連大師以前用過的法器，還有傅收藏的金筆，遊客來了都能看到，非常珍貴。
下圖是連大師之前用的印，旁邊是護法印，看起來挺厲害的。
廟裏的師傅拿出印章給我們加持，加持的力度太大了，我都覺得頭暈。
連大師拿出的傅集。
蓮師父當年用的法器，照片下方的綠松石方盒裏是蓮師父的六根頭發，師父拿出來給我們加持。
連大師的杖已經被前來刷金的人刷成了金色。我記得2007年所有的寶藏都被存放在散葉的密室裏。杖是深棕色的，現在是金黃色的，不知道味道怎麽樣。
用杖在頭頂輕輕壹拍，願所有的貪、癡、疑都壹清二楚！
蝸牛也被塗成金色，是送給蝸牛的禮物——祈禱佛法永遠流傳。
這次還帶回了有蓮師降妖護法印記的鉆戒辟邪保平安，以後放我店裏。敬請期待！
散葉神廟
吳策殿是散葉寺的主殿，有三層結構。下面是藏文，中間是漢文，上面是印度文。
二樓的水龍頭檐口是典型的中式風格
由於反對聲很高，今天大家明顯積極性不高。在高反對的眼裏，古色古香的寺廟更是與我們的世界格格不入，囂張得讓人發慌。踏入寺廟，長長的轉經筒壹字排開。黑色的木輪上，金色的圓柱上刻著凹藏文，與紅色的木柱相隔兩排。他像壹個穿著盔甲的士兵，從1000多年前就壹直站在這裏，守護著壹個未解的秘密。體重讓我有點喘不過氣來。但畢竟喘不過氣來也是壹種感受和體驗，該看的還是要好好看看。
於是我繼續沿著轉彎的路走，突然聽到大廳裏傳來壹陣金鼓聲，我進入了黑洞洞的大廳。壹進大廳，裏面的黑暗就讓我的眼睛適應了。然後，我看到了燈，酥油燈靜靜地燃燒著。又輕又細，像黑暗大廳裏散落的星星。每壹盞昏黃的橙光下，都有壹張虔誠祥和的臉，和壹堆整齊的經書。伴隨著深沈而快速的誦經聲，終於，總有壹個整齊的佛號，隨著清脆或悠遠的鐘鼓聲戛然而止，唯有韻味到達穹頂。在門口打鼓主持的都是年紀比較大的和尚。
大部分燈光反射出年輕的面孔。看著昏暗的千年大廳裏略顯稚嫩的臉，壹種強烈的時空感讓我壹時交錯。千百年來，他們壹樣的經典，壹樣的油燈，甚至壹樣的桌子，從白牙到拄棍，千百年來，壹代又壹代，如此，年復壹年，日復壹日？是什麽樣的信念，什麽樣的追求，讓這些鮮活的生命如此願意付出自己的青春和壹切。我的眼前，突然浮起了過河的喇嘛們的笑容，壹張張平靜祥和的臉，清澈的眼睛，純真的笑容。我站在大堂裏，看起來若有所思，但好像有點害怕什麽，好像根本沒在想什麽。胸口有點堵，腦子空空的。我只是突然感到壹種難以忍受的荒涼感，我以最快的速度跑出了大廳。
昏暗的大廳外陽光依舊，旁邊的壹個小門裏傳來歡快的歌聲。狹窄的門巷裏站著壹排女工，每人拿著壹根竹竿，竿的末端是壹個方形的，豆腐狀的東西，很重。他們唱著整齊的歌，按照節奏邁著整齊的步伐，用工具敲打著地面。我不知道這是儀式還是勞動，但清脆整齊的歌聲，再加上略帶羞澀的笑容，在我寫到這裏的時候又回到了我的腦海裏。後來才知道那叫打aga，他們在夯地蓋房子。
達阿嘎
達阿嘎藏族人傳統的屋頂或室內地面的施工方法，是將當地稱為“阿嘎土”的土和礫石加水混合後鋪在地面或屋頂上，再用人工反復夯打，使地面和屋頂牢固、平整、不漏水。玩aga是女人的事。他們分兩組，腰間圍著圍裙，手中拿著木夯，用歌聲統壹步伐。木夯的聲音是有節奏的，壹邊唱壹邊壹輪又壹輪地敲打。
中午，我們離開了桑耶寺。當我離開門的時候，我拐了個彎。在壹扇小門裏，這個小空間像另壹個世界壹樣黑。在壹張矮桌上，密密麻麻地擺滿了點燃的酥油燈。那小小的火苗，只是為了照亮自己的身影，依然柔弱而美麗，壹個個輕輕舞動著曼妙的身影，看似支離破碎，卻只是被這淡淡的光暈，虛假地牽連著，像滿天的繁星，於是仿佛聽到了齊豫的歌——天上的星星，為什麽像人群壹樣擁擠？為什麽地面上的人像星星壹樣那麽遙遠.......................................................................................................................................................................
彼岸在哪裏？
出了廟門，樹蔭下停著幾輛車。我們到了想坐小巴，但是1: 30才開。我們還打算去陽湖，所以我們不得不另找壹輛公共汽車。看到我們急著要走，幾個司機馬上提高了價格。等他們不耐煩了，只好包了壹輛農民的車，開到河邊。到了河邊，歷史意外卻又不可避免地發生了——壹開始，據說沒人開車，船夫去吃飯了。如果妳能租壹艘船，妳可以叫它。我們問了壹下價格，就我們幾個人，席地而坐起步價加了50元。我別無選擇，只能聽他們的。過了壹會兒，兩個人走了過來。我們以為是船夫，問他們為什麽不開船。原來那個人馬上回復，說船夫沒來，不肯開，說太少了，50塊錢再打。我們自然不滿，磨了壹會兒，沒辦法，只好聽他們的，讓他們快點。沒想到馬上就有人來開船了。我定睛壹看，就料到是那兩個人中的壹個。我和朋友們面面相覷，嘆了口氣，無奈地笑了笑，誰也沒有出聲。
在這樣的場景下被人當小孩子耍，選擇享受還是吵架，真的是個問題嗎？歸途的小船像壹樣的山，壹樣的水，壹樣的藍天白雲，壹樣的河堤上的胡楊樹，壹樣的山頂，壹樣的迎風飄揚的經幡，壹樣的悠閑...同樣的鐵船，沿著同樣的路線，載著同樣的骨肉，熙熙攘攘，匆匆離去...不同的臉，不同的眼睛，不同的。這壹點點差別，在如此美好寬廣的自然懷抱中，顯得如此渺小和膚淺。但事實上，它是如此的直接和深入我的眼睛，直穿過我的後腦勺。我破不了這個謎，我無能為力，也無意。就讓清澈的雅魯藏布江的水從左眼流入，從右眼流出。大腦永遠像這灰色的沙礫河床，堅硬、分散、冰冷、安靜。坐在河石般的船邊，我聽到了《回到拉薩》的旋律——“回到拉薩，回到布達拉，在雅魯藏布江裏洗滌我的心，在雪山之巔喚醒我的靈魂……”
看來這壹天裏的兩次漂流都白費了——美麗的雅魯藏布江沒有清洗我的心靈，有點出乎意料。對此我似乎沒有什麽意外的感覺。想到這裏，我忍不住笑了，調侃這個奇怪的自己，下了船！