提供壹些關於肇慶風俗的信息。

東部山區特有的民俗——懷集燈會

元宵節過後，全國大部分地區熱鬧的春節也告壹段落。但在懷集東部的鳳崗、七水、幹撒等山區鄉鎮，正月二十過完元宵節，春節才真正結束。正月二十，吊燈的主人帶著煮好的全雞、豬肉、素菜、香燭、鞭炮來到祠堂，就像第二天放燈籠時壹樣。此時祠堂內燭光璀璨，香煙纏繞，鞭炮聲此起彼伏，震耳欲聾。壹家人其樂融融，鄰裏同慶。鄰居們也用雞和肉祭祖，鞭炮聲此起彼伏，將春節推向高潮。

六月六號葛偉

從前，懷集橋頭鎮有趕廟會的習俗。在農歷六月初六，來自各個村莊的人們來到顏夕彈奏鋼琴。有的在河灘搭起帳篷唱大戲，有的在河邊擺攤，有的在懸崖上捉燕窩，有的在石筍旁唱歌......今天的鹽源六月六歌會大概就是源於此。

龍母的生日

嶽城龍母生日，時間:每年農歷五月初八。

德清越城龍母祠堂(舊稱小童廟)是為紀念龍母而建。據說在周秦時期，越城河邊住著壹位聰明賢惠的姑娘。她擅長農、漁、牧，能預測命運，能治愈壹切疾病。她養了五條龍。雲播種雨，保護環境，保護人民。被當地人稱為龍母。每年農歷五月初八是龍母的生日，從農歷五月初壹持續到農歷五月初九。氣氛熱烈。生日伊始，來自廣東、廣西、香港、澳門和東南亞的香客陸續抵達，爭相停靠。連續幾天，龍母廟裏香煙繚繞，鞭炮齊鳴，數十萬人上香祈福。

星湖金秋歡樂節

“星湖金秋”歡樂節是肇慶兩年壹次的大型文化活動。歡樂節將傳統民間藝術與現代藝術、舞臺藝術與廣場藝術、動態藝術與靜態藝術、專業藝術與群眾藝術、本土藝術與外來藝術、表演藝術與娛樂藝術有機結合，形成項目多、檔次高、表演方式新、群眾喜聞樂見的綜合性文化活動，滿足廣大群眾對文化生活的需求。歡樂節以多種藝術形式弘揚民族民間文化，體現改革開放的時代精神，集娛樂性、知識性、思想性於壹體。

歡樂節的表演項目主要有:專業和業余文藝表演及醒獅、武術、雜技表演；交際舞和時裝表演；歌舞和健身表演；燈籠、燈展、燈謎；少兒書畫大賽等。

四會柑橘節

四會柑橘節，時間:每年金秋。

四會市是著名的柑橘之鄉，柑橘種植歷史悠久。據史料記載，在400多年前的明朝，四會就開始大規模種植橙子。李時珍的《本草綱目》稱四會為“凍橘”。由於四會有著獨特的自然地理環境、氣候、土特產和橘農豐富的種植經驗，四會柑橘以皮薄、味甜爽口、味鮮無渣而聞名海內外。從明朝開始，四會每年都會把最好的橘子送到朝廷，所以被稱為“貢橘”。明末清初，綏江沿岸鄉村大規模種植柑橘。如今，柑橘種植已成為四會的壹大產業，柑橘品種達30多個。四會真正成為了柑橘王國，廣海北線和四聯公路兩側也形成了大規模的柑橘市場。每年秋季，四會市舉辦壹年壹度的柑橘節，以柑橘為媒，舉辦大型商務洽談和文化藝術表演，吸引各地賓客品嘗柑橘，洽談業務。

燕子節

懷集燕燕燕子節，時間:每年農歷六月初六。

懷集縣距肇慶市區185公裏。橋頭鎮位於懷集縣西南部，距縣城約40公裏。橋頭地區屬於喀斯特地貌，溶洞、溪流環繞，田園風光優美。在橋頭鎮壹公裏外，有壹個巨大的洞穴，名叫“巖巖”。閆妍也是燕子生活的洞穴。巖巖洞高約66米，寬40至9米。洞口朝東南，壹條小河從南向北貫穿其中。流經洞內的內河長約660米，洞內有石筍、石簾、石乳。每年農歷六月初六是橋頭鎮的廟會日，是油鹽節的高峰日。

浴佛節

鼎湖山青雲寺，嶺南四大名剎之壹，其浴佛節定於農歷四月八日，與中國漢代的佛教浴佛節相同。當天淩晨，佛教徒在各大殿燒香、裝飾燈籠，然後聚集在大雄寶殿舉行誦經儀式(也稱佛灌會)。誦經儀式開始時，佛教徒誦經，然後大師捧出釋迦牟尼的化身——壹尊小玉佛，然後方丈按照故事講述，釋迦牟尼出生時，雙龍分別在吐溫水和冷水中洗澡，像龍壹樣吐水給小玉佛洗澡，並在上面澆上事先泡過各種名香的香水。儀式結束後，佛教徒用剩余的香水澆灌各種花朵。浴佛節前壹兩天，各地的善男信女紛紛前來，等待四月的吉日拜佛，祈求佛的保佑，結出善果。

肇慶特產

燕燕的金燕窩

懷集二寶:金絲燕和金絲窩

肇慶“三絕八寶”與肇慶土特產

沙浦:廣東最大的趙石配送中心

段曦石梅崇紫雲

名人與四會沙糖居

竹雕進入肇慶工藝市場

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四會的柑橘香味飄向世界各地

鼎湖舉行特產行業協會成立儀式

肇慶舉世聞名的珍品——文鯉和麥西鯉，在端硯產量極少。