將軍們的土地。將軍在乎嗎？益州是險要之地，良田千裏，天府之國讓高祖當皇帝。劉張弱，張魯在北，百姓富，卻不知照顧軍民。所以，聰明的人想到的是智者。將軍既是帝宮，又是忠四海，指揮英雄，思智者，渴將軍。如果有優勢和利益跨越，他就保他巖抗，幫西夷，幫南夷，外使孫權，內修政治；世易時，命壹將軍送荊州軍與萬、羅，將軍引益州人出秦川。百姓怎敢不吃釜漿迎接將軍？如果是這樣的話，就能成就霸業，漢朝就能興盛。將軍想稱王稱霸。讓曹操占領北方的天空，讓曹操占領南方的土地。將軍能占人和平安。”(諸葛亮接著給他講了三分天下的計劃，分析了曹操不可取，孫權可以幫忙的情況；並闡述了荊、夷君主國勢弱，只有擁有這兩個州才能取勝，說明奪取這兩個州的必要性和可能性。他還把進攻中原的策略告訴了劉備。這個理論後來被稱為隆中對(隆中對至今仍有爭議，據說是曹璐對)，劉備聽後更是贊不絕口，於是諸葛亮開始侍奉劉備)。劉備經常找他談話，關系越來越近。關羽、張飛等人大為不悅。劉備向他們解釋說:“孤有孔明，魚有水。願妳不再多言。我有孔明，就像魚有水壹樣。我希望妳不要再談論它了。)”關羽和張飛停止了抱怨。
做壹個關於過河的陳述
當時由於劉啟後媽的影響，劉表漸漸對劉啟產生了不滿。劉啟幾次向諸葛亮討教防身之術，但諸葛亮經常拒絕，劉啟就在壹次宴會上用上家取梯的方法讓諸葛亮說出了解決的辦法。諸葛亮問劉啟:“妳難道不知道申生現在很危險，而重耳在外面很安全嗎？春秋未見申生，危在旦夕，重耳在外能安嗎？)”劉啟知道他的意思，只是黃祖被孫俊殺死，劉啟被推薦為江夏太守。
2008年8月，劉表病逝，次子劉聰繼位。聽到曹操南下的消息，他派使者去投降。劉備得知樊城的消息後，帶領軍民逃往南方。曹駿在當陽長阪追到劉軍，徐庶的母親被曹操的軍隊抓住。徐庶只好向曹操投降。劉備到達夏口前，孫權派魯肅觀察情況，向劉備建議向孫權求助。諸葛亮向柴桑自薦，與魯肅交了朋友。到了柴桑之後，諸葛亮見到了孫權，先用二分法給了孫權兩個選擇。“若能以吳越之民與中國抗衡，不如趁早放棄。(如果能與吳越人民和中原之國抗衡，不如盡早與曹操斷交。)";另壹個選擇是用激將法，“如果不行，為什麽不把案子放在北方做！”如果妳認為妳抵抗不了，為什麽不停止軍事行動，投降北方！“北”在這裏有雙重含義:壹是曹操在北；第二種是君臣相見時，官員壹般面向北方。)"
孫權問諸葛亮劉備為什麽不投降。諸葛亮提高了劉備的身價，說劉備有骨氣，絕不會投降，以顯示孫北的決心。孫權大怒，誓不投降曹操，但又擔心劉備還剩多少兵力可打。諸葛亮最後分析了兩軍的形勢。第壹，他說陸軍和關羽的水軍有壹萬兵，加上劉奇凡的江夏兵不下壹萬。先說曹駿遠道而來的疲憊，追劉備時，騎著輕便自行車壹天壹夜走了300多裏。恰恰是“強弩之末，不可能穿陸濤”；而且北方人不學水戰，荊州人被迫聽命於曹操，不服氣；最後，曹打敗是肯定的。孫權非常高興，然後他被魯肅和周瑜遊說，並決定聯合曹。周瑜、程普和魯肅被派去帶領三萬水軍與曹操作戰。諸葛亮帶著軍隊回到劉備身邊。165438+十月，曹操兵敗赤壁，北歸。
食物充足，武器裝備
赤壁之戰後，65438年6月+2月，劉備平定荊南四郡，任免諸葛亮為武將，住林軒，命零陵、桂陽、長沙三郡調稅，充實軍事資產。211年，益州牧劉璋請劉備輔佐張魯。諸葛亮和關羽、張飛等人鎮守荊州。公元65438+二月，劉備與劉璋決裂，攻打成都。諸葛亮與張飛、趙雲等人前往蜀國助陣，留下關羽負責荊州防務，分兵平定郡縣，與劉備結成都城。到214，劉璋投降，劉備進入益州。
諸葛亮得到黃金500斤，白銀1000斤，人民幣5000萬元，錦緞1000匹，被任命為軍師、將軍，掌管將軍府。每次劉備出兵進攻，諸葛亮都負責鎮守成都，為劉備提供充足的衣食。比如漢中之戰，他為劉備提供資源。220年，曹丕篡漢獨立。221年，大臣們聽到漢獻帝被殺的消息，勸已經成為漢中王的劉備稱帝。劉備拒絕了，諸葛亮用耿純遊說劉秀當皇帝的故事說服了劉備。於是劉備才同意讓諸葛亮記丞相史，放假。同年，張飛死了，諸葛亮當上了校尉。
(通常指將死的皇帝)將幼子托付給(通常指大臣)
222年8月，受白蒂委托的孤兒劉備在東征奪回荊州的途中被擊敗，退守永安。諸葛亮哀嘆法正病逝，否則劉備東征受阻。到了223年2月，劉備病重，召諸葛亮到永安，委托李嚴處理後事。劉備對諸葛亮說:“妳只有曹丕十倍的才能，壹定能安天下，終能成大事。繼承人可以增補的，增補；如果他不稱職，妳可以自己承擔。妳的才華是曹丕的十倍，最終定能安國成大事。如果養子(劉禪)能協助，那就協助他；如果他沒有天賦，妳可以自己拿。)”諸葛亮流著淚說:“我敢用我的力量去報效忠節，然後死！我會盡我所能為忠實的節氣服務，直到我死！)”劉備讓劉禪等兒子把諸葛亮當父親。
四月，劉備去世，劉禪繼位，立諸葛亮為武鄉侯，並開設衙門。不久，劉禪依靠諸葛亮掌管益州牧政，由諸葛亮定奪。原來華南地區因為劉備的壹敗塗地而借機造反。諸葛亮沒有因為國家剛剛失去君主而發兵，而是派鄧騭和馬可去東吳修理。
南方
直到225年春天，諸葛亮率軍南下。臨行前，劉禪送給諸葛阿良金鈸和壹個曲蓋，他主張前後各壹個，帶六十名武士。後來，諸葛亮深入到不毛之地(成語:不毛之地就是今天的緬甸北境，八莫)討伐呂勇和孟獲。諸葛亮在馬謖采納了參軍的建議，重在攻心，先是打敗了呂勇的軍隊，然後七擒孟獲，秋平天下之亂(詳見諸葛亮南征)。蜀漢在南方定居並獲得部分補充兵力後，經過長時間的積累，具備了北伐的基礎。
北伐
六處岐山
1.建興六年228年春，諸葛亮提前提高嗓門，走斜谷路得到賞賜，讓趙雲、鄧智設疑兵吸引曹真重兵，率軍攻祁山(甘肅省西和縣西北)。隴右的南安、天水、安定等縣反對魏依附蜀。張合不肯，在街亭破馬謖。諸葛亮把壹千多戶人家從西縣拉回漢中。這是第壹次出祁山。
2.同年(228)冬，諸葛亮出三關(陜西省寶雞市西南)，包圍陳倉(寶雞市東)。他把糧食吃完了，送回漢中。魏追被斬。
3.建興七年(229)春，諸葛亮派陳石攻武都(甘肅成縣壹帶)和尹平(甘肅文縣壹帶)。永州刺史郭淮領兵來救，火光出至建威(甘肅西和縣西)，郭淮敗退。然後我得到了兩個縣。
4.建興八年(230)秋，魏軍攻漢中，司馬懿去西城(陜西安康縣西北)，張合去伍茲谷，曹真去顧頡。諸葛亮駐紮在城固(陜西省城固縣東)和赤阪(陜西省洋縣東二十裏)。下三十次雨，魏軍退。同年(230年)，諸葛亮派魏延、吳入羌，在陽西(今甘肅武山西南南安縣)擊敗魏後將軍費耀、永州刺史郭淮。
5.建興九年二月，諸葛亮率軍攻祁山，開始用木牛流馬。曹真病重時，關中統帥司馬懿拒絕了。諸葛亮在上官(甘肅天水縣)割麥子。司馬懿追光至潞城(天水城與甘谷之間)，掘營防身，是對“畏蜀如虎”的嘲諷。五月，司馬懿與諸葛亮交戰，魏延等人將繳獲敵甲三千，甲五千，弩三千壹百。6月，李炎因漕運不暢打電話回來。張合追梁退守木門，被箭射死。這是第二次離開岐山。
6.建興十二年(234)二月，諸葛亮率領大軍出顧頡路。據武功五丈原(陜西岐山南)，定居渭濱。司馬懿撐不住了。八月，諸葛亮死於五丈原。楊儀等人率軍而回，有“諸葛死，仲達生”之事。
這六次，只有兩次出祁山。第四用兵是防守，蜀魏不戰。
[編輯本段]諸葛亮年表
年齡、生活和事跡
光和4年181年1歲諸葛亮於公元181年農歷四月十四日出生於瑯邪(今山東沂南縣)楊度。
189第六年，9歲時，諸葛亮的母親張去世。
初平3年192 12歲諸葛亮的父親諸葛玨去世。
興平元年194歲，諸葛亮和哥哥諸葛均、妹妹被叔叔諸葛玄收養，哥哥諸葛瑾隨繼母去了江東。
興平2年195 15歲諸葛亮的叔父諸葛玄被任命為太守，他和弟妹隨叔父去了(今南昌)。
諸葛玄卒於建安二年，享年197。諸葛亮和弟妹們遷居襄陽(今湖北襄樊)。
建安四年，199，19歲的諸葛亮和他的朋友徐庶壹起跟水鏡司馬徽先生學習。
建安12 2007年，27歲的劉備到襄陽(今湖北襄樊)參觀草堂，諸葛亮對劉北辰說:“隆中對”。然後就出去輔佐劉備了。
建安13 2008年，28歲的諸葛亮派使者去，勸說吳主孫權抵抗曹。
建安14，2009年，29歲的諸葛亮擔任中郎將。
建安16 211年31歲諸葛亮與關羽、張飛、趙雲鎮守荊州。
建安19 214 34歲的諸葛亮留下關羽鎮守荊州，與張飛、趙雲分道揚鑣，與劉備聯手。劉備攻陷成都，諸葛亮擔任總軍師，離開將軍府。
建安20年，265438+2005年，35歲的諸葛亮整頓巴蜀內政。
建安二十三年，218，38歲的諸葛亮留守巴蜀，供給正在漢中作戰的劉備。
蜀中彰武元年，221歲，41歲，劉備稱帝，國號“漢”，史稱或蜀。諸葛亮被任命為丞相。
蜀建興元年，43歲，劉備大敗白帝城，永安信任諸葛亮。劉備死後，劉禪即位，諸葛亮被封為武鄉侯，統領益州為牧。
蜀建興2年，224年，44歲的諸葛亮調整巴蜀內政。
蜀建興3年，225年，45歲的諸葛亮率軍南下征服蠻夷。
公元227年，47歲的諸葛亮上“模”，在漢中駐軍，當天就去北伐了。
蜀中建興六年，48歲的諸葛亮斬首馬謖，降級為右將軍，做丞相。
49歲，蜀建興七年，諸葛亮再次北伐，奪取武都和尹平，恢復丞相之位。
50歲時，諸葛亮在蜀建興八年再次北伐。
蜀建興9年231年51歲諸葛亮北伐時攻打岐山，大敗魏軍，在木門處殺了名將何。
蜀建興11 233年，53歲的諸葛亮在顧頡建府收糧。
蜀建興12，234，54歲的諸葛亮再次北伐，積勞成疾而死。
[編輯本段]歷史評價
陳壽《三國誌》:諸葛亮亦憂國，慰民，顯禮儀，任人唯賢，服從權力制度，真誠公正；雖然忠於時代的人會因仇得報，違法失職的人會因親受懲，認罪失情的人會被釋放，能言善辯的人會被屠戮。善無酬，惡無纖無墮落；平凡之事言簡意賅，物理為基礎，名利責任實實在在，虛偽輕蔑；最後，在國家版圖內又怕又愛的人，雖然刑政嚴酷，毫無怨言，卻用心規勸明。可以說他是壹個懂得治國的人才，是蕭的壹匹馬。但是經過多年的動員，還是失敗了，掩護應變會稍微，這不是它的強項！
《管子》:法嚴而民悅，民盡而無怨。它的士兵像客人壹樣來來去去，他們不打仗，也不打獵，就像在鄉下壹樣。其用兵亦如山，進退如風。軍人出來的那壹天，世界震動，但人們並不擔心。梁死後幾十年，中國人壹直在唱歌，在思考，比如周朝的思考，孔子說“和也可以使南”，諸葛亮是有思想的。
劉備:“孤中有孔明，魚中有水。願妳什麽也不說。”“妳只要十倍於曹丕，就能平安無事，終於成大事了。繼承人可以增補的，增補；如果是無能的，可以自己拿。”
司馬徽:“儒生俗人知時事嗎？了解時代的人關心接君。這裏有龍符和鳳雛。”
孟獲:“公，天威也，南人不再叛。”
賈詡:“諸葛亮善於治國。”
柳椰:“諸葛亮是明政，是相。”
徐叔:“這個人馬上就能看出來，但是不能妥協。將軍應白管了。”“諸葛孔明，臥龍也”
張儀:“公賞遠，刑不近。不勞而獲，懲罰不能免除。此智愚忘身之故也。”
楊紅:“諸葛亮能盡其用人。”
馬良:“妳哥哥要及時褒獎天下，他的事業要榮耀國家，這是很遠的。用優雅來改變老公的考量，用清晰來判斷自己的價值，用才華來簡單，這才是合適的。若為光與遠之和，則為德之世，使時閉於聽，世順於道，聲高而妙，政威之聲正，益於物，兩者無關系。這是弦與齒的和諧。”
樊建:“聞之惡，則改之，而不贊之。獎罰之信詛咒神靈。”
張聞:“惟諸葛亮見計，必知天意在為，得朝廷加持，推明心向前。”
司馬懿:“天下第壹奇才！”
楊的《韓吉贊》稱贊諸葛丞相:“忠武勇，建言於江邊，攀吳，賦我以真天下。被阿衡留下，改良武功散文，施陳德教，管事改風，賢能愚拙，忘乎所以。在幽州，四代易隋屢來敵朝，顯威，學大國，恨之入骨。”
龍和:“形勢壹片光明，德範遠近，譽滿天下。”
司馬燕:“有這個人幫助我，我真是太好了。我今天怎麽工作？”
傅甘:“諸葛亮知變，而正而有謀，而正而觀之。”
郭沖:“晉城郭沖認為，妳聰明伶俐，就會被人逾越，成就不會好。五明之惑者，不聞於世，包等人不可復得。”扶風王豪爽，好沖。"
劉禪寫了壹封信:“街亭之戰，馬謖難辭其咎，妳卻引我自取其辱，違心而從。前年，石堯砸了新美樂股份公司；這年歲，郭淮出逃；邊、羌的投降，兩郡的復興，衛鎮的兇殘，顯而易見。今天，方被騷擾了，但袁邪不是貓頭鷹。妳被賦予了很大的責任，妳幹著國家的重活，卻在很長壹段時間裏迷失了自己。所以妳才美化洪烈。既然是宰相，就不應該辭職。”“唯汝身資文武，清正赤誠，與遺孤相托。妳能幫我鞠躬，繼絕繁華，妳就清靜混沌；故六師已整編，已折服，衛鎮已瘠，將立大功於，參伊與周之大榮。怎麽不掛，事情要尷尬了，妳快死了！我悲痛欲絕，心裂了。傅崇德序功勛，姬姓生平謚號，故日後大放異彩，發表不朽。今特令大將軍獻上丞相之印，封妳為忠臣吳侯。魂有靈，甲子榮。唉！唉！”
後人稱贊諸葛亮的忠誠和事跡，如:
清朝康熙皇帝:“諸葛梁雲:鞠躬盡瘁，死而後已。只有諸葛亮才能當這樣的大臣。”
唐朝的孫橋:“吳侯死了快五百年了。至今梁、漢人民遺風濃厚，廟堂、朝拜者皆在，愛民之心如此之久。”
西晉時梅濤贊陶侃曰:“機神如吳偉，忠勤如孔明。”
東晉常渠:“治國以禮於民，無怨言，不濫私刑，不流眼淚。”
隋朝王通說:“諸葛亮不死，禮樂昌盛。”
《唐·崔雯》記載了上氣在《諸葛武侯祠碑文序》中所說的話:“使官書、祠廟食之，必成不刊之典。每次山之內有流行的草運動，都會像個厲害的神。舊時代若遇大旱，全國人民都會祈雲祈雨，意味著生存而無人受益，生死與共。死亡是不朽的，但它比生命更昂貴。”另壹篇，呂溫《諸葛武侯廟》說:“不集大榮，天道奪其魂。真摯難忘，冰在日月，兇氣不散。是雷雨。”
唐代著名詩人杜甫曾經贊賞諸葛亮的事跡，寫了幾首關於諸葛亮的詩，包括《書香》(其中有兩首同名)、《雍淮古跡四》、《諸葛孔明》、《八陣圖》、《古柏行》、《武侯祠》、《諸葛廟》、《葛葉》。在書香，第三次召喚加重了他處理國家事務的負擔，他把自己的真心交給了兩代人。但在他征服之前，他已經死了，英雄們從此在他們的外套上哭泣”，也成為諸葛亮壹生的名句。
其他詩人也在許多詩歌中贊美過諸葛亮，如《讀諸葛武侯書並贈長安叔崔少夫為昆機》、宋代政治家、文學家王安石的《諸葛武侯》、明代文學家楊慎的《武侯祠》、現代歷史學家郭沫若的《蜀道奇》、現代政治家董和魯等。
毛澤東評論說:“始於隆中對，遠在千裏之外，分作兩股勢力。最終關羽、劉備、諸葛亮所向披靡。”前壹句意思是諸葛亮的戰略不恰當。荊州與益州相隔千裏，兩地分治的做法必然使蜀漢失去軍事優勢。最後壹句“三分力”指的是關羽鎮守荊州，劉備攻打吳棟，諸葛亮北伐中原。“三分力”的歷史事實最終導致了中國統壹基礎的喪失。然而，有些人不同意毛澤東的分析。隆中希望以整個荊州支持荊州軍北伐，這是“利南海”，益州實行鉗形戰略。但是劉備後來沒能實現，而且關羽在襄樊之戰中也是因為失去了南郡而失去了優勢，並不是因為分裂勢力。另壹方面，毛澤東曾評價失街亭、斬馬謖等歷史事件:“首戰光明，宜上戰場。”認為諸葛亮當時應該率軍前進，不應分散兵力，委以重任。
成都武侯祠諸葛亮殿懸掛的心理對聯，是清代學者趙範所寫。這幅對聯引起了毛澤東等人的註意，其內容是:
“若能進取，則弄巧成拙，方知兵者不好戰；
不審時度勢，寬嚴相濟是不對的。以後治理蜀國，妳要好好思考。"
中華民國國父孫中山在《三民主義民權》中盛贊諸葛亮:“諸葛亮很有才華，所以能在西蜀立下好政府，能六處北伐，與吳魏並列第三。”。
[編輯本段]治理國家的成就
《三國誌》:諸葛亮也是國家的親人，慰勞百姓，顯示禮儀，任用官員，服從權力制度，真誠公正；忠於時代的人雖然會得到回報，但違法失職的人會受到懲罰，認罪失情的人會被釋放，能言善辯的人會被屠戮。善無酬，惡無纖無墮落；平凡之事言簡意賅，物理為基礎，名利責任實實在在，虛偽輕蔑；最後，在國家版圖內又怕又愛的人，雖然刑政嚴酷，毫無怨言，卻用心規勸明。可以說他是壹個懂得治國的人才，是蕭的壹匹馬。
《三國誌》:我無準備，後嗣幼弱，無所不精。因此，吳棟與外部世界是聯系在壹起的，而南越則處於內心的平靜之中。立法適用，軍旅整理，機械工具技藝研究到極致，科教嚴明，賞罰有信，無惡不罰，無善不顯。至於官員，不準被強奸，人自甘墮落，不撿痕跡。強者不侵弱者，風化厲害。《三國誌》:李殊記得他的思想，認為他是誠實的。時至今日，梁、夷之民，與亮者對話，其言猶在耳。雖然甘棠唱的是歌，鄭人唱的是歌，但是沒法比較。蒙克說:“讓百姓用道逃避，雖不怨；以生殺人，雖不怒而威。”相信它！評論者可能會責怪光明文風不高明，而是太丁寧化了。我傻傻的以為怪的是大聖，周公也是聖人。考史的結果，責備簡單而優雅，周公懊惱而有學問。這是什麽？怪和舜、禹在壹起談了話，和周公壹起組了誓。亮言，盡凡凡人，故其意不可遠。但他的遺言都是事，赤誠之心在文墨中塑造，足以知其人之意，補其當下。
三國誌:“黃沙屯是諸葛亮開的。”
司馬燕:嗯，如果有這個人幫我，我今天就不用工作了！
《三國誌》:諸葛丞相弘毅忠強，忘憂為國。
賈詡:諸葛亮善於治國。
劉備:妳才十倍於曹丕，就壹定能安天下，最終成大事。孤中有孔明，魚中有水。
“朱？河水:“諸葛亮北伐，以此為國都，以千二百人護之，有堰官。"
《普洱府史記》:“武侯橫六山，留銅鑼於幽樂，置銅鈸於莽枝，埋鐵磚於莽磚，留木於伊邦，埋馬於戈登，置袋於漫穗，故名其山。”
書香寫:《諸葛孔明》第三召，以國事為重，以真心為兩代。但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。
諸葛亮充分利用漢中有利的經濟條件，在漢中逗留期間采取了壹系列因地制宜發展生產的有效措施勸農，使北伐軍資源基本就地解決。諸葛亮死後，蜀軍撤退，魏軍仍在蜀營中“賞賜多書多糧”。這恰恰說明諸葛亮勸農和實行軍耕戰的效果是顯著的。當地人民生活好了，就能吸引更多的人，讓地廣人稀的漢中重新發展起來，逐步達到人多糧多的良性循環，讓人民“安居樂業”。只有強兵這個富裕的國家才能維持統治階級的長期穩定。
諸葛亮修建的“何山壩”等水利工程至今仍是漢中地區最大的灌溉工程。據李儀祉先生調查，“何山壩上還灌溉著市田八千多畝，灌南鄭縣田三萬零六百畝，酒縣七千畝，共計四萬六千多畝。”漢中的六大名池至今仍在使用。據考古調查統計，自漢代以來，全區仍有古堰70余座，部分堰渠世代使用維護，延用至今。同時，各地在繼承和學習古代開發利用水資源經驗的基礎上，不斷修建了大量的塘堰、水庫、池塘等水利設施。僅勉縣就修建了37座水庫，蓄水量達10萬立方米。有300多個池塘和池塘；還有5萬多畝冬水田。從出土的塘庫和水田模型與今天的比較，足以說明自漢代以來，在廣泛開發利用水資源和發展農業生產方面，這壹地區壹直因地制宜，以小型形式建造堰渠和水塘為主，逐步將丘陵地區變為良田。以上事實表明，漢中盆地古代農田水利設施的實際效用和不斷完善利用，與諸葛亮在漢中勸農時開辟農田、興修水利、發展生產的巨大成就是分不開的。
徐庶向劉備推薦諸葛孔明，人稱臥龍，於是“三顧茅廬”就發生了。
“三顧茅廬”到底發生在哪裏？諸葛亮在《前師表》中說得很清楚，“我穿著布衣，在南陽耕田...............................................................................................................................................《古今圖書集成》的“南陽府”史跡部分說:“諸葛廬，臥龍崗，涪城西南七十裏，有詩壹首，春秋時為紀念。"
劉備屯兵新野，來到南陽臥龍崗“訪草堂”，必經梅溪河橋。原來，這座橋是壹座很普通的小橋。因劉備參觀草堂時經過，故世稱三顧橋，距今約有1700年歷史。在清代，這座古橋是作為壹座石板橋建造的。1968因城市擴建，此橋改建為水泥結構拱橋。
“三顧橋”在歷史文獻中屢有記載。如仁辰年康熙皇帝編輯的《龍崗誌》中說:“三顧橋在南陽府城西南三十裏，離臥龍崗三裏。漢昭烈皇帝由此經過，故名。”令人驚訝的是，2003年1月6日，在臥龍區棉花加工廠院內的建築垃圾中發現了壹塊“三顧橋”。碑文寫道:“.....三位贊助人更正直。這三位曾是劉在草堂的靠山，向諸葛進貢。後來漢朝開始繁榮。這座橋致敬諸葛之路是真的，雖然叫祖先遺跡，就是為了方便今天人們的交流。但是時間久了，危險來了。誰能忍受坐視不管呢？據說建橋是為了讓它天長地久……”。這個碑雖然殘缺不全，但是在臥龍路三顧橋邊發現的，已經曝光的壹些碑文可以說明問題，很有歷史文化價值。
三顧橋碑是諸葛亮南陽研究史上的重要發現。這無疑證明了歷史上“三顧橋”確實存在，也以實物證明了劉備的“三顧橋”發生在南陽臥龍崗。進而為諸葛亮自述“耕讀南陽”提供了實物證據。