壹、皇宮和宗室中被俘婦女的類別、數量和年齡。
從靖康元年(1126)十壹月金兵第二次圍攻北京，到靖康二年四月在張邦昌建立傀儡政權，宋徽宗、宋欽宗、北宋的官員們總是幻想著不惜任何代價通過斡旋保住政權。靖康二年正月二十二日，雙方達成協議，約定:(晉國)準許免道宗(宋徽宗)北上，康王太子、丞相等六人作為人質，向宋朝廷進貢；黃河(黃河)以南地區，汴京允許伐，有兩個皇帝(公主)，四個族人，四個族人，宮女2500人，女樂1500人。各種手藝三千人，每年新增銀帛五百萬。原來太子、丞相各壹人，河外大臣屬血族，全速送來，送來後才準放行；原來的100萬金錠和500萬銀錠必須在10天內送到。附加條件如下:“若款子不夠，則賜帝姬、公主金錠壹千錠，宗姬金錠五百錠，族姬金錠二百錠，族妻銀錠五百錠，族妻銀錠二百錠，貴族女兒銀錠壹百錠。”[2](p136)從正月二十八日開始，北宋政府開始履行上述協議，按照金人的要求，將婦女送往金軍大營。最早的是蔡京、童貫、王夫家的24名藝妓，其中福晉帝姬(公主)作為蔡京家的後宮，也是送給太子的。歷史上，福晉皇帝見了莫，都是“臉色蒼白”[2](p139)，莫不吩咐奴婢李把她灌醉，趁機強奸，是不能走的。福晉帝姬是宋朝第壹個被金軍統帥蹂躪的公主。
開封官員雖刮地三尺，卻無法滿足晉人的要求。為了生存，宋徽宗和宋欽宗開始向女人還債。開封府官員不僅根據玉璽把朝廷和宗室的女人都送到金英，而且還搜刮在京的女人，甚至已婚的宮女。這些被強行抓去的婦女都是“蓬頭垢面，不吃不喝，弄屍滅跡，弄掉了事”，而開封府尹徐秉哲為了爭信用，竟“自己買簪衫、冠、鮮衣”[3](卷77，p584)，打扮了五千名皇族、下層、樂師的婦女。自稱勝利者的金軍“從選出的5000名女子中挑選出3000名處女，其余的被淘汰進城”[2](p139)。當然，被淘汰的2000名女性應該是因為身體虛弱等原因被金軍帶走的。
由於無法滿足金軍要求的金銀數量，宋徽宗和皇室成員未能逃脫這壹厄運:二月七日中午，在金軍元帥、莫麗和數萬騎兵的嚴密監視下，宋徽宗率領妻子、女婿和女奴婢絡繹不絕地從皇城出來。經內侍辨認核對，“嬪妃、君王、皇帝都坐轎子；後宮之下，騎者背馳”[2](p141)。交接時，金兵還對自己的行李進行了嚴格的檢查，所有的金銀玉器都“不準帶到南潯門交付”[4](卷十五，p948)。後來，壹些躲藏在民間宮廷和皇族中的女子也被金兵陸續搜出。除了死去的女性，任何與王室有直接關系的孩子，哪怕只有壹歲大，都在俘虜之列。據《靖康三史》、《開封府》中保存的少量與皇室關系密切的女性統計，這些女性的平均年齡在20歲左右。
最終，金人選了83個妃子，24個公主，22個皇帝和公主，其中皇帝的妃子多了壹倍的錢，相當於1.34萬金錠。嬪妃98，嬪妃28，嬪妃52，嬪妃78，嬪妃195，相當於225500金錠。族紀1241，* * *折合金錠24.82萬；宮女479，挑女604，女人2091，* * *折合1，587000錠銀子；女子2007，歌手1314，相當於664200錠銀子；貴族、官員、婦女3319，折合白銀331，900錠。以上女人* * *折合金錠607700，銀錠25831。[6](p122)即便如此，除了已經支付的金銀數額，北宋政府還欠金人“黃金342780錠，白銀871300錠”[6](p121)。這11635名被出賣的婦女分別被關押在青城寨(大良南5裏，今開封南)和劉家寺(今開封東北)。
第二，青城寨和劉家寺被拘留婦女的經歷
從被送到金軍大營的那壹刻起，這些女人就開始被金軍將領蹂躪。他們被迫換上舞衣，勸金軍將領喝酒。他們稍有反抗就被當場斬首。2月7日晚，三名女子被斬首。1人因不堪受辱，用箭射喉自殺；另有三名貢女不肯受辱，被金兵大軍用鐵竿刺死，扔在營前。他們流血三天後就死了。我不指著這三個女人的屍體，警告公主和姬帝以此為鑒，否則下場也壹樣。他們還強迫福晉帝姬安慰、勸說新人盛裝，換上舞衣，供8位金軍將領享樂。很快，富寶、仁福和賢福被折磨致死。在酒席上宋徽宗被金軍將領逼著出席，莫離沒有要求宋徽宗把福晉帝姬嫁給佘野瑪(朱楨國王)，而是被宋徽宗“壹女不侍二夫”拒絕了。我氣得命令在場的8個金軍將領每人帶走兩個女人，隨意發泄。[2] (P155 ~ 156)為了滿足金軍將領的情欲，沃力甚至沒有下達“元朝懷孕的人要聽大夫的話才能生育”(P154)的命令。
金軍將領像分牲畜壹樣分這些特殊戰利品。第壹批被押解到金英的婦女中，“郭襄(粘人，形影不離)自己帶了幾十個人，每人給了幾個自救級別以上的人，壹兩個自救級別以下的人”[2](p139)。後來隨著朝廷、宗室、貢女的到來，除3000名貢女外，晉國朝廷”。等到八金軍撤離時，人們不禁看著北宋皇宮的器物從北京運來，簇擁著“左右侍從數百人，美麗婀娜，紫藍色袍服，飾以金帶”[3](p623)。與此同時，分贓不均也引發了晉軍將領的內部矛盾:萬在帥府指示數千國都投票，聲稱其弟葉力與多甫帝姬訂婚，要求元帥府歸還多甫帝姬。兩位元帥聽後勃然大怒，將葉莉斬首。【2】(p 160)守城千戶殺了他們的兄弟尚福造，因為尚福造強奸了被魯都考搶走的宮女。[2](p170)在金軍將領的囂張下，“各村婦女相繼死亡”[2](p156)。
也有壹些公主不願意接受這樣的羞辱，與8金軍將領發生爭執。沃利理直氣壯地說:“妳用壹千錠黃金買的，敢不跟！”公主辯解道:“誰賣的？誰拿了金牌？”沃力不答:“妳家有手，皇上有手約，準他出錢從軍。”公主還幻想自己尊貴不受辱。“誰需要殺軍隊？誰下令到達的？我能丟臉嗎？”我不能不反駁說，“妳家有成千上萬的宮女，所以把所有的人都帶走是不對的。”既然失去了國家，照章納貢是妳的職責。如果情況準確，為什麽不從家裏拿？“人與人之間，沒有剩卵。在金軍血腥殘暴、皇帝懦弱無能的現實下，想要捍衛貞操的公主最終“無言以對”[2] (P 174 ~ 175)，只能忍氣吞聲，任人擺布。
第三，北宋的嬪妃和宗室女子在押解過程中發生了什麽。
據《宋囚錄》記載，自靖康二年三月二十七日起，北宋後妃、宮女分七批被押往北京(今黑龍江省阿城)，行程歷時1 ~ 2個月。除了饑寒交迫，還要克服特殊的身體條件(月經或懷孕)，隨時受到押送官的騷擾和侮辱。
《綠宮譯本》完整地記錄了第二批被押解女子從東京赴京的全過程，她們的經歷可以與另外六組女子相比較:費薇(的母親)、(的皇後)、(王允的妻子)、福晉和桓的兩位皇帝以及另外兩位。29日，的二公主、二帝嵇“墜馬”受傷[7](p177)。4月1日，她們加入了保山王護送的第三批婦女，如朱皇後和的朱公主。4月2日，在旅途中，郭祿先後非禮和朱皇後，然後與帝姬同騎壹匹馬。蓋天王見色，大怒，殺了國祿，棄屍河中，企圖捉拿帝姬。在被朱楨國王阻止後，他將矛頭指向邢飛，說:“邢飛試圖通過遮天自殺”[7](p178)。11日抵達鎮定府(治？長篇歌詞演唱，迫使和朱為他們演唱歌詞。無奈之下，他們寫了歌詞，哀嘆自己生不如死的悲慘處境。其中壹句是:“我過去住在天上，現在住在草地上，我的襯衫被淚水打濕了。”跪拜作踐自己，恨雪歸春，悲。”[7](p179)四月十九日，朱楨大王強迎娶福晉帝姬為妾，大擺宴席，邀請北宋皇後出席。4月29日，朱楨國王先護送費薇等人，與“送他三裏外，使他失望而歸”的蓋天王分離[7](p182)，對這些女人仍心存覬覦。從燕山登上後，進入大漠，道路冷清，金人壹天行程150裏。壯年男子感到筋疲力盡，而這些女囚犯更加痛苦。在穿越兔渦(今遼寧省北鎮縣)和梁羽渦(今遼寧省新平縣東南)的沼澤地帶時，雖然躺在駱駝和馬兩邊的口袋裏，但衣服全都濕透了，“地獄的苦難無非如此”[7](p185)，以至於大家都惡心困倦，直到十天後到達五社(今吉林省農安縣)。然而，等待他們的是更加悲慘的命運。除福晉帝姬等四人作為妃子送給王，陳桃花等四人作為奴婢送給王外，韋氏、邢氏等18人送洗衣房。
由於缺乏歷史資料，不可能作出完整的統計。從第壹批押運的隊伍中，大致可以看出大批婦女死在途中:第壹批押運的隊伍中，有3400多名宗室婦女，於3月27日從青城村出發。因“長途鞍馬，風雨饑寒，死枕，婦孺不能騎，沿途被棄”，“十人九病”，[8](p 6544[9](p244)4月27日到達燕山時，婦女只有1，900人，死亡率44%，到北京時死亡率應該在50%以上。至於民間的貢女，她們的處境就更可怕了。顧欣從青城村護送3180名貢女和3412名色目人，於四月初八到達襄州(今河南安陽)。由於持續下雨，大部分貢女的汽車已經漏雨，她們被迫在雨中躲避金兵。結果被營中金兵輪奸，導致“多死”[8]被擄掠的百姓天天去，而金軍將領卻“懷抱婦女，縱情酒肉，奏響管弦樂曲，享受無盡歡樂”[8](p195)。
第四，總體結果
這些婦女在途中受到羞辱和折磨後，終於抵達北京。她們被強行送到洗衣房、禦寨或分給8個金軍將領，有的甚至淪為妓女。金朝統治者不僅自己享用這些戰利品，還把這些戰利品送給南宋時派往金朝的大臣作為侮辱。天惠六年(1128)正月，南宋使節王倫被國扣留，賜與王倫夫人及其祖女四女，甚至還有壹個欽差女兒，隨行使節朱姬。朱姬因為拒絕接受獎賞而被處死。[8](p206)
天惠六年八月二十四日，北宋的後妃、宮女們經歷了北遷後最屈辱的壹幕。作為戰俘，晉國皇帝命令宋徽宗、宋欽宗、兩位皇後、王子和宗室婦女換上服裝，前往晉國祠堂參拜。史載“後妃等入宮，給其沐浴久矣，、朱為先。”已經很容易拿出來了，近千名女性被禁，而且還是全裸。魏、邢之後，以下三百人留在洗衣房”[8](p209)。在送去之前，晉國統治者再次命令20名醫官對94名暫不送去的宮中親屬“將孕婦生下，並對病婦調整處理，以便進院作為替代”[8](p211)。從字面上看，“洗衣房”好像是洗衣機構，其實不是。從與韋氏壹家壹同被送到洗衣店的朱和趙娟菊第二天被“祝福”的情況來看[7](p191)，洗衣店其實是晉國皇帝自娛自樂的場所。因為當時南宋正與金交戰，金把韋伯斯特和邢送到洗衣店，以示對宋帝的侮辱。在外國統治者看來，女性在朝廷和宗室遭受的集體屈辱，讓欽宗朱皇後感到絕望。面對金朝統治者的殘暴暴行，作為戰敗民族婦女的代表，她為了保衛自己和所代表民族的婦女，履行作為天下母儀的職責，選擇了誓死抗爭。投降儀式結束後，朱皇後首先上吊自殺。被發現後，她得救了，她“還是投了水”。[8](p209)在所有遷居北方的女性中，朱皇後最具反抗精神，她的英勇行為後來為金人所稱道。金世宗寫了壹封信，稱贊她“有壹顆純潔的心，壹雙幹凈的鞋，和忠誠。".許多人獨醉獨醒，堅貞不屈”[8](p217)，她被謚號為“靖康縣貞節夫人”。這無疑是對惠、秦皇帝和大多數茍且偷生的女人的最大嘲諷。
生活在的21位公主中，除了死在寺的三位，即帝姬、任姬、賢姬外，福晉帝姬被王逼為妾，惠姬被保山王聘為妾。剩下的16中，9人沒有進洗衣房，6人被送到各個營地，1人是雲中帝國。[9](p274~278)
有五位皇後，鄭皇後和另外三位皇後隨遷到(今黑龍江依蘭縣)，韋伯斯特住在壹家洗衣店裏。365，438+0婦女中，4人遷到額祿關村，4人遷到小青寨村，3人遷到格斯美村，另外20人隨第四批宋徽宗北上，3人生育，其余情況不詳。在擁有其他頭銜的108人中，有41人是婕妤、才子、貴族、美人。他們先進入青城村，跟著第五批北上，曹小佛轉移到葛思美村。燕山後，新王婕妤等5人回到宋徽宗，其余35人住在燕山皇家村。進京後，這35人又被打散了，被Xi刷了。至於郭夫人、君夫人、傅夫人等67個爵位，李被金人賞賜給，陳桃花等4人屬於大王村，鄭佛寶等4人屬於寶山大王村，霍小鳳等2人屬於高青村，鄭等2人屬於村，王茂兒等4人屬於烏石村，費等4人進入樓蘇村，沈金南等2人屬於劉四寨村。[9](p254~261)
除了陪宋欽宗去五國城的柔嘉公主外，其他29個孫女死在壽生醫院，14人死在途中，4人在過沼澤時淹死，6人在洗衣房淹死。其余五人中，的女兒虞琴被封為帝姬，的女兒嫁給了的兒子，的女兒嫁給了的兒子，另外兩人下落不明。[9](p284~285)
1的皇後是，皇後朱死在北京，公主朱跟隨她到了五國城。有爵位的嬪妃10人，其中朱楨大王村4人，寶山大王村4人，鄭青雲2人，燕山後返回宋欽宗，逃往五國城。此外，27名婢女中，6人途中溺死，1人自殺，2人病死，3人送回保山大王寨，2人送給朱楨大王，13人住進洗衣房。[9](p263~266)
34位妃子中，第二批5人北上，3人送洗衣房(其中皇後邢、死在洗衣房，朱後來去了)，1人嫁給了王，1人封為紹郡主。第三組1北行人先入保山王寨，再配偽建安郡王趙魏。第五批28人北上，9人進入洗衣房。其中四人於田駒十三年移居吳國成，另外五人死於洗衣店。10人被發配各營，1人給偽滿國李浩做妾，其余8人不考。可以看出，在34位公主中，除了8位下落不明外，絕大多數女性還是被送進了營地(12)和洗衣房(12)。
史書上留下的關於宗室的記載只有三個:燕王趙佗、越王蔡照、義和郡王趙幼儀。其中，王子的妻子去了吳國成，兩個妃子進了洗衣房。四個媳婦，六個女兒，六個孫女，只有女兒趙被封為二公主，其余下落不明。越王蔡照在漢州喪妻；燕山玉齋妾2，1，洗衣房妾1；媳婦6個，女兒3個，孫女1個，其中女兒檀香入宮為妾，媳婦陳艷入宮兀術村，其余下落不明。郡王趙幼儀之妻死於道。[9] (P286 ~ 288)由於宗室婦女被埋在洗衣房或分發給參加侵略戰爭的8金軍首領，她們的情況各不相同。“女人被分成了大家，不分榮譽，還是有生理的。分給下面的人，十人九妓，榮譽盡失，性命亦亡。”金國的壹個鐵匠居然以“八金”的價格買了壹個組合這些女人“剛出琴行，即上鬼錄”，[8](p199)命運大致相同。
從上面的數字可以看出，北宋朝廷和宗室對女性的劃分，金朝統治者受益最大。首先，金朝統治者占有了被送到洗衣房和主要帝國村莊的婦女。其次，發動戰爭的軍事貴族，在離開北宋首都前身邊有100多名女性，他們進京後參與了護送進京的女性的再分配；然後是參戰的各族軍事領導人。根據上述有限而具體的統計，被送往主要營地的婦女有:額祿關村4人、小青村4人、格斯美村4人、朱楨大王村11人、寶山大王村12人、高青村2人、玉元村2人。
隨著南宋抗金力量的不斷加強和宋金的進步，這些流亡女性的處境略有變化。少數宗室女子被召入金朝宮廷，也有女子嫁入金朝貴族。壹些婦女作為金朝的友好使者嫁到了外國。例如，出生在金朝的全笛福姬嫁給了西夏國的李敦福。總的來說，除了的母親魏氏於紹興十二年(1142)五月陪同、鄭皇後、邢的子貢返回南方外，其余女子都留在了晉國。鄭龍六年(1161)，在顏延良七月南侵之前，共殺了130多人。此時距離“靖康之難”已經過去30多年了。從年齡計算，這些女性大多在30至50歲之間，年齡最小的超過30歲。他們要麽死在異鄉，要麽被遺棄。
北宋所有嬪妃、宮女在“靖康之難”中被擄往北方為奴為妓的歷史，既是南宋難以言說的恥辱，也是南宋抵抗南方金兵的動力。對於南宋道人來說，這場災難也敲響了警鐘:在民族矛盾極度尖銳的南宋，金軍的頻繁入侵，隨時會讓女性遭遇厄運。如何在戰場失利的情況下保持女性的貞操，成為道教徒關心的問題。他們摒棄了北宋時期重生存輕貞節的觀念，主張婦女舍身守貞，逐漸被文人接受。經過道士的反復宣講和統治者的大力宣傳，到了明清時期，女性的社會活動和生存空間日益縮小，而標榜自己殉道的貞節牌坊卻日益增多。在生存和貞操之間，婦女別無選擇，只能殉道。
作為社會中的弱勢群體，戰敗國的婦女成了占領者的戰利品和目標。他們不僅要承受國家被毀滅的精神痛苦，還要承受被羞辱的肉體痛苦和被歧視的心理壓力。勝利者篡改歷史是為了掩蓋暴行，而死去的人隱瞞歷史是為了掩蓋屈辱。因此，被帶到晉國的北宋後妃和宮女在史籍中壹直被忽略，資料的缺乏也使得這壹歷史問題在以往的研究中被遺忘。