沈約(441~513)，吳興武康(今浙江湖州德清)人，南朝(宋、齊、梁)文學家、史學家。出身名門，有什麽來歷？蔣東誌，莫強周，沈？，家庭社會地位顯赫。祖父沈林子，宋將軍。其父沈璞為南宋淮南太守，元嘉末年受刑。沈約孤獨、貧窮、好學、博學且擅長詩歌。歷經宋、齊、梁三代為官，扶梁武帝登基，任尚書仆從，封建昌郡侯，後又在尚書為官，隱居而死。
沈約是齊梁文壇的領袖，他學識淵博，精通音律。他和《周篇》壹起創立了四聲八病說，要求調整四聲以避開八病，為當時的韻文創作開辟了新的境界。他的詩和王戎的詩都講究節奏、對仗和時間數。永恒的身體？它是從相對自由的古典詩歌向有嚴格格律的現代詩歌過渡的重要階段。
他的作品包括《宋書》和《申銀後記》。他還寫了《四聲譜》和《戚跡》，已失傳。
早期經驗
沈約出生在壹個貴族家庭。歷史是什麽？蔣東誌，莫強周，沈？，家庭社會地位顯赫。祖父沈林子，宋將軍。其父沈璞，南宋淮南太守，元嘉末年受刑。沈約孤獨、貧窮、好學、博學且擅長詩歌。
三朝當官。
在宋士奇的房間裏參軍，任大臣。
在齊時，左丞，尚書，驃騎，任太子蕭長茂，文慧太子。我親身遇到過，每次看到都是影子斜出來的。。竟陵王小梁紫，開西府，廣納文士。沈約做了什麽？竟陵八友？壹，和謝朓交朋友。
在齊梁禪代之際，他幫助梁武帝·蕭炎策劃奪取南齊，建立梁王朝。他曾經擔任過梁武帝的聖旨。蕭炎認為是沈約和範蠡取得了自己的成就。蕭炎封他為建昌侯，又封他為尚書。後來遷居尚書，領太子做青年。
晚年
晚年與梁武帝有嫌隙。田健十二年(513)八月十五日，卒於任，享年七十三歲，葬於林村(今浙江省德清縣新安鎮群益村百子堂)。壹封信被送到這個官員，給錢50，000和布100匹馬。請問譙城沈約有公司嗎？文字？，梁武帝道:？愛是無窮無盡的，是隱藏的。？所以改成？隱藏？。
沈約是嗎？永生？的積極捍衛者。南朝時期佛教盛行，但也有反佛鬥士。劉宋時期的歷史學家葉凡是壹位無神論者。小琪，竟陵王小梁紫？信仰和佛教？而他的下屬，無神論思想家範真呢？盛說沒有佛？。
梁武帝田健六年(507)，範真的神滅論公諸於世，影響較大。梁武帝是壹個拜佛的皇帝。他動員60多名貴族圍攻範鎮，但範鎮在理論上從不退縮，可見其無神論的堅定性。在這場激烈的思想論戰中，沈約先後撰寫了以下文章:解答和解釋舒雲的疑難範真的神滅說、形神論、神仙不滅說、疑難範真的神滅說、六道互生為佛的意思、因果報應的意思。
沈約用長生和死亡來解釋形神的區別，是壹種詭辯；推廣？外形可以長生不老嗎？。他的？永生理論？還帶有強烈的世俗等級色彩，那是？聖人？什麽？上帝？什麽事？永遠？然後呢。凡人？什麽？上帝？它仍然需要被摧毀。這明明是拿來用的？永生理論？來嗎？證明？真正的等級社會？合理嗎？。宗教觀念和等級觀念在這裏結合在壹起。
沈約的《內典序》和《佛典序》也在反復宣揚這些觀點。在《宋書》中，這種觀點有的直接出現在佛教靈驗的故事中，有的是根據？命運？布道的來源。
主要成就
歷史成就
沈約在史學方面很有天賦。除《宋書》外，《晉書》110卷，《戚跡》20卷，《高祖紀》14卷。
1，創意體驗
在沈約之前，已經有人開始撰寫南朝劉宋史。何承田是第壹個寫劉宋國史的人。在宋文帝時，他以作家的身份，起草了宋史、天文、法歷、五行等方面的記載和傳記，其中的人物傳記只是為宋武帝時期的壹些英雄人物所寫。後來又有人，如單、蘇寶生等，繼續書寫宋史，但都半途而廢。宋孝武六年(462)，徐負責編纂《宋史》。他在前人著述的基礎上，撰寫了65卷國史，時間從東晉末到明朝。這些都為沈約撰寫《宋書》提供了材料。
南齊永明五年(487年)春，沈約接受了撰寫《宋史》的任務。他用了不到壹年的時間，也就是第二年的二月，就把《宋書》寫成了七十卷。它始於東晉皇帝伊之初，終於宋升至明朝三年(479年)，記錄了東晉末年和劉宋末年的歷史事件。這是沈約創作《宋書》的第壹階段。第二階段是編纂《宋書》八記三十卷。從梁武帝父親和梁武帝本人的避諱來看，《詩經》很可能是梁武帝時期的作品。沈約寫《宋書》的過程大致相同。
2.傳記的特點
宋書在反映時代特征方面表現突出。比如《宋書傳》與之前的正史相比，有幾個值得註意的特點。
首先，創造傳家寶的形式。以往史書記載的人物傳記壹般不附主人和子孫的傳記，但《詩經》改變了這種情況，把子孫的傳記附在父親和祖先的傳記上。所以《宋書》中記載的人物大多是貴族家庭的地主，貴族家庭所看重的家譜也被引入正史。例如，《宋書》卷四十二《劉傳》，其後是？大兒子擔心？、?煩惱之子？、?木鐘子風格？、?型的兒子，？穆的小兒子甄芝？、?穆的女婿蔡佑？其他人的傳記；卷七十七《沈慶之傳》，其後？文子叔叔？、?青的弟弟？、?清治看到他的兒子榮蓉？、?顏懷明？、?清之從法體系？同等傳輸。這種家傳在《宋書》中不少。這是魏晉南北朝時期地主統治和崇尚門第、家史、族譜的社會風氣的歷史反映。
第二，創制壹部《盧梭傳》來記載北魏的歷史事件，就像北齊的魏守用《易道傳》寫了壹部《魏書》來記載南朝的歷史事件壹樣。這是南北分裂政治局面的特殊歷史反映。
第三，在班傳中加入《孝經傳》，提倡？孝順？、?小蓮？。這是魏晉統治者提倡的嗎？以孝治天下？的遺產。
3.年鑒的特點
宋書的誌向也很有特色。
第壹，《八記》始於三國，有的甚至追溯到東漢，說明作者非常重視法規制度的演變。這是中國史學的優良傳統。《八記》開篇有《錄序》，概述了《錄》的起源和《宋書》的記載起源，也談到了《錄》編纂的困難。深流浩瀚，非孤學所能成；路漫漫其修遠兮，能否以短攻略出貨？。梁超江淹說:？沒有誌向，很難編史。？他的話被後來的歷史學家多次引用，表明中國古代歷史學家在這個問題上有共同的感受。《宋書·史記·序》是壹篇必讀的好文章。
第二，《宋書》包含五卷四冊，幾乎占了整個編年史的三分之壹，這在以前的正史中也是前所未有的。東晉南朝的士族非常註重禮儀。宋叔？王洪川:王洪說的？洪明敏有自己的想法。他既然信民心，那他的期望裏壹定有禮儀。如果他停止行動，寫壹封信和文書，後人就會效仿。這是什麽？王太保家法？。？有的史書還說；？阿寬每天都要面對成千上萬的客人。？真的很值得關註不是嗎？禮儀是榜樣。《宋書》對禮樂的重視，正是這種社會風氣的反映。第三是宋叔？《郡縣誌》是反映人口和區域建設變化的重要文獻，詳細記述了東晉以來北方人口南遷和華僑設郡設縣的具體情況。《郡縣誌》序；？地理參差不齊，很難給出細節。其實是由於突然改了名字，反復分了疆土，或者把壹個縣分成了四五個，急需離合，千遍萬變，巧妙的歷法也不算。學起來不容易。？當時的社會動蕩在這裏可見壹斑。第四，傅銳誌創立。從古代到劉宋，很多奇形怪狀的東西都被羅列出來宣傳。有令，天人應和？。所以它有更多的糟粕。但是，它也談到了壹些自然現象，如果從今天的科學角度來看，這些現象並不是完全沒有價值的。在和同時代之後，又有人撰寫了《劉宋史》，但都失傳了。因此，宋書的價值變得越來越重要。
但沈約在南朝的劉崧、小琪、梁肖擔任要職，所以他在為齊武帝寫《詩經》時，曾經因為是宋朝的官員而回避了宋孝武到宋的許多史實。民國史家蔡東藩曾認為《詩經》是神秘的。
文學成就
沈約既有詩歌又有散文。當時很多重要的書信都是他寫的，在齊梁之際的文壇上有很大的期待。《南史》說:？謝玄暉(謝朓飾)善作詩，任()善作文，(沈飾)兩者兼而有之，卻通不過。？鐘嶸《詩品》把沈約的詩歸為漢文，評論:？梁左光祿沈約。當妳看文學系統的其他部分時，五個詞是最好的。對他的風格和其他理論的詳細研究將有助於我們了解憲章的深遠意義。所以，我在經濟學上並不閑著，而是善於清算恩怨。永明王祥艾文，王元等。都與它息息相關。大約在謝朓未富之時，江淹已疲，範雲秩小，故稱絕步。文章雖然沒有作品漂亮，但也是壹時的選擇。重見呂，誦經成聲。容說，關於它的書很多，現在是首開先河，去淫取精。所以，當字比模型密時，意思就是比河流淺。？
妳在線嗎？永恒的身體？在詩人中，沈約占有重要的地位。鐘嶸？比洗清冤屈還久？概括沈約詩歌的風格。這壹特點主要表現在他的山水詩和離別詩中。
與當代？二謝？與其他人相比，沈約的山水詩不算太多，但也很清新，但往往透露出壹種傷感感傷的情緒。如《登軒長樓》景物清新自然，尤其是對景物變化的捕捉和描寫，使詩的境界有了動態的趨向。他的《秋晨對大海的向往與對回歸的渴望》，以壹種遼闊而崇高的境界，向讀者展示了天水壹色、煙波浩渺的海天景色。從詩的題目來看，海與天的浩瀚只是壹種對比。仇恨？愛和？想家？壹想到。這種詩在齊梁的山水詩中也是絕好的。另外比如說。陽光普照青丘島，沙塵起邯鄲。河水移向森林岸邊，巖石幽深，煙霧繚繞。(《朱芳路》)；？遠山重疊，竹林近籠。開胸泡冷水，脫清風？(《遊神道館》)；？長枝萌紫葉，清遠披青苔。山色飄，春色寒？(潘永康河)等描寫山水的詩詞，令人耳目壹新。
沈約的離別詩也有嗎？清恩怨？特點，如被後世最多人稱道的別凡安城，比較青年時期與老年時期的差異，已經包含了深刻而豐富的感傷情懷；最後兩句用了戰國時期張敏和高輝的典故，使離別更加沈重。全詩語言樸實平實，但情感表達真摯深沈委婉，在藝術技巧上獨具匠心。沈德潛這樣評價這首詩:？壹片真氣流出，句句轉，字字濃，走？十九首歌？不遠。？
沈約的哀悼和懷舊的詩？清恩怨？色彩更為突出，如“喪亡”。前半段用大自然的永恒來對比生命易逝，壹去不復返的悲哀；後半段，悲涼的情懷和蕭瑟的環境匯成壹處，情境混雜，悲涼壓倒壹切。
除了離別之悲，沈約抒發情懷的作品，如登頂望春、古意、傷春秋夜，還有樂府詩，如《臨高臺》、《思慮》、《葉夜曲》等。，在沈約都很優秀，都很優秀？清恩怨？風格特點。
音韻學理論
南朝齊雍年間，佛教盛行，佛經梵文對四聲的產生有壹定影響。周青寫了《四聲切韻》，提出要把四聲放在同壹水平上。沈約與謝朓、王戎、樊蕓等人壹起，將四聲的區分與傳統的詩歌聲韻知識相結合，規定了壹套創作五言詩應避免的韻律缺陷，被後人記錄下來？八病？。即平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、側扣、正扣。八病？至於為什麽，眾說紛紜。？四聲八病？這壹理論為後世現代詩歌奠定了基礎。