期刊榮譽:ASPT源頭期刊《中國期刊全文數據庫》摘要被收錄。上世紀三四十年代，中國農村經濟極度衰退，農村金融極度匱乏，農民深受高利貸剝削。浙江地方銀行作為壹種新型金融機構，將資金投向農村，部分回流從農村流向城市的資金。這壹新舉措無疑給資金枯竭、高利貸橫行的浙江農村金融註入了新鮮血液，給浙江農村經濟帶來了活力。在農貸工作中，該行善於因地制宜，因勢利導，大膽探索，體現了典型特色。
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《期待中國近代農村經濟史研究的深入》作者的中文名是朱穎；文獻來源:《華中師範大學學報(人文社會科學版)》、《華中師範大學學報(人文社會科學版)》及編輯部郵箱，01，2007年。
期刊榮譽:中文核心期刊概況:早在上世紀二三十年代，中國的鄉村史研究就引起了相關學者的關註，但關註的重點主要是鄉村社會和文化，經濟方面的論述稍顯不足。建國後，在近代農村經濟史研究中，學術界主要集中在土地所有制關系和農民生活貧困方面，研究視野還比較狹窄。20世紀90年代以來，由於社會史研究的繁榮和經濟史研究的發展，現代農村經濟史研究越來越受到關註。特別是近年來，隨著“三農”問題的提出，史家們以極大的學術熱情和強烈的現實關懷，充分發揮歷史的參與功能，致力於“三農”問題源頭的探討，分析歷史，汲取其中蘊含的智慧，以期幫助人們認識這壹問題的復雜性和長期性，從而進壹步推動中國近代農村經濟史研究的發展。迄今為止，現代農村經濟史研究在著作數量和學術質量方面取得了顯著成就，但也存在諸多問題，主要表現在宏觀研究不足、差異較大、區域和行業研究存在諸多薄弱環節。為了進壹步推動這壹領域的研究工作，我們需要進壹步拓寬視野，更新方法，爭取今後有新的突破。首先，在重視農業史研究的同時，要加強對農村手工業歷史的分析，因為在推動農村經濟社會發展的過程中，...
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民國時期成都平原的抵押與扣押——與劉克祥先生商榷
作者中文名李德英；文獻來源現代歷史研究，編輯部電子郵件，2007，01。
期刊榮譽:中文核心期刊主要內容概述:ASPT來源期刊CJFD。成都平原是租佃制度發達的地區，抵押制度在這裏十分盛行，不僅對這壹地區的農村經濟產生了重要影響，而且有壹些特點值得深入研究和探討。通過對部分縣級檔案和土改檔案的分析研究，可以看出，近代成都平原的抵押和減租並不像有些學者所說的那樣只是壹種加強剝削的手段，而是有著更廣泛的內涵，是這壹地區自然生態和社會生態環境的產物。通過支付抵押租金，佃農不僅獲得了出租土地的權利，還通過代扣代繳的方式獲得了他們所支付的抵押租金的部分利息。從制度上看，佃農之間的經濟關系比清朝以前更加平等。
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“預備立憲”的百年祭——清末預備立憲中的政治妥協祭
作者中文名蔣國華；文獻來源:《湖南科技大學學報(社會科學版)》、《湖南科技大學學報&；技術，編輯部電子郵件01，2007
榮譽雜誌:清末預備立憲是中國政治史上罕見的政治妥協的產物。這種妥協雖然是有限的，但正是這種有限的政治妥協成就了預備立憲，實際上拉開了中國近代政治史上最深刻的政治變革的序幕。預備立憲主義從宣布、發展到失敗，經歷了多次不同程度的政治妥協。其中，新政派與立憲派的妥協促成了出國考察政治的決定。反憲派和親憲派的妥協導致了仿憲聖旨的頒布；當權派和立憲派之間的妥協促使詹姆斯國王憲法大綱的出版。預備立憲派和快速立憲派之間的妥協達成了壹項諒解，即國會應提前召開。預備立憲派和革命派之間的妥協導致了“十九條信條”的頒布。對於當時的晚清政府來說，這種妥協可能是被動的，因此也是有限的。但百年後的今天，當我們來祭奠這段歷史的時候，或許應該有更多的啟示。
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清末江蘇起義中的反地方自治現象探析
作者中文名楊濤；文獻來源歷史月刊，歷史科學雜誌，編輯部郵箱，06，2007。
期刊榮譽:中國核心期刊主要內容綜述:ASPT的源頭期刊《中國期刊全文數據庫》的摘要；清末江蘇實行地方自治，在當時具有典型性。但由於統治者對自治初衷的扭曲和對官辦模式的強調；由於金融危機嚴重，國家稅制改革功利化，稅收貢獻越來越大；因為下層階級被排除在文化資源的擁有者之外，人民的智力和人民的力量水平低下；由於政府與新舊士紳對基層政治資源的爭奪；此外，統治者處理民變的失誤導致地方自治陷入困境，引發了江蘇省的反自治民變。其突出表現是反稅收、反戶口調查、破壞學校和自治機關。反地方自治和民間動亂所表現出來的社會動員不足和國家與社會關系失序的教訓是非常深刻的。
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《晚清地方城市治安管理體制與運作脫節現象分析》作者的中文名字是楊發源；劉敏；文獻來源:社會科學雜誌，編輯部電子郵件，04，2007。
期刊榮譽:中文核心期刊概述:ASPT源頭期刊CJFD的抽象管理體系與實際運作脫節是古代社會的普遍現象，清代城市管理過程中也有類似現象。清代地方城市的管理體制受到政治體制的制約，管理執行者素質低下、敷衍了事，在壹定程度上導致了清末地方城市治安管理體制與管理運作的脫節。
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論翁同龢晚年的思想
作者中文名周立人；歷史教學與文獻來源研究，編輯部電子郵箱，01，2008。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
摘要<正>翁同龢(1830-1904)，愛國政治家，是中國近代有影響的歷史人物。因為他主張革新，支持變法事業，在1898年7月遭到頑固派的政治迫害，甚至受到編者的嚴厲懲罰。翁同龢於1904年7月逝世前，在他的故鄉常熟度過了他最後的生命。
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張謇與晚清社會變革
作者中文名謝君梅；作者:上海華東師範大學歷史系；
文獻來源:南通大學學報(社會科學版)，南通大學學報(社會科學版)，編輯部郵箱，01期，2007。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
關鍵詞晚清社會變遷；愛國的政治家；國籍；
晚清社會危機；愛國政治家；民族特色；
張謇作為中國近代傑出人物，在晚清社會變革中發揮了重要作用。他受實業教育，又受政治教育，幾乎參與了晚清的重大社會活動。無論是甲午戰爭，戊戌變法，還是“東南互保”，清末立憲，還是辛亥革命，乃至民主政治的建立，清朝皇帝的退位等等。，我們都能看到他的身影和他的偉大作用。他緊跟時代，順應潮流，與時俱進，致力於謀求民族獨立、國家富強和社會進步，是近代中國的愛國政治家。張謇的人生歷程是近代社會變遷的痕跡，具有強烈的民族特色。他的政治理念和實踐活動直到今天仍不失借鑒和啟示。
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張謇庚子時期的東南意識
作者的中文名字是劉；
作者的英文名是——趙(歷史系；華東師範大學；上海200062；中國)；
作者:上海華東師範大學歷史系；
文獻來源:《華東師範大學學報(哲學社會科學版)》、《華東師範大學學報(哲學社會科學版)》編輯部郵箱，2007年02期。
期刊榮譽:中文核心期刊主要內容概述:ASPT來源期刊CJFD。
關鍵詞張健；庚子年；東南意識；
英文關鍵詞張健；1900的年份；東南意識；
庚子年間(1900)，上海報刊的時間論從上海、東南、南方的角度凸顯了壹種東南意識，表現了上海及東南士紳、商人關註時局發展、國家命運的社會主體思想。張謇作為江蘇及東南地區上層士紳和商人的代表，在庚子年間給東南總督的評語和建議，也透露出與上海庚子報刊相似的東南意識。特別是他提出的“西北”“東南”的“名實”論，是壹種具有深刻政治哲理的時局觀，為我們審視張謇的政治思想提供了新的視角。
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唐·與張之洞在自立軍事件中的關系考辨
作者的中文名是張；
作者:廣西欽州學院政治經濟系副教授；
文獻來源歷史月刊，歷史科學雜誌，編輯部郵箱，04，2007。
期刊榮譽:中文核心期刊主要內容概述:ASPT來源期刊CJFD。
在自衛軍事件中，壹直流行唐在起義前通過日本人聯系張之洞，稱自衛軍支持張之洞獨立兩湖，但張之洞猶豫不決，對自衛軍的前期準備活動持默認態度。比如馮子友在《民國前的革命史》中描述，張雲溪在《自立社的故事》中描述，說“從唐朝到漢朝，以北方無政府狀態為辭，日本人對湖北巡撫張之洞行了禮，以自衛軍諷刺兩湖獨立。張猶猶豫豫，雖有所耳聞，但對黨員的活動卻始終未發現，似乎是個居心不良之人”(見杜麥之《自立社史集》，嶽麓書社，1983版，第9、76頁)。黃宏壽《清史稿》也說，“就在漢朝，我曾試圖利用日本人對湖北巡撫張之洞的殷勤，諷刺兩湖獨立。下巴的洞首”(同書，第26頁)。有學者得出結論，張之洞後來殺唐是為了殺人滅口，是為了毀滅罪證。如胡繩在《從鴉片戰爭到五四運動》中說，“唐在準備起義前，也通過日本人與張之洞聯系，說獨立軍可以支援張之洞，按同湖宣布獨立。張之洞沒有馬上回答他。”後來，因為“東南互保”已經成立，他就不需要用唐了。在軍官通風報信之前，他其實已經知道了自立軍的計劃，所以他輕而易舉地撲滅了起義。他馬上就把唐等人處死，很明顯。...
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19世紀末20世紀初東南精英社會心態分析
作者的中文名字叫周學文；
作者的英文名字叫——文(社會學學院；蘇州大學；蘇州；江蘇215006；中國)；
作者:蘇州大學社會學院；江蘇蘇州；
文獻來源:《涪陵師範學院學報》，《涪陵師範學院學報》，編輯部郵箱，2007年02月。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
義和團運動；東南地區；社會心態；精英階層；
英語關鍵詞義和團運動；中國東南部；社會心理學；精英階層；
近代中國19年底到20世紀初，北方義和團運動蓬勃發展，南方相對平靜。之所以出現這種強烈的差異，與南方經濟繁榮北方貧窮，南方政治吃緊，南方文化心態、新北舊等因素造成的南北精英階層不同的社會心態密切相關。
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清朝“東南互保”初期的地方外交政策
作者中文名李崇德；
作者:安徽大學；合肥；安徽；
文獻來源:《牡丹江教育學院學報》《牡丹江教育學院學報》編輯部郵箱2007年04期。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
東南相互保險；地方長官；獨立外交；
義和團運動時期，清政府根據自身利益走上對外宣戰的道路，而東南的督撫則根據當地的實際需要和大局，采取與中央完全不同的外交政策。這種全新的獨立外交方式雖然“離經叛道”，但對歷史的發展產生了巨大影響。
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壹代奇才趙鳳昌及其作品集述評
作者的中文名孔；
作者的英文名是孔祥吉；
作者:哈佛大學費正清中心；
學術研究文獻來源，《學術研究》編輯部郵箱，2007年07期
期刊榮譽:中文核心期刊主要內容概述:ASPT來源期刊CJFD。
關鍵詞趙鳳昌；張之洞；辛亥革命；信件；
趙鳳昌是中國近代史上的傳奇人物。他長期擔任張之洞的幕僚，積累了大量書信。被革職後，在庚子事變、預備立憲、辛亥革命前後的重大事件中參與東南互保，發揮了非常重要的作用。在清國家編譯委員會影印出版國家圖書館善本室趙鳳昌藏書原36封109冊之前，筆者研究了趙鳳昌的沈浮，揭示了其藏書中的精彩篇章。
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風雨四十年——淺析清代宰相衙門
作者中文名劉偉；
作者:中國人民大學國際關系學院，北京；
文獻來源科普(科研與實踐)，公共科學，編輯部郵箱，01，2008。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
關鍵詞丞相衙門；現代化；清政府；洋務運動；
本文對中國近代外交史上第壹個專門的外交機構——總理府做了粗淺的分析，分為三個部分。首先論述了總理府設立的原因，包括內部原因和外部原因，然後簡要分析了其主要職能，最後論述了其意義。鑒於對丞相衙門的爭議意義，文章以第三部分為重點，滲透作者傾向。
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社會生活史圖像試題分析
作者的中文名字叫郭；
文獻來源歷史學習，歷史學習，編輯部郵箱，01期，2008。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
摘要<正>從近幾年的高考題型中可以明顯發現，除了關於政治史、經濟史、文化史的題型外，還有關於社會史的題型。高考命題人運用社會史新範式進行命題，為高考題增添了耳目壹新的意境和面貌，有效發揮了高考的作用。
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中國工業化道路最初選擇的失誤
作者的中文名字叫王運岫；
作者的英文名是王運岫(工商管理學院；中國石油大學；北京102249；中國)；
作者單位:中國尤氏大學工商管理學院；
文獻來源:《河北師範大學學報》(哲學社會科學版)、《河北師範大學學報》(哲學社會科學版)、編輯部郵箱，01，2008年。
期刊榮譽:中文核心期刊主要內容概述:ASPT來源期刊CJFD。
工業化；關鍵詞；路徑；初始；錯誤；
英文關鍵詞工業化；選項；錯誤；
洋務運動時期，清政府選擇了壹條以軍事國防為核心的工業化道路，民用工業成為軍事工業的附屬和補充，“求強”高於“求富”。“求財”是為“求強”服務的。由於路徑選擇的失誤，不僅軍事工業註定失敗，而且本應發展起來的民用工業也十分落後，造成了中國早期現代化進程的嚴重挫折。
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《盛宣懷傳》(圖文版)序
作者中文名夏東源；
作者:華東師範大學歷史系；
歷史教學與文獻來源研究，編輯部電子郵箱，01，2008。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
摘要<正>半個世紀前，我從事中國近代史的教學和研究時，決定以洋務運動為研究重點，當時學術界的人很少。同時，與洋務運動關系密切的李鴻章、盛宣懷、鄭是洋務歷史人物的重點研究對象，其中盛宣懷最為重要。這是為什麽呢？這要從1861到1901洋務運動的歷史地位和盛宣懷對洋務事業的巨大貢獻說起。
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義和團運動時期清政府守舊派思想研究
作者中文名黃慶林；
導師歷史創新；
學位授予單位:北京師範大學；
中國近代史。
2006年學位
論文級博士
網絡出版撰稿人黃慶林
網絡發布投稿時間:2008年3月-65438+3月。
義和團運動時期；清政府；守舊派；思想；
英語關鍵詞義和團運動；清政府；保守群體；思想；
義和團時期的清政府守舊派，是指通過鎮壓維新運動執掌朝政，維護傳統舊制度，排斥西方文化，利用義和團運動滅洋泄憤的封建政治文化流派。他們活躍在從1898年政變到庚子事變的八國聯軍侵華時期，要求在政治、思想、文化領域繼承傳統，保持舊的政治文化秩序。這些人主要包括再壹、再訓、再連、徐彤、剛毅、崇啟、趙舒翹、啟秀、應年、董福祥、玉賢、李秉恒等清朝的王公大臣。嚴格來說，義和團時期的清政府守舊派不能算是純粹的守舊派。與洋務運動時期的守舊派相比，他們的思想發生了壹定的變化。他們要求在保證封建帝制和社會秩序的前提下向西方學習，以實現國家的強大和發展；他們還要求遵守與列強簽訂的和平條約，保證列強駐華使節和傳教士的安全，努力維護國家建設相對穩定的社會環境；他們自覺要求保護國家權益，防止權益流失。所以他們的思想其實和早期洋務派也差不多。雖然守舊派落後、保守、排外，缺點很多，但不可否認也有壹些積極的內容:他們對國家權利維護的關註，對民生的關註，對內政建設的見解...
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北洋水師中的福建將領
北洋海軍中的福建籍軍官
晚清特殊軍事群體字幕研究
晚清特殊軍事群體研究
作者的中文名字叫黃建平；
導師王敏；
學位授予單位福建師範大學；
中國近代史。
2007年學位
碩士論文水平
福建師範大學網絡出版投稿人
網絡發布投稿時間:2007-11-06。
北洋海軍；福建將領；組；派系；軍事素質；
英語關鍵詞北洋水師；福建水師軍官；組；小團體；軍事素質；
從某種角度來說，晚清中國海軍中的閩人堪稱近代中國形成的幾個地緣政治明顯的軍事集團之壹。雖然在中國近代史上，這壹群體的政治性較弱，但它不同於湘軍、淮軍等政治軍事集團。但鑒於這壹群體的出現及其鮮明的特點，對其進行整體考察和研究也具有特殊的意義。在晚清最成熟、最強大的北洋海軍中，閩人占據重要地位，逐漸形成了龐大的海軍將領群體。在晚清北洋水師的興起和發展過程中，這個群體壹直與之有著千絲萬縷的聯系。晚清北洋海軍建設中處處都有他們的身影，海軍建設的成敗也從壹開始就與他們的命運聯系在壹起。他們也成為近代中國抵抗外敵入侵問題上的爭議群體。這壹群體是在特定的歷史背景下形成的，它的出現是晚清洋務運動尤其是海軍建設的重要成果。同時，他們的表現和動作也成為了檢驗運動的壹個重要方面。對這壹群體的基本情況、形成過程、貢獻和歷史局限性的研究，除了回顧這壹群體的歷史，展示其全貌之外，還具有重要的意義。同時，這種系統研究的觀點也延伸到另壹個角落，即晚清海軍建設成敗的經驗。
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百年來李鴻章研究述評
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作者的中文名字叫張玉良；曹；
作者:湘潭大學歷史文化學院；
文獻來源:湖南社會科學，湖南社會科學，編輯部郵箱，01期，2007。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
從1862年淮軍入滬出任江蘇巡撫，到1901年李鴻章在簽訂《辛醜條約》後去世，在晚清政壇沈浮近40年。雖然他已經去世100多年了，但並沒有得出最終的結論，歷史學家對他的評價仍然褒貶不壹。受勛者稱為“地主階級改革派”、“東方俾斯麥”；破壞它的人被斥為“叛徒”、“劊子手”、“賣國賊”。正如梁啟超所說:“褒者千人，貶者亦千人。被贊者達其極，被滅者亦達其極。”【1】由於李鴻章作為壹個歷史人物的復雜性和爭議性，他的研究涉及面很廣。本文僅對近百年來李鴻章的研究著作作壹簡要回顧，以期對李鴻章研究的發展有所貢獻。壹、中國大陸研究根據百年來中國歷史發展的不同階段和特點，中國大陸研究可分為解放前(1901-1949)、新中國成立後至改革開放前(1949-1978)、改革開放以來三個階段。(1)解放前(1901—1949)梁啟超的《李鴻章傳》應該是最早研究李鴻章作品的(百花文藝出版社，2000年再版)。這部傳記寫於李鴻章死後不到兩個月，也是第壹部研究李鴻章的專著。梁啟超從軍事、洋務、外交等方面對李鴻章進行了分析和評價。在軍事方面...
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中日現代化不同結局的原因分析
作者中文名姚小妹；
作者單位:安徽師範大學社會學院；蕪湖；安徽；
文獻來源:《淮北煤炭師範學院學報(哲學社會科學版)》、《淮北煤炭工業師範學院學報(哲學社會科學版)》編輯部郵箱，01期，2007。
期刊榮譽:ASPT源期刊CJFD收錄期刊
關鍵詞現代化；洋務運動；明治維新；國家對經濟的幹預；
現代化是指從傳統封建社會向現代資本主義社會的整體轉化過程。從學習西方先進的技術、科學和文化到改變經濟和政治制度，中國和日本的現代化走過了相似的道路，但結果卻大不相同。究其原因，可以從社會變革的力度、對待東西方文化的態度以及國家幹預經濟的措施三個方面來找。
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近代中國人對西方科學文化的幾種解讀
作者中文名秦英俊；
作者的英文名秦英-君(編委會；CNU雜誌；北京100037；中國)；
作者:北京首都師範大學學報編輯部；
文獻來源歷史月刊，歷史科學學報，編輯部郵箱，01期，2007。
期刊榮譽:中文核心期刊主要內容概述:ASPT來源期刊CJFD。
關鍵詞近代；西方科學和文化；文化解讀；特點；
英語關鍵詞摩登時代；西方科技；文化解讀；特征；
近代以來，中國從傳統科技向現代科技的轉變是在西方科學文化的影響下完成的。這個過程也是近代中國人對西方科學文化的認知過程。在這壹認知過程中，不同的人對西方科學文化的接受有著或深或淺的理解，其中，“道器”和“體用”的文化認知模式是近代中國人對西方科學文化解讀的基本特征。
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中國認識和處理中西文化及其關系的歷史與邏輯
作者的中文名字叫易；
作者北京大學社會發展研究所；
文獻來源:中國學者，編輯部電子郵件01，2007。
期刊榮譽:中文核心期刊主要內容概述:ASPT來源期刊CJFD。
關鍵詞“滿、易、容、地”；《法律、藝術與藝術》；“西學”；《新學》；新文化運動；
中國認識和處理中西文化及其相互關系的歷史大致可以分為以下四個階段:壹是他認為中國以外的人都是“夷、洋、戎、狄”，沒有什麽值得學習的；然後認為西方的強船強炮是“法、術、藝不足以學”。與此相對應的是“師夷長技以制夷”、“靠法自強”，搞洋務運動，引進西方近代工業，學習他們先進的科學技術和發展經濟的方法；第三階段，我認為西方文化也是壹種學問——“西學”，但還是比不上中國文化，只是壹種二次學習，甚至這種知識是從中國傳下來的。這就是所謂的“西學淵源論”。相應的社會運動就是改變社會制度。先是想搞“戊戌變法”，引進西方君主立憲制，然後又想搞“民主和諧”；第四階段，西方文化被稱為“新學”，相應的中國傳統文化變成了“舊學”，於是出現了“推翻孔家店，全盤西化”的五四新文化運動，認識到要從根本上改造中國，必須改變其社會文化土壤，“全盤西化”。壹開始是“法國化”，後來是“俄羅斯化”。蘇聯解體、東歐易幟後，這些國家拋棄了“俄羅斯文明”，回歸了“西方文明”。在經歷了七八十年的重大波折後，他們改旗易幟，與蘇聯和東方形成對比。...