2.孔丘六歲時的壹天，他正在和隔壁的阿牛玩“禮貌”遊戲，這是他媽媽教給他的。孔丘扮演首相，阿牛扮演君主。把各種陶豆子、盤子等東西擺在街上——這是臨湘母親的陶匠吳漂專門做的，為此，母親還給他織了半塊布以表示感謝。
太陽照在孔丘的臉上，胖乎乎的像個蘋果，但很嚴肅，莊重地向阿牛鞠了壹躬。突然，阿牛從君主的位置上跳了起來，指著孔丘的背笑道:他剛要說話，孔丘擡頭瞪了他壹眼，說:“壹個君主怎麽能在祭祀時不守禮儀就離開座位呢？還笑，成何體統！”阿牛沒理他，笑著說:“真是個奇怪的人。”孔丘正要說什麽，但他感覺到有壹雙手放在他的肩膀上，他不禁轉過身來。
在他回頭的那壹刻，孔丘看到了壹張他這輩子都不會忘記的臉。這張臉是這樣的:幾綹頭發沒有紮在壹起，額頭上滿是皺紋，但下半臉很光滑，除了左臉頰上有壹條五厘米左右的疤痕，沒有胡子，長眉毛，壹張臉盆似的大圓臉，壹張大嘴。這是他的臉，看看他的身體:他的衣服是如此破爛，他的左袖已經不見了。肩上扛著壹個皺巴巴的包。我的頭上、臉上、衣服上都是土，好像剛翻過土堆，又爬了出來。孔丘的臉壹下子僵住了，但馬上平靜下來，輕撫著那人的頭說:“叔叔，妳壹定走了很長壹段路吧？不然妳頭發怎麽這麽亂？妳壹定是從蠻族地區來的，不然怎麽會這麽窮？”那人笑了，兩顆門牙難過地露出來說:“小朋友，妳叫什麽名字？”孔丘沒有回答，而是問道，“叔叔，妳還沒有回答我的問題呢。不禮貌。”那人立刻驚呆了，轉頭微笑答道:“大叔確實走了很遠的路，但他不是從蠻族地區來的。叔叔那麽窮，只是因為他不會理財。”好了，大叔已經回答了妳的問題，請說出妳的名字。"
孔丘說，“我叫孔丘。我今年六歲了。”那人又轉向阿牛說:“妳呢？”阿牛後退壹步，說道:“我的名字叫阿牛。”那個人說:“妳剛才在彈什麽？”“出於禮貌，”孔丘笑了笑。“我媽媽教我的。挺好玩的。”阿牛嘀咕道:“這不好玩。如果他比我高，打不過他，我就不玩這個遊戲了。”還不如玩捉迷藏。"那人聽了，說:"好了，回家吧，今天不玩了。”阿牛發出壹聲歡呼，跑開了。孔丘大聲說道，“不，犧牲還沒有結束。我們怎麽能離開？”但那人突然抓住肩膀，動彈不得。
當阿牛走開時，那人松開了手。孔丘立刻掙脫出來，大聲說:“妳為什麽不讓我追他？我還沒祭祀完呢。”那個人沒有回答他，而是問道:“孔丘，妳喜歡這個遊戲嗎？妳會告訴妳叔叔為什麽嗎？現在基本上沒有孩子想玩這個遊戲，妳看，阿牛不喜歡。”孔丘面無表情地說:“這是我媽媽教我的。我媽說‘禮’是文王和周公兩位大聖人制定的，我們要好好學習。她還編了壹個‘李融’的遊戲讓我玩，明明很好玩，他們就是不喜歡。”說完孔丘撅著嘴。
那人冷笑壹聲，大聲說道:“什麽文王周公，什麽禮，都是騙人的；小孩子什麽都不懂，還在這裏裝模作樣，真可恨！”說完，壹張臉變得猙獰可怖，瞪著孔丘。盡管是在光天化日之下，孔丘還是嚇得轉身就跑。我剛跑到拐角，就被壹個人抓住了。擡頭壹看，是母親的標誌。
孔丘這才定下神來。只聽我媽說:“這位先生叫什麽名字？妳為什麽在街上這樣嚇唬小孩子？”這時再看那人，已經恢復了正常狀態。當他聽到鄭問問題時，他似乎感到尷尬。他低頭向鄭行禮道:“夫人，對不起。剛才失態了，真的有自己的苦衷。請原諒我。”這是妳兒子，對嗎？我覺得他雖然是個孩子，但是玩起來很有風度，我就多說兩句。打擾壹下，女士，妳教過妳兒子玩的遊戲嗎？"
鄭仔笑著說:“我就是這麽教的。”那人臉色壹整，向鄭宰行禮道:“夫人真是大智大德之人；但我有壹件事要說。作為壹個聰明的女士，妳應該知道世界各國都在努力發展經濟，增強國力。他們需要的是實用人才。禮法之禮已經不能滿足時代的需要。諸侯勾心鬥角，只有辯士和謀士才會受歡迎。孩子學《禮記·禮記》是沒有前途的。”鄭沈下臉來說:“老爺，這是不對的。雖然我是個女人，但我也知道人生最重要的是問心無愧。實用和真實不是同壹個概念；《禮記》雖然暫時弱小，但卻代表了當今世界的良知，用逐利的通俗之學分別掌管著社會生活的兩端。本來禮之禮就有被淹沒的危險。我怎麽能眼睜睜看著這個社會被烏煙瘴氣吞噬？聽先生不凡的演講，想必也是個知識分子。妳沒聽過‘知識分子是社會的良心’這句話嗎？”說完，簽到拉著孔丘回家了。
走了十幾步，就聽見背後壹聲喊:“夫人，站住！”那人回頭壹看，說道:“這孩子姓黎明兒，又名老聃。請原諒我剛才冒犯的話。這孩子雖然無能，但懂壹點禮法，願意指導妳的兒子。夫人雖是大聖，恐不及那小子知李周。”
說實話，我對《禮記》只是壹知半解，孔丘學習它只是壹種美好的願望。我壹直擔心找不到好老師給孩子上課。聽到這個我真的很高興，趕緊回了壹個禮，想抑制住，但還是忍不住笑了。說:“那就有勞李先生了。”
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壹周後，由於老師的指導，孔丘學得很快，壹整天都很開心和興奮。他看了很高興，李二也表揚了他，他那張醜陋陰沈的臉漸漸有了光彩。顏之仔又給他縫了壹件衣服，給他買了牙刷和肥皂。打扮的李二漸漸展現出他溫柔的壹面，言談舉止之間，自然透露出壹股貴族氣息。讓閻誌在非常驚訝。
這天下午，顏之載織完了，去了孔丘的書房。看到他們在休息，他說:“李先生這些天辛苦了。李先生的學問這麽淵博，應該是在家學習吧？”
李二正微笑的臉突然陰沈了下來，露出了壹種非常痛苦的表情，低下頭，放開了原本按著孔丘肩膀的手，壹言不發。鄭仔連忙說:“對不起，李先生。”我正要退出，李二說:“孔太太，請等壹等。”鄭停下了腳步。“孔太太，我在妳家已經住了壹個多星期了，可是我還沒有告訴妳我的背景。真的很沒禮貌。我今天就告訴我老婆。”
李二出生在魯的壹個大家族，從小就受到良好的教育。他的父母希望他成為他家族的繼承人，所以他們聘請了最好的老師李周為他學習六藝和壹個貴族必須具備的各種素質。李二也沒有讓父母失望。16、17歲就成為貴族圈最著名的博學之士，被稱為“周禮之星”、“復興號”、“周公第二”。李洱自己也很得意，壹心要在各國貴族中推行壹直被忽視的禮，恢復禮的昔日輝煌。但就在他躊躇滿誌的時候，變故發生了。
李氏家族的政敵鐘泌博士是壹個堅定的反儀式主義者。他原來是個大商人。他被封為醫生，因為他為盧國軍修建了大量水利工程。他壹直鼓勵盧俊提高商人的地位，卻遭到以李二父親為首的舊貴族的堅決反對。仲密很想滅李家，但是壹直沒有機會。
當成年後，魯君舉行了盛大的狩獵活動。在這次活動中，鐘繇指示他的壹名弓箭手在盧俊旁邊射箭..事後，盧俊追查此事，鐘密指使手下誣告李二父親。就這樣，李家遭受了致命的打擊。李二的父親被斬首，母親不久也因悲傷而死。李二逃出了魯。
起初，李二並沒有絕望。除了悲傷，他只想去其他國家追求他的理想，實現他的偉大復仇。但他遊歷過很多國家，很少有君主願意執行他的政策。即使有壹兩個小國，短時間內也會失敗。
在壹個叫昆的小國，他和當權的壹派政敵發生了沖突，結果戰敗，差點丟了性命，臉上留下了傷疤。這讓李二心灰意冷，再也不想過問政治，就想回到魯，死在家鄉。我在曲阜城外被壹夥強盜搶劫，無奈之下扯掉了衣服的左袖。進城後，我遇見孔丘和阿牛在壹起玩遊戲。
孔丘對李周的堅持和信心讓他想起了自己的少年時代，心中重新燃起了壹絲希望，於是他主動去教孔丘的李周課程。
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李二已經在孔丘家住了半年了，外面的流言蜚語越來越多。卻說閻知宰終於耐不住寂寞，開始勾引男人。顏之仔不在乎。孔丘有壹次在外面被壹群孩子圍攻，說他是風流寡婦的兒子。孔丘憑借自己的身高，沖了出去。回到家，我抽泣著跟我媽說李二在，心裏很壓抑。
第二天下午，鄭錚去李二房找他吃飯時，發現房間裏空蕩蕩的，幹幹凈凈，桌上放著壹張紙，上面寫著:
孔夫人道:“令郎曾師從李二。"。已經半年多了，他的藝術已經變得完整；最近李二有事，不敢辭職。請原諒我。”
鄭仔看了很久。沒說話。
3.壹天，伴隨著蹄聲和無盡的塵土，他們來到了忻州道觀河以南的老街。只見大木山在藍天白雲下像美女壹樣臥著，風高林密；沙河清澈流淌；獅子巖像壹頭兇猛的獅子，吞噬著日月。這裏山清水秀，鳥語花香，是人間仙境。離街南不遠，趕車的突然壹拉韁繩，馬嘶吼壹聲，車停了下來。
子曰:“何以止？”
車夫回答道:“師傅，前面有壹群孩子在擋路。”
“讓他們讓路。”
“小朋友，妳看到馬車來了為什麽不讓路？”子貢跳下車，沒好氣地說。
“為什麽我們要讓路，妳不能走另壹條路？”壹個好像是領導的小孩回答道。
子貢怒目而視地吼道:“妳知道這是誰的車嗎？告訴妳，這是孔子的車！"
聽說子貢和孩子起了爭執，孔子沒辦法，只好下車自己去了解。看到壹位相貌英俊、儒雅襯衫、舉止優雅的老人，孩子們無所畏懼，不以為然，繼續用石頭建造他們的“城市”。
孔子撫摸著壹個英俊小男孩的頭，和藹地說:“小公子，請妳把石頭挪開，讓我們過去好嗎？”
孩子擡頭看著孔子說:“瑪麗，我們正在建造壹座城市。”
“嗯，我有壹個問題。如果妳不能回答，妳可以給我們讓路。”孔子認為人要以“禮”服人，孩子要壹視同仁。
“妳出去，”孩子想。我是東周藏史守護者老子的高腳。妳還能打敗我嗎？
孔子問:“妳聽仔細了，父母夫妻關系親密嗎？”
“夫妻。”孩子回答。
“不，父母。沒有父母就沒有後代！”
“夫妻，沒有夫妻，沒有父母！”
他們各持己見，誰也說服不了誰。“父母”和“夫妻”重復了兩遍。
子曰:父母有衣食。父母從小養孩子，吃喝拉撒，教育大人，傳道授業解惑，所以不用擔心！父母當然親近。
項橐還以顏色:夫妻相愛，男耕女織，同床共枕，互相照顧，相愛長久，白頭偕老，永不分離。終有壹天，夫妻依舊心存感激！當然是夫妻。
……。
孔子認為，孔丘聞名天下，而我被稱為神聖的華夏。時至今日，我還是說服不了壹個孩子，“能忍則忍，被煮則忍！”轉念壹想，“君子不爭”，我寬容如海，見識不如小孩子。他拿走了大學者的價值，鞠躬道:“神童在人間，老夫人有禮。我們有重要的事情要做，期待妳們的幫助，借我們壹條路。”
孩子自信地說:“請問先生，自古以來是城市給汽車讓路還是汽車給城市讓路？”
魯茲說，“妳是哪個城市的？只是小孩子的遊戲！”
“是城市！”
握住韁繩壹會兒。孩子知道自己錯了，就問:“妳有什麽重要的事情嗎？”
“周遊世界，傳道授業。”孔子說。
“妳必須有壹套技能和才能來說教和教授。妳懂什麽？”
子曰:“吾不自誇。從天文到地理，我都略知壹二。”
孩子說:“天文地理，無所不知。那我問妳，妳有幾條眉毛？”
子曰:“眉不見。我怎麽知道有多少？”
孩子靈機壹動，接著問，“如果妳看沒有馮，妳能看到天上的星星嗎？妳覺得有幾個？”
“天上的星星太多了，多如牛毛。妳怎麽能數得清呢？”孔子尷尬地說。
孩子笑著說:“哦，妳太多了。太陽只有壹個，像早上的冰盤，中午的玉環賽跑。它什麽時候會靠近我們？”什麽時候離我們很遠？"
孔子想了很久，喃喃地說:“好，好...我真的不知道。妳是人精，只有楚有才！還是希望大家多多指教。”
孩子說:“我怕教妳。我現在很忙。壹會兒見。”
這時，眾弟子都在喊:“師父，我們走吧！”孔子只好向孩子鞠躬:“回頭見！“我心想，這些知識真的沒有好好學過！隨即，司機調頭繞道而行。
沒想到走了壹公裏左右，因為剛才急轉彎，車子輪子壞了。孔子沒有辦法，只好讓魯茲到前面的村子裏借壹把斧子來修理。
魯茲急忙跑到前面的村子，看見壹個中年婦女在屋子裏織布。魯茲恭敬地說:“阿姨，請您借點東西。”魯茲還沒說完，女人轉身從裏屋拿出壹把閃亮的斧頭。“給妳！””魯茲很驚訝。她怎麽知道是借斧子？女人笑著說:“妳不想借點什麽嗎？"? "東”是東方的木，“西”是西方的金，斧柄是木的，斧是鐵的，“金”是鐵的。妳想借把斧子！”魯茲拿著斧子跑回停車場，告訴孔子剛才發生的事情。
孔子聽後感嘆。剛才遇到壹個聰明的孩子，現在遇到壹個村婦。她不僅樂於助人，而且非常聰明。忍不住贊嘆:楚國是藏龍臥虎之地！
4.孔子讓魯茲感興趣。
我對今天的廢墟感興趣。
刻碑立古。
大約壹小時後，馬車修好了。隨著“惟楚有才，潛龍伏於楚”的感嘆，孔子師徒繼續向老街的東南方向疾馳而去。走了3公裏左右，前方壹條山谷河流擋住了去路。河水又深又寬，不知金口在何處。孔子壹行人在岸上猶豫不決，忽然看見河上遊有兩個身材高大的人在田裏頭對頭地犁地，就讓魯茲去問渡口。
魯茲走到兩人面前，恭恭敬敬地鞠了壹躬，問道:“先生，這條河的渡口在哪裏？”
壹個農民答非所問，問道:“坐在車裏牽著馬籠頭的人是誰？”
“是孔丘。”
“是魯的嗎？”
“是的。”
“那麽，他應該知道渡口在哪裏。”
另壹個農民又問:“妳是誰？”
“我是魯茲。”
“是孔丘的徒弟嗎？”
“是的。”
農夫說:“妳看，世界各地都是壹樣的亂流。誰能改變它？”與其和這樣壹個隱居者在壹起，妳還不如和我們在壹起更舒服。"
魯茲不但不問金口的事，還被奚落教訓了壹頓，沮喪地告訴了孔子。孔子聽說後，感到很失望，嘆了口氣。他說:“人應該有社會責任感。他們怎能隱居深山而不理會世間的人，終日與鳥獸為伴？如果世界和平，我就沒有必要在孔丘四處奔波了。”
這兩個正在田裏勞作的農民就是當時著名的隱士，常舉和桀溺。人各有誌。儒家壹直主張入世，拯救世界。“正直、修身、齊家、治國、平天下。”隱士認為天下大亂，無可救藥，只能自保。因為孔子曾經讓魯茲有興趣在這裏生活和溺水，所以人們把這條擋住孔子去路的河叫做孔子河。在河的兩邊，常居和桀溺耕種的梯形田埂，同時稱為常居沖。
有壹天，太陽落山了，天色漸漸暗了下來。孔子仍然恭恭敬敬地坐著，壹遍又壹遍地彈著同壹個曲子，興致勃勃，壹點也不厭煩。他的老師石祥子對他說:“這首歌妳練了十天，可以再學壹首新的！”"
孔子站起來嚴肅地說:“我雖然練了這麽長時間，也只學會了樂譜，還沒有真正懂得技巧！”
過了許多天，石祥子看到孔子的指法更加熟練，曲子也彈得更加和諧悅耳，就說:“妳已經掌握了演奏技巧，可以學壹首新曲子了！”
但孔子說:“我雖然掌握了這首曲子的演奏技巧，但還沒有真正理解這首曲子的思想感情！”"
許多天後，石祥子來到孔子家聽他彈琴。曲子結束時，石祥子完全被孔子激昂的演奏所吸引，聽得入神。曲子完了，他深吸壹口氣，說:“妳把曲子的思想感情都彈過了，可以再學壹首新的。”
但孔子還是像第壹次那樣認真地回答:“雖然我彈得有點像，但我還沒體會到什麽是作曲家！”之後孔子壹點也不累，就像剛開始學的時候壹樣，畢恭畢敬地坐下來，壹個音符壹個音符地彈奏。
不知過了多少天，孔子邀請石祥子來聽歌。子彈打完了，石祥子對他說:“這回妳該知道作曲的是誰了吧！”"
孔子眼睛壹亮，興奮地說:“我已經知道這個作曲家了。”這個人魁梧的身材，黝黑的臉龐，眼睛仰望天空，壹心要影響四面八方。這首歌是文王的。不知道對不對，請老師指教。"
石祥子面露喜色，興奮地說:“妳說得對。我的老師說這首曲子的名字叫《王文曹》。妳要努力學習才能達到這樣的境界！”
6.春秋時期，魯國實行壹條法律:魯國人如果看到自己的同胞被賣到外國當奴隸，可以出錢，國家會補償。此法已實施多年，許多流亡國外的魯人被救回故國。
子貢是壹個非常富有的商人。他從國外贖回了很多中國人，卻拒絕國家賠償。他以為自己不需要這筆錢，願意為國家承擔壹份負擔！
當時大家都贊！！！
孔子知道後，大罵自貢:害了魯無數同胞。很不自然。
世間萬物，惟義利二字。魯定律要求人們心中有壹個“義”字。只要人民有壹顆隱藏的心，不怕麻煩，就能完成壹件好事而不失去自我。也會為這心中的‘義’而被贊。是利國利民的法律。從長遠來看，越來越多的人會做好事。
孔子認為，子貢雖然受到贊揚，但也提高了人們對‘義’的要求，然後那些救贖同胞、要求國家賠償的人就會受到責備:為什麽不能像子貢壹樣為國分憂呢？
孔子認為:子貢報“義”與“利”對立，不僅不是好事，反而是最大的惡。
事實是:在那之後，大多數魯人對在外倒下的同胞視而不見。因為他們沒有自貢有錢，也沒有自貢愛出風頭！
7.孔子71歲的時候，他最喜歡的弟子顏回病死了。孔子極為悲傷，感嘆道:“天道失守！天都丟了！”這壹年，有人在魯西抓到壹個叫林的妖怪，不久就死了。他認為象征善良吉祥的麒麟的出現和死亡是天下大亂的不祥之兆，於是停止了《春秋》壹書的編撰。
8.相傳老子復職後，孔子來到周朝諸王處，學習《禮記》之禮。此時的孔子已經學了很多，他此行的主要目的就是向老子請教“禮”的問題。老子耐心回答了孔子的問題。
但老子在周朝做官30年，熟悉了奴隸官場的腐敗，開始了解《周禮》的精髓。他似乎看到，周禮已經成為壹些人追求美麗的名聲和官職的手段。對於孔子來說，從他的眼神和舉止中，我們隱約可以看到壹種傲慢和急於從政的感覺。然後，老子誠懇地對孔子說:“我給妳幾句忠告吧。妳在神廟的臺階上看到了壹個‘沈默的’金人。能背出後面的題詞嗎？”孔子說他背過了，有壹些是正在琢磨的，比如“無字，多字，多敗；沒什麽大不了的，多麻煩”等等。老子說:“這正是我經常思考的人生問題，也是我想送給妳的良言。壹個自以為聰明，喜歡說別人長短，自以為悟性深刻的人，已經接近死亡；壹個自以為知識淵博，無所不知的人，已經很危險了。希望妳改掉太多自大，名利，自我表現的毛病。這就是我想說的。"