《韓昌黎文獻全集》族譜記載:“韓氏出自姬姓，出後為晉大夫，自朝鮮取糧，故姓韓。後來與趙魏分晉，成為諸侯，稱為趙侯謙。傳至項王倉，國滅於秦。倉紹子生而有信。在漢朝被封為高麗王，出生時高弓，被封為孫遜後裔。後漢時為隴西太守，出身秀才。後來遷居武安，這是韓家在河北的開始。"
古代文獻《安徽宿松何氏源流考》記載了何氏幸姓的過程和何氏追溯到的光榮世系:
他原籍朝鮮，與周同為姬姓。後來苗人到了金，就在原地封了，說韓五子是給韓的。萬人生伯，伯生伯，伯生禹，禹生爵。蓋吾子三世後，有韓爵，姓韓。金是第六個清朝，而漢爵處於第壹個清朝的地位。獻子生紫萱，紫萱生貞子，貞子生儉子，儉子生莊子，莊子生康子，康子生伍子，伍子生景子。他們都被列為與趙、魏齊名的諸侯，這是為準備的。
侯景生了列侯，列侯生了侯文，侯文生了艾侯，艾侯生了後羿，後羿生了趙侯，趙侯生了宣惠侯，才稱王。
宣生，生□王，□王生桓，桓生王安。在位五年，生了兩個兒子:長樂成和次子，都被秦所滅。
秦始皇十二年，為免民亂，生下龍、冉兩子。龍跟著父親藏了人，又生了壹個兒子。每次感嘆家裏窮的時候，他都有自立門戶的野心。可惜他英年早逝，生了個兒子。認為漢惠帝於四年封，八年封，導致縣令被封。文帝被提升為騎校尉，後來又被貶為河東太守。王艷的女兒豐都夫人生了兩個兒子:常悅？，第二次，蜀國，因為躲避父親的報復，跟隨廬江，所以封廬江為名郡。
先人避難，就在船上避難，每壹個官員上船都要向公姓進貢，而他參照河水回答說:姓必是人，何不隨水而行？
跑來跑去的時候，被盤問的時候很慌。我和韓、和殷關系密切，為什麽錯怪了韓，那麽我姓什麽呢？指的是江是姓，為什麽在韓國是錯的。雖然因為避亂而自由回答，但它所認為的其實是來自韓國，這也是姓氏的由來。
根據上述文獻，漢姓改何姓是在漢文帝之後。
對於宿松縣何姓文獻的說法，很多學者並不認同。在他們看來，改姓的始祖應該是秦始皇統壹六國時的朝鮮後裔，而不是漢文帝時的河東太守韓信的長子。
臺灣省學者何永仁教授指出:“...戰國七雄之戰，我們的祖先是主角。當時，貴族們互相爭鬥。周威烈二十三年(公元前403年)，封、魏思、趙為諸侯，這就是他祖先中的傑出人物。不幸的是，在此期間，蘇秦的合秦拒秦政策失敗後，張儀又被秦國的連橫政策愚弄了。從公元前221年開始，六國都被秦國滅了，我們朝鮮滅於秦始皇十七年(公元前230年)。”
關於何姓的起源，有壹個完整的故事。相傳韓國亡國後，韓國王子王逃到安徽廬江，在那裏做劃船擺渡。後來秦始皇在巡視的時候，在博浪沙遇到了刺客。他懷疑是六國之子，於是下令搜捕六國貴族，準備壹網打盡。李芹偷偷溜到河邊去見韓公子，問他的名字。天氣寒冷時，韓公子指著河水漫不經心地回答:“姓韓”，意思是比喻漢人。李芹聽說他姓“何”，就去了。後來，韓公子得知來訪者是朝廷的特務，驚駭之余，嘆道:“這不是天意救了我嗎！”於是幹脆以“何”為姓，後來覺得姓要附在丁口上，不能像河水壹樣泛濫，就依聲改了。
關於何姓的成因，眾說紛紜，但無論如何，何姓是由漢姓轉化而來，並無爭議。
歷史上有“韓國自古以來就是壹家”的說法。他和韓原本同姓，這是唐代以後所有姓氏書和姓氏學者的共識。唐代的《元和氏纂修》、宋代鄭蛟的《族譜》、廣雲的《族譜大全》、《古今姓氏書辯證法》、明代萬的《族譜通識》、《族譜考》和敖的《元和氏纂修四家》，與岑、、孫旺關系密切。
但何姓的真正祖先是誰呢？
何姓的出現最早見於神話傳說。相傳何侯是隱居蒼梧山的五帝之壹。因為渴望長生不老，帝堯給了他壹劑仙藥，全家三百多人都喝了。他把剩下的藥酒灑在四合院上，突然看到整座宅邸拔地而起，緩緩升入雲端。他是男人和女人的仙境。何侯成了的癡神仙。這是關於何祖先的最早記載，出自宋代的《姓氏書》。但這畢竟是神話。