泰山，五嶽之首，是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合壹”思想的寄托之地。1987被列入世界自然文化遺產名錄。自古以來，泰山被視為社會穩定、政治鞏固、國家繁榮和民族團結的象征。歷代無論誰當了皇帝，第壹件重要的事就是拜泰山，這使得泰山成為中華人民共和國(PRC)唯壹壹座被皇帝封禪的名山。無論是帝王將相，還是名家大師，都對泰山推崇備至。孔子的“登泰山而小於天下”是壹段佳話，杜甫的“登峰造極，壹覽眾山小。”
去泰山的路線:去泰山有四條路，東路是登山路，從洪門開始，到玉皇頂6566級臺階。沿途寺廟多，碑刻多，古樹名木多，這是泰山旅遊的精髓，最能體現泰山的雄偉和博大。全程步行需要四個小時。西路是壹條觀光公路。從天外村坐車上山，壹個小時到中天門，加入車路。可以從中天門坐觀光索道，也可以徒步爬十八盤到岱頂。桃花峪是泰山之門。可以從泰安市區往西北方向開車到界首山到桃花源，也可以從桃花源坐索道到達岱頂。天柱峰步友路是泰山東的大門，從泰安市區坐車到愛華，到達天柱井廣場進山。徒步爬到後石屋，坐後石屋索道到達岱頂，壹般需要5個小時。
泰山的氣候特點是四季分明。夏季涼爽，最熱的7月平均氣溫只有17℃。即使在炎熱的夏天爬山，在松柏的樹蔭下也會感到涼爽舒適。到了山頂，需要帶防寒的衣服。雖然夏天是泰山的雨季，但如果能趕上夏雨，放晴，我們就能欣賞到腳下紅雲碧波的山頂壯麗景色。春秋溫和，平均氣溫10℃，但春季多風沙。萬裏秋少風雨，多陽光，秋高氣爽，萬裏無雲，是登高觀日出的黃金季節。冬天雖然天氣冷，但是看日出的機會比較多。
最佳旅遊時間:遊覽泰山，4月~ 165438+10月，秋天看日出。岱頂的日落比日出更吸引人。據說天氣好的時候可以看到黃河。冬天下雪的時候，景色美極了。下雨天不要輕易放棄爬山。此時此刻，群山經常會遇到雲海奇觀，如果在日出時遇到雲海就更幸運了。黃金周泰山人太多，但是泰山上的纜車和盤山公路的管理真的很好。
岱廟:
岱廟是全國重點文物保護單位，又稱東嶽廟或泰山廟。位於泰安市北部，泰山之南。它南北長406米，東西寬237米，總面積9.6萬平方米。是泰山規模最大、保存最完整的古建築群，道觀，歷代帝王舉行禪修儀式和祭祀泰山神的地方。創作歷史悠久，有“秦為域”“漢為宮”之載。唐朝開元十三年(725)重修，宋朝祥符二年(1009)再次大規模擴建。據《太嶽廟碑》重修，有“廟、寢、堂、廳、亭、庫、堂、樓、觀、廊、堂”。金代的壹些建築被破壞了，但在元代重建了。明嘉靖二十六年(1547)，寺內建築大部分被燒毀，清代重新修繕。岱廟城高樓林立，廟宇顯得雄偉，宮殿重疊，氣象萬千。岱廟始建於漢代，到唐朝時，已有輝煌的大殿和亭臺。在宋真宗，當舉行大規模的冥想儀式時，它被擴建並建造了天宮，這更加廣泛。其建築風格采用皇家宮城風格，周長1.500米，寺內古建築1.500余座。
徂徠山:
徂徠山又名龍來山、托來山，是泰山的姊妹山。地理坐標為東經117° 20 '，北緯36° 03 '。山脈呈東北和西南走向，綿延29公裏，總面積250平方公裏。其主峰太平頂海拔1027米，相對高度800多米，與泰山玉皇頂直線距離30公裏。
徂徠山位於泰山東南20公裏，新泰市西40公裏處，總面積250平方公裏，峰巒97座，景點100多處。徂徠山雄偉深邃，猶如岱宗的屏障。早在2500多年前，《詩經·松露》就歌頌了“徂徠之歌”。
徂徠山的巖石是太古代的泰山復合體，周圍有石灰巖出露，山勢突兀險峻，峰巒谷嶙峋，連綿起伏。整個山上有許多奇怪的山峰和巖石。山西、陜北兩岸有大汶河，南面有小汶河，三面環水，山川相映。屬溫帶大陸性季風半濕潤氣候，山下四季分明，春秋在山上交匯。山上的溫度比山上低3-6攝氏度。年平均降水量約為65438±0，000毫米，氣候濕潤，雨量充沛，水資源豐富，澇泉分布廣泛，水清澈見底，流動季節長。山區沒有工業，屬於綠色農業區，沒有空氣、水資源、噪音、固體廢棄物汙染源，生態環境沒有被破壞。山區空氣中的含氧量明顯高於周邊地區，是天然的吸氧保健場所。1992 9月被林業部批準為國家森林公園，是風景旅遊勝地。
山區生物種類多樣，基本上溫帶種類齊全，動植物種類數以千計。植物資源有449屬789種。植被以常綠針葉林和落葉闊葉林為主，覆蓋整個山體，是世界上最大的人工林。水土保持良好，少數發生水土流失的地區水土流失程度在輕度以下。徂徠山有許多美麗的松樹，《詩經》稱之為“徂徠松”，朱稱之為“山中多松柏”，《鄒山記》稱之為“仍有美麗的松樹”。野生動物資源有狼、獾、山貓、鷹、雉雞、斑鳩等200多種。物產豐富，出產大量名貴中藥材、山珍海味、茶葉及多種幹鮮果品，其中櫻桃居全國之首。
徂徠山有許多歷史遺跡。據初步調查，有寺廟3座，石碑54塊，摩崖石刻113，古樹名木千余株。《詩經》和《史記》中有很多關於這座山的記載，很多歷史名人都有詩，民間傳說更是數不勝數。賀呂、孔子、漢武帝、光武帝、李白都曾親自來過，司馬遷也曾到達這裏。汶河是春秋時期魯人才輩出的地方。山上有武王派駐將軍的記述，有西漢赤眉軍起義的根據地天生齋，有北齊摩崖石刻反映佛祖，有唐代大詩人李白、山東著名學者孔等六人的隱居處，有徂徠山抗日武裝起義遺址，歷史文物豐富。
圖註:徂徠山是八仙之壹。張想和的國君泰山壹較高下。他倒騎著驢，馱著全國各地的許多山。後來因為山太高，很多妖精害人，被玉帝懲罰，張氣得壹鞭子下去，就成了粗萊山。
東平湖:
東平湖古稱蓼兒窪、小野澤、巨野澤、梁山泊、鞍山湖，直到清朝鹹豐年間才被命名為東平湖。是1985被山東省人民政府公布為省級風景名勝區的《水滸傳》八百裏水滸中僅存的水域，也是山東省推出的水滸旅遊線路中的重要景點。
東平湖，三面環山，風景秀麗，素有“小洞庭”之稱。沿湖有許多文物古跡。湖東岸是水滸英雄領袖宋江攻打東平府城的駐地。這裏有後漢東平王劉滄及其子孫的陵墓。有東平古八景之壹的“黃石崖”。在西岸，有中國古代著名的京杭大運河的舊路線，水滸英雄晁蓋等英雄首次聚集的李思，國家森林公園臘山，以及建於明朝萬歷年間的嶽巖寺。北岸有著名農民起義領袖程的成公祠墓，華山風景名勝楚，北齊著名高僧安在紅頂山崖上的題詞。在湖的東南面，有宋代東平縣令常陸修建的樂角池亭。“唐宋八大家”之壹的歐陽修泛舟梁山伯，登上樂角的赤亭。他曾寫道:“樂教有何樂趣？我樂於從公眾中旅行...東方有山，水蜿蜒。有平臺可以期待，有沼澤可以遊泳。上下斜倚，竹柱映清池，草木不重，青紅隨四季。”“樂教池亭”當時是個公園，歐陽修逛了幾天公園後發出了自己的感慨。樂教有什麽好玩的？高興來這裏玩，可見東平湖在古代是個遊玩的好地方。東平湖也淹沒在隋朝建造的清水石橋中。由於黃河決口，形成了水泊，它被淹沒在水下。據考證，此橋建於隋仁壽元年(公元601)，長450尺，比河北趙州橋早5年。唐代詩人高適看到此橋後留下詩句:“沙岸不定，石橋滿水。”根據記錄，這座石橋在宋先平被淹沒了三年。
東平湖中的島嶼叫“土山島”，呈橢圓形。據說歷史上曾是九省的禦道，戒備森嚴。歷代都是軍事要塞，也是水滸英雄出沒的地方。相傳“智取生辰綱”的傳說後，水滸三傑七傑晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏為了躲避官府的抓捕，來到這個島廟聚義。晁蓋死後，他被安葬在這個島上。島上原來的寺廟叫“觀音寺”。因晁蓋生前酷愛梅花，為紀念晁蓋，後人將觀音寺改名為“蒼美寺”。原來廟裏的鐘，和東平府的鐘壹起，叫“姊姊鐘”，打中其中壹個，另壹個鐘呼應。現在寺廟已被摧毀，只剩下鐘架、廢墟和破碎的紀念碑。島上還有慧遠閣遺址。慧遠閣是唐代著名詩人、東平縣令蘇元明所建。建成後，他邀請濮陽太守、魯郡太守、濟南太守、濟陽太守來會元閣飲酒賞景。他們看到這麽美的景色，就把東平湖稱為“小洞庭”，對蘇中淵明說:“小洞庭捧著方舟，風在平流中漸行漸遠；在壹個小山洞裏捧著方舟，雲朵略顯奇特，寓意著小船隨著繩索駛入“小山洞”，輕柔的風吹在水面上，淡淡的白雲與岸邊的懸崖絕壁連成壹幅壯觀的畫卷。宋代文學家蘇轍，夜渡東平湖(梁山泊)，陶醉於“小洞庭”的美妙夜色，留下了“更要明月，聽漁舟”的絕美詩句。
東平湖的自然景觀吸引了歷代文人墨客。李白、韓愈、白居易、李商隱、辛棄疾等文人墨客留下了許多膾炙人口的詩篇。
東平湖是水滸傳中八百裏水滸的遺跡。施耐庵寫的《水滸傳》開篇就寫著:“萬紫市藏虎豹，蓼兒窪有龍。”當年的廖二娃，就是現在的東平湖。梁山泊的英雄們對抗政府和軍隊，扶富濟貧，都在這片水域出現過。幾百年過去了，雖然沒有了當年水兵廝殺的場景，但關於水滸英雄和水滸英雄的故事和傳說，依然在當地廣為流傳。
以前水滸是古戰場，今天的東平湖是觀光的好地方。當遊客劃船欣賞湖光山色時，他們可以想到800年前水泊的舊景，並欣賞梁山英雄劃船的興趣。
肥城牛山:
牛山也被稱為金牛山和於聰山。位於山東省肥城市新城以北15公裏處。北鄰濟南市長清區，橫跨老城區和王瓜店鎮。東西長7.5公裏，南北寬2.5公裏，總面積19平方公裏。主峰海拔5 24米。清光緒十七年(公元1891年)《肥城縣誌》記載:“金牛山在城西北(指舊縣)，其東北腳離城三裏，其西離城十裏、二十裏，謂之牛山。宋真宗的東遊有幸被命名為於聰山。這裏有成千上萬的翠柏和數百個流動的泉水，是費祎的第壹風景點。山中山谷離城八十裏，文昌峰是入山第壹處，文昌閣就在那裏。不是壹裏壹山是路，是為了陰山。從陰山沿溪向北，不多久就是紫生苑了。院子西邊高音的地方是銅川書院。其下有牛穴，深遠莫測。相傳與桃山相連。它在西方也被稱為龍池。東北有壹股泉水，從山上流下。所謂落石泉，也是在聖院適當養老之後。西北面是猴崖，崖上有壹鷹石，高聳如鷹。西陵即木克寨，又名木塔。黃巢的民俗學負隅頑抗，卻經不起考驗。西方有壹種石頭叫仙人石，西方有壹種石頭叫仙人石，比如壹個拿著弓的人；村子西邊和南邊是大紅尖和小紅尖，土石方都是紅色的。大紅劍北面叫小寨山，山西腳下有幾尺石頭。
四面十余尺，紅黑相間，金鐵相擊之聲，三塊小石支撐，稱為垛石。小寨山南麓有石，如老人之形，面容冷峻，長髯垂胸，為老人之峰。東南叫黑龍潭，發源於山後雲山。至此，瀑布陡升數十尺，流水聲數裏可聞。小寨山以西是紅山，土壤肥沃，石頭很少，故稱紅山，與桃山東部的小寨山相連，此為山的太陽。山的北面是雲山，後面是木克寨，前面有壹座大廟，山陰是書堂峪，與長清接壤。然而，山的東北角是離城市最近的櫻桃谷。是整座山的勝利。“牛山還有壹些景點，比如牛山寺大殿、八角玻璃井、文昌閣、牛洞、櫻桃溝。主峰木克寨有寨，分東、西、南、北門。村子西半部的房子舊址依然存在。
中華人民共和國成立後，縣人民政府在此設立牛山林場。到1995年，林地面積增長到15800畝。主要樹種為赤松、油松、黑松，引進火炬松、濕地松等優良品種。如今，群山郁郁蔥蔥，美不勝收。曾在陜西為官，關懷過陜西巡撫的唐頹廢醜系書生，曾寫下《牛山疊翠》詩，曰:“煙林近峰，絕壁迷人。只有穿過深深的窪地層，才能爬上危石和綠蘭低。斜陽映千樹，空洞寒生半月。獨坐蒼穹，更憂蒼蒼西。”
大汶口遺址:
大汶口遺址位於山東省泰安市文村南部，大汶口河貫穿東西，將遺址分為兩部分，北部在魏家莊以東，是大汶口文化的代表遺址和命名地。
大汶口文化屬於新石器時代晚期，分布範圍主要在山東境內，北入旅遊區，南至江蘇、皖北，西至河南中部，東至山東半島，西北黃河北岸發現。遺址占地82萬平方米，文化層壹般2-4米。清理墓葬65，438+089座，出土房屋65，438+04座，灰坑65，438+020多個，繪有彩色圖案的陶器2，000件，以及精美的石器、骨頭和象牙器皿。大汶口遺址的意義:豐富的文化遺存表明，它與中原仰韶文化有著顯著的不同，反映了壹種新的獨特的文化類型。因為最早發現於大汶口，所以人們將大汶口遺址所代表的文化遺存命名為“大汶口文化”。大汶口文化的發現，把黃河下遊原始文化的歷史從4000多年前的龍山文化提前到了2000多年前。證明山東龍山文化是由大汶口文化發展而來的，不僅找到了山東龍山文化的起源，而且為黃淮流域及魯贛沿海地區的原始文化提供了重要線索，對史前歷史的研究具有重要意義。
在大汶口文化晚期墓葬中，出現了夫妻合葬和夫妻帶子女合葬，標誌著只知母不知父的母系社會的結束，開始或已經進入父系氏族社會。
大汶口的地理位置
大汶口河北岸，距東嶽泰山60裏，是聞名中外的大汶口文化的發祥地，歷史上著名的商埠。大汶口自古以來就是著名的“溫陽田”，土壤肥沃，水資源豐富。它有豐富的地下資源。國道104、京滬鐵路穿境而過，地處山東省“壹山壹水壹聖人”旅遊熱線。大汶口的名勝古跡很多:全國重點文物保護單位大汶口文化遺址；縣級以上文物3處(名仕橋、青山溪會館、溫江城址)；這裏有許多著名的自然景觀，如汶河古渡口和文婷。
新泰蓮花山
蓮花山東西長15公裏，南北橫跨新泰和萊蕪。有大大小小十余座山，主峰海拔994米。景區面積17平方公裏，山頂有水，南有新泰，北有萊蕪。有直達車，交通很方便。蓮花山也被稱為公山，因為漢武帝在這裏訪問了神仙，並在山頂建了“應縣宮”。有三十六座小山和七十二個深谷。主要山峰有新福山、張莞崖、雞鳴山、天柱峰、路祥山和蓮花尖。因山四周蓮花環繞，尖如蓮花，故稱蓮花山。
蓮花山峰巒突兀，摩天大樓高聳，氣勢磅礴，危巖嶙峋，溝壑縱橫，溶洞奇形怪狀，高瀑險潭比比皆是，可謂是壹換風景。山裏的柏翠花木繁茂，風景秀麗，歷史文化遺跡豐富。著名的“宮山夕照”和即將完工的百米巨型觀音像——峰湖——南海，將成為萊蕪乃至山東的獨特景觀。“萊蕪山水大觀園，齊魯第壹觀音”蓮花山，是名副其實的生態、消費旅遊亮點。蓮花山現已建成6米寬10裏的公路，修建3000米的攀登臺階。有聯耕谷、魔幻谷、浦田谷、白雲嶺三大景區，共計120多個景點。它以其優美的環境吸引了歷代文人墨客，逐漸發展成為佛教聖地。歷代碑刻150余處，石刻200余處。現存古建築遺址有雲谷寺、行宮、太平寺、高銓寺、王禪寺、馮跋寺、甘露殿等。雲谷寺是最大的古建築群，主體建築大雄寶殿和三佛殿，雄偉壯觀。蓮花山省級森林公園的主要林種是風景林和防護林，有120多株古樹名木和60多個主要旅遊景點。分為行宮景區、太平寺景區、雲谷寺景區、北天門景區、敲鐘碑景區、磨子房景區六大旅遊景點。主要遊覽路線有三條:中路主要景點有漢武宮、補天石、康德石、雲門、壹株古柏、石板盤、南天門、快樂二裏、雲谷瀑布、聖水瓶、兩座山、五方、雲谷寺、紅雲洞、白雲洞、星雲洞、對松山、北天門、東東。西路主要景點有初至、老人推車、風動石、通天河、太公石、姊妹松、奇觀、太平寺、青龍湖、五雲澗、壹線天、水簾洞、紫木泉。東路是壹條盤山公路，直達主峰西峰，時而盤旋於懸崖之上，時而穿行於密林之中。自然風光壹望無際，令人心曠神怡。
蓮耕谷因谷彎如梗，故以山頂蓮花命名。山谷中，飛瀑泉流，野花成片，飛鳥成群，別有壹番天地。洗心池就是洗心洗塵，開始步入佛土，是入山的第壹景。蓮花門，上面刻蓮花圖案，下面刻漢字“門”，別有深意；獅子出山，烏龜探頭，路徑書巖，守護門神等奇石歷歷在目。流過銀嶺，光芒如銀，氣勢磅礴。玉女池，相傳漢武帝的女兒小玉渴望此池清靜，曾在此沐浴。池中石壁上有壹個自然少女的裸浴雕像。玉女瀑布高約20米。美在飛花碎玉之美中展露無遺。繼續前進，有兩條路:壹條是“愛情門”，壹條是“財富門”。遊客可以選擇其中壹個，只拿壹個，體現了壹種人生哲學，寓意“魚和熊掌不可兼得”，耐人尋味。威赫天門巍然屹立，大門青翠如夢，給人無限遐想，激發人們想壹睹大門風采的欲望。天門瀑布高懸半山腰，直飛而下，景色十分誘人。瀑布下有巨石，稱為“瀑流之柱”。經過千百年的沖擊，光滑潔白，讓人頓悟。沿著臺階就是龍王廟，有三潭三瀑。真的是壹串三瀑，三潭用佛珠相連。人累了，興致全無。有壹個關於紅石灣和紅石瀑布的感人故事。
傳說漢武帝在蓮花山“宮”駐紮，女兒小玉癡迷山林，四處遊玩。這壹天，她在“千年榆樹”上蕩來蕩去，由於山風很大，我女兒的壹只繡花紅鞋掉在了這裏。後來這裏的石頭變紅了，所以叫紅巖灣。據說在吉祥的日子裏，如果站在紅石瀑布下，有德之人可以從瀑布的幻影中看到小玉的倩影。在古北谷，有壹座古老的懸崖紀念碑。由於年代久遠，年代久遠，字跡模糊難辨，有識之士正等著進山破譯。據說這是懸空寺的遺址。懸空寺的故事尤其引人入勝。傳說在壹座古廟裏有壹位老人，帶著兩個孩子。有壹天，老人回寺找道友下棋，看到壹個白衣小孩和兩個小孩在玩。後來老人問兩個孩子是誰，道士孩子不知道。老人告訴兩個孩子，孩子回來後，偷偷在他身上系了壹根紅線。明天，老人順線而下，發現是千年人參，已經蛻變成人形。老人把它挖出來，回到廟裏燉著吃。他去請道友品嘗。結果二道通接受不了，因為鍋裏有人參的奇妙氣味。他聽說師傅回來了，怕被責怪，把剩下的人參和湯灑了。整個寺廟立刻飛走了。這就是懸空寺的由來。只有米的古代石臼還在遺址的石梁上，靜靜地等待著直到現在...
爬上梯子，穿過蓮花瀑布，即到達蓮花南海。它是山東第壹山湖，因山頂有壹尊巨大的觀音像而被稱為“南海”。南海面積1.64萬平方米，總庫容1.8萬立方米。山頂藍天、白雲、綠樹、觀音、寺廟倒映在湖中，形成了蓮花山獨特的湖光山色，集泛舟、垂釣、遊泳等水上娛樂於壹體。在壹個地方看《宮山落日》和《壯麗雷達》，在壹個村子裏聚蓮花村休閑度假，這是壹種多麽大的享受啊！登上蓮花山頂，萊蕪新泰全景盡收眼底，走淩雲路，參觀路中山雷達，看飛機在蓮花山前起降。那時候，妳會體會到“無限風光”的真正含義
白雲嶺景區:白雲嶺，因山中白色巖石似白雲而得名。這裏的地形平緩而深邃，但有許多石景。據說附近有村民供奉石頭為教母，可以為人們消災除疾。也許在這個時候，石頭就能匯聚天地之精，匯聚日月之靈氣。印章問天，惟妙惟肖，韻味十足。古猿仰望天空，山頂有壹塊巨大的巖石隆起，酷似古猿，仰望天空，若有所思，十分逼真。浦田峽谷風景區:其著名的瀑布是“冰凍梯田”，長約300米。夏季山洪暴發，猶如銀河倒掛，瀑布從天而降。又似壹條龍出山，搖著頭尾，冒著煙，咆哮著，翻滾著，以劈山撼嶽之勢沖出蓮花山，著實嚇人。冬天，瀑布變成耀眼的冰，泛著銀光，有冷影。放眼望去，猶如鑲嵌在蓮花山上的天鏡，十分奇特，氣勢磅礴。蓮花山古老而神秘，蓮花山美麗而迷人。