監利天竺村附近的古蓉城遺址中，有壹個大土臺，叫天柱山。據考古學家考證，此地就是楚張華臺遺址。春秋時期此地在湖邊，有荒山野林和沼澤湖泊，鳥獸雲集。楚王曾在此狩獵取樂。
楚靈王為了炫耀國力，“盡土木之力，惜寶庫之寶”。建造了壹座獨特的章華臺，高十尺，底十五尺。地面挺立，氣勢恢宏。楚青下雨，太陽升起，雲蒸平原。登上彰化臺，遠遠望去，楚天壹望無際，紫霧繚繞，飛鳥翺翔，湖水滿溢，令人流連忘返。
隨著楚國的衰落，鼎盛時期的張華臺淪為歷史遺跡。只有文人在這裏悼念過去。初唐名臣尉遲恭，曾重修章華臺，請畫師畫了壹幅《章臺小記》，以詩掛在內墻上。後來，這個張華臺也被戰火摧毀，只剩下壹片廢墟。
金水青藍
金水青蘭，位於監利縣南緣荊江大堤拐彎處，原名“金水口”。相傳夏天水壹倒，此地就流成五色。河岸的山峰倒映其中，陽光初照，水霧徐徐升起，五彩斑斕，如畫。人們稱之為“金水青蘭”。元末明初，陳箓和金水口的山峰逐漸淤塞。
夏
玄晶留下:獅子山形似臥獅，是河邊的壹座孤山。半山腰有軒轅井。相傳軒轅帝曾在洞庭湖畔歇息，相傳井水多年不枯，晚霞倒映山石，投影井中似有萬縷流光，被稱為“玄晶流峽”。獅子山南鎖洞庭，西臨長江。是重要的水陸交通要塞。南宋初年，將軍宗澤在這裏駐軍，以防止楊幺的海軍。嶽飛兵進入洞庭後，也在此安營紮寨，運輸糧草。明朝末年，李自成部下出此與官兵作戰。獅子山還有宗公廟遺址。
宣泰永悅
宣泰永悅:宣泰東臨周老嘴附近的小彭家臺。長約5米，長寬約10米。三面環水，後坡穿越蜿蜒的長廊和小橋。壹百多級臺階可以到達平臺頂部。平臺頂部略圓，水面陡峭地伸入胭脂河。每逢中秋月夜，臺邊古柳翠竹月映壹池秋水，清風徐來，月影起伏，宛如風吹江中千浪，層層明月，令人頓生仙境之感。後來有學者寫道，“月在露臺上翺翔”，遊人紛至沓來。不幸的是，今天胭脂河淤塞致死。許安泰也被夷為平地，變成了肥沃的土地。
和澤關羽
鶴溪觀魚:白鹿湖在古代是壹條不毛之河。相傳楊虎鎮守荊州時，曾在江中養鶴。所以叫川澤。由於湖水低窪，湖水從未枯竭，常年有成群的白鷺捕食魚蝦。由於水域寬闊，餌料充足，它們在湖中繁殖。於是白鷺越聚越多，經常在湖中嬉戲，追逐嬉戲，在空中拜舞，展翅飛翔，蔚為壯觀。因此得名。
讀《湖中騷》
從湖中讀騷:楚榮成有壹湖(今為荒湖)，相傳屈原曾在此留騷。公元前313年，屈原被迫離開都城。順著古老的夏日流水，我來到了遠離湖泊的岸邊，在這裏我看到了遼闊壯闊的湖水，江上芳草萋萋，水和荷花盛開，無聲多情，遠處的水和天，我故國美麗的河山，深深地吸引了詩人。當他想到自己無法發揮自己的政治克制力，被反派的讒言所放逐，內心充滿悲憤，思緒如湖水般起伏。詩人壹路歡歌笑語，寫下了壹首長詩——《離騷》，千古傳頌。監利人為了紀念屈原，在湖邊開了壹個圖書館讀書，專門研究《離騷》，號稱“從湖中讀騷”。
潘公蟹翠
也許是壹脈相承，監利中學是原潘宮遺址。盤古是龔雪。潘三心二意。因為在古代龔雪的前面有壹個半月潭，它被稱為盤宮。據《監利縣誌》記載，原潘宮有兩扇門，高廳深院，清幽雅致。院內古柏嶙峋，倒映壹池碧水，枝頭是古幹，被稱為“盤古柏翠”，是榮成八景之壹。
誰能料到，這個蘊含英式教育和秀場的地方，卻深藏在榮成的鬧市腹地。比如，沿著北面的榮成大道，走進包和門大街，走進教育巷，妳會看到壹個高高的門樓矗立在南面。在橫額上，入目的是已故書法家王遐舉先生題寫的“湖北監利中學”七個大字。
監利中學創建於1914，成立於1941，落戶於此1956。學校現在占地面積133？200平米，44個班，可容納3000名學生。學校現在擁有較為完善的辦學設施，如教學樓、實驗樓、語音室、微機室、圖書館、閱覽室、體育館等。學習環境極其優越。是湖北省首批重點中學之壹，也是我們縣最大，升學率最高，學生最期待的地方。
南闊古美
南廓古美:位於縣城南部工農大堤西北20米處。相傳272年古美有壹株植物，枝奇花異，淩寒花。可惜後來毀於壹場大火，導致“肌肉消滅腹腐”，“從腳跟到頭頂”。略不完整。"幾年後，古美枯枝旁長出了新枝. "妳要是出去遊龍，有什麽沖突，花花滿城都是。“全城嘩然，眾靈顯聖，踏雪觀者絡繹不絕。後來，南廓的古美在《監利縣誌》中題畫。記得選我才滿意。