德幹旺姆，雪域高原頗具影響力的民謠歌手，對音樂有著非常個性化的追求。她致力於發現和傳承歷史悠久的純正藏族民間音樂。經過多次篩選，確定了十二首經典藏族民歌，用藏語和安多方言演唱，最大程度地避免了對這些古老民歌獨特魅力和內涵的磨蝕和還原。更重要的是，通過這種正宗的傳承，這些古老民歌的藝術生命力得以延續。除了壹些電腦制作的音樂外，為了遵循和加強藏族音樂風格，還加入了壹些藏族樂器，如龍頭、長笛和黑仔。更多的運用民族多聲部和聲，以及真實的西藏環境聲，包括青海湖的湖水聲，藏北的雷雨聲，藏地鍋莊的群舞，以求最終在視覺上呈現出類似雪域高原的內在精神。同時，為了展示西藏文化與世界文化的實際融合，我們謹慎地加入了壹些地緣色彩的樂器，如口琴、鈸、大提琴、印度錫塔爾琴和印度單簧管。這張專輯采用DSD錄音系統錄制，出色的音效讓這些來自雪域高原的古老民謠帶給聽眾更大的震撼！或許，這張專輯中的音樂最終以更廣闊的視野模糊了世界音樂色彩，但無論是歌手對藏曲特殊唱法的把握精準，還是古老民族歌曲固有的張力，抑或是對音樂制作的精妙駕馭，都展現了這張專輯的藏精。【賽道】1。白瑪尼松，又名白凡，是僧人念經時唱的。用衛藏話唱。按照古老的藏傳佛教民歌體系，把白靜放在特別版的首位。發簪的鈴聲不絕於耳，襯托著低沈的歌聲，莊嚴而虔誠。2.阿克巴馬·阿克胡·PEMA領唱鋼琴演奏是安多拉蔔楞特有的民間音樂表演形式。民樂大膽粗獷的織體與現代的欣賞趣味相融合，營造出感人的親和力。用安多方言唱。3.雪蓮岡斯拉·梅托克這是壹首用維藏方言演唱的改編的不丹情歌。極其悅耳，極其抒情，百聽不厭。4.藍羽鳥BYA山崩莽諧民歌。在衛藏地區，具有“和聲”風格的古典民歌，如對環、合琴、羌和聲，統稱為莽和聲。這首經過現代表現手法的重新譜寫和巧妙修飾的歌曲，依然有著悠長而古雅的味道。用衛藏話唱。5.工部酒歌孔坡這是壹首古老的工部酒歌。《九歌》是流行於西藏的壹種古典歌曲，常用作酒席開始時獻給客人的儀式歌曲。用衛藏話唱。古代民歌固有的淳樸和質樸，就是壹個濃縮的道理。6.《阿瑪萊奧阿瑪萊奧安多拉蔔楞》裏的民謠，樸實中真摯，陰郁中溫暖。用安多方言唱。7.《藥桑桑·周桑》中的古“魯”式民歌，有印度錫塔爾琴伴奏，卻沒有絲毫的別扭，非常柔和舒適。世界真的變小了。用安多方言唱。8.平措林的蓬措人所熟悉的“和聲”民歌的旋律和節奏具有層次感。用衛藏話唱。9.阿若女人ARIGMA是安多的壹首古典民歌。顏與二胡攜手演繹了壹段流傳千年的愛情神話，以及永恒的溫馨與浪漫。用安多方言唱。10.《沖日》是流行於康曲迪慶地區的壹首帶有濃厚宗教色彩的情歌。用衛藏話唱。11.BKA的《善良》是另壹首“和諧”的民歌。鍋莊舞的現場效果從頭到尾都是插播的，突出了藏族民歌樸實粗獷的壹面。用衛藏話唱。12.流行於印度和尼泊爾的藏族民歌《卓瑪拉康》。用衛藏話唱。純宗教題材與時尚流行節奏的快樂碰撞，充滿了活力。
德幹旺姆的歌曲集
出租的生活
唐古拉風
向著太陽
母親的女兒
西藏的兒童
哈洛蒂
藏語歌曲
烏東高原
打青稞
加爾桑花
我們聚集在這裏。
青海湖
祈禱
香巴拉並不遙遠。
我屬於妳的高原
昨天的太陽
難忘的草原
家庭住宅
美麗的雪域
我的綠葉，我的船
德幹旺姆，青海Angra人，19，70年代初出生，1993年7月畢業於青海師範大學美術系。從青海師範大學畢業後，他在省教育廳工作，先後擔任過國家公務員和美術編輯。2003年夏天加入鄭起藏藥集團，負責文化傳播工作，現就讀於清華大學美術學院。在西藏和大陸文學雜誌上發表的壹些詩歌和散文，與他人合編的四部歌曲專集和十幾部合集，出版或未出版的歌詞和歌曲作品近20部，包括《唐古拉風情》、《青藏陽光》，參與重大創意的室內設計，並於2003年底擔任德拜專輯《神鳥與鶴》和藏曲原創專輯《青藏陽光》的藝術總監，撰寫文案...
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