北齊林文亭學士，北周林芝寺學士，兩人都有著述。南朝梁有抄寫學士，隋有東宮學士。
唐初開設文學館，十八大臣學士討論文學經典，所謂十八學士，並設學士弘文閣講學，討論政事。唐太宗命學士起草聖旨，無名。
官印後(666-667年)，文士奉命在國子監起草詔令，稱為北門學士。開元十三年(725)，在集賢書院設學士，撰寫文章，整理經典。
開元二十六年(738)，任翰林學士，起草詔書，跟隨至明朝。唐代有集賢書院侍學士、學士，唐宋有翰林侍學士、學士，為皇帝講授經學史，壹直沿襲到清朝。
東塘·關公在崇文博物館有學士學位，負責經典和教導學生。宋代還有關文殿、資政殿、段明殿等其他學士，以及龍圖閣、天章閣、寶文閣等學士、大學士，都是用來尊大臣、文士，為皇帝當顧問，沒有實際職務。
遼南官員還在鄭玄堂、崇文堂、史館擁有學士學位。明清有武英殿、文華殿、東閣、文遠閣等大學者，實為宰相。
2.在我國歷史上，“光棍”是什麽意思？在中國古代，學士是官名。
北齊林文亭學士，北周林芝寺學士，兩人都有著述。南朝梁有抄寫學士，隋有東宮學士。
唐初開設文學館，十八大臣學士討論文學經典，所謂十八學士，並設學士弘文閣講學，討論政事。唐太宗命學士起草聖旨，無名。
官印後(666-667年)，文士奉命在國子監起草詔令，稱為北門學士。開元十三年(725)，在集賢書院設學士，撰寫文章，整理經典。
開元二十六年(738)，任翰林學士，起草詔書，跟隨至明朝。唐代有集賢書院侍學士、學士，唐宋有翰林侍學士、學士，為皇帝講授經學史，壹直沿襲到清朝。
東塘·關公在崇文博物館有學士學位，負責經典和教導學生。宋代還有關文殿、資政殿、段明殿等其他學士，以及龍圖閣、天章閣、寶文閣等學士、大學士，都是用來尊大臣、文士，為皇帝當顧問，沒有實際職務。
遼南官員還在鄭玄堂、崇文堂、史館擁有學士學位。明清有武英殿、文華殿、東閣、文遠閣等大學者，實為宰相。
3.歷史上，國子監的出現，國子監意味著什麽？太學是中國古代的國立大學。國子監的名稱始於西周。夏、商、周的大學名稱不同。五帝時，大學士名為，夏時名為，商時名為，位於洛邑王城西郊。
漢武帝時采納董仲舒“天人三策”和“願陛下興國子監，立主養天下百姓”的建議，在首都長安設立國子監。王莽之亂時，“禮樂分崩離析，典文不全”，“天下士多顧書，逃之於林”，是壹種經營上的損失。
東漢光武帝劉秀稱帝時，軍事沒有休息，也就是先把文化教育搞上去了。東漢太學創建於建武五年(公元29年)十月。漢光武帝設立國子監，遍訪雅儒，收集經典雜文，四面八方的士人都到了都城洛陽，於是建立了五經博士。建武二十七年，國子監講堂“長十(十)尺，寬三尺”。永建六年(130)，漢順帝寫道:趕學，“所建之構皆二百四十間，壹千八百五十間”。每年有165438+2000名工人，建設規模達到了前所未有的水平。到漢高祖智時，太學學生已超過三萬人。
4.歷史上學士、碩士、博士三級學位制度是什麽時候建立的？它們最早始於中世紀的歐洲，現在大多數發達國家都實行了學位制度。
直到1935，當時的國家* * *才頒布了《學位授予法》。這是我國學位制度的開端，但並沒有完全實行。
1980年2月，全國人大常委會頒布《中華人民共和國學位條例》(2004年8月修訂)，按照國際通行的學士、碩士、博士三級制授予學位。據此，很多人認為學士、碩士、博士這些名字都是舶來品。
其實並不是！這些名字最早的發明者和使用者是我們中華民族的先賢。學士、碩士、博士之名，中國自古就有。
但這並不意味著中國古代就有學位制度。博士，中國古代的壹個官銜，最早出現在戰國時期。
《史記·官宦列傳》載:“魯大夫亦以為呂巷。”在秦始皇時代，博士作為宮廷顧問，負責古今史事的過問和書籍的保管。
漢代以後，博士開始兼任學者和教師。博士作為壹個職位，不僅授予學術官員，也授予壹些有特殊技能和專長的官員。
如魏晉以後的醫、天文、歷、蔔、法等博士，要求擔任這壹職務的人“知無不言，言無不盡”，學識淵博，才能擔任皇帝的謀士，從事編撰著作或教導學生，培養人才。但是，它的官階並不高。
大師之名始於五代。《新五代宦官傳》中說:“左右者益其親，則忠臣益於主。”那時候只是對德高望重、學識淵博的人的尊稱，既不是官銜，也不是學位。
學士的稱謂，最早出現在周代，指的是正在讀書的貴族子弟。同時也是對學者和有學問的人的統稱。
《李周官純》中有記載“聖旨透徹，學士英俊，宋透徹”，專指當時讀書的文士。魏晉南北朝以後，學士逐漸成為官職，掌管的東西也不壹樣了。
其中大多是授予文學、技能類學士職位，品位不高。唐宋時期設置了侍學士和侍學士，職責是侍奉皇帝，讀書。
唐太宗設立文學館時，方、杜如晦等十八人都是學士，地位大大提高，開始參政議政。其中學士翰林為第壹學士，都是皇帝信任的謀士和秘書。他們負責為皇帝起草詔書，參與軍事機密，因此被稱為“內相”。
還有壹個集賢堂學士，是文學作品官。“陪君”的結果是，自宋代以來，壹旦被授予翰林學士，就有望做宰相。
明朝初年以學士身份擔任皇帝的顧問，後來又以大學士的身份封了壹個聲望很高的學士。在明朝成祖的永樂年間，所有入閣參與維修的人都從學士升到了大學。
明朝中葉以後，壹個大學士做內閣長官，起草詔書，批復奏章，實際執行宰相壹職。清朝沒有宰相，但還是沿襲了明朝的制度，由大學士擔任內閣長官，由寺廟亭臺的大學士擔任宰相，地位顯赫，職級正，在文官中是第壹位的。
明治時期，日本從西方引進學位制度時，從漢語中借用了博士、碩士、學士等詞，用英語翻譯博士、碩士、學士等學位頭銜。到了清末民初，國人從日本搬來了這個譯本。
這樣，來自中國的博士、碩士、學士的稱謂，第壹次與其發源地中國的現代學位制度聯系在壹起。可見，學位制度始於西方，而學士、碩士、博士的名稱起源於中國，但中國古代的學士、碩士、博士的含義與現代的不同。
5.古代的大學生是什麽？古代大學士是輔佐皇帝的高級大臣。又稱內閣大學(明及以後)、殿閣大學等。，也有大學的協辦單位。
正殿，明清時期流行的稱呼，壹般指大學士或紀錄大學士。此外，越南後李、阮朝也效仿中國，設立大學士壹職。
內閣大學士是皇帝的政治顧問和最高幕僚，負責起草詔令和審核奏折，其權限大致相當於中國唐代的官方。內閣大學士的“擬票”權，是唐代書法家“參章議”的權利。
擴展數據:
大學生的由來:
大學生的地位是由唐中宗皇帝開創的。但是，歷史上的官職卻相當歸功於趙文，因為宰相就是宰相。宋代常以大學士為職。
唐景隆二年(708)，設修文堂學士(後改為弘文堂、昭文堂)，至德二年(757)，設集賢書院學士。第壹年後，由宰相兼任。天寶二年(743)，又為崇賢寺大學士。
五代之後，梁讓壹位大學者登上了王位。
宋初，隨著唐朝制度的發展，宰相趙、繼位殿學士、繼位殿學士、崇正殿學士、尉犁殿學士等人先後成為歷代文人遺囑的執行人。