1，魯莽沖動，神通廣大，武功高超，調皮可愛等。
2.孫悟空是西遊記中的壹號人物。他樂觀聰明，勇敢調皮，靈活多變，熱愛自由，拋開壹切邪惡，充滿鬥誌，最受讀者喜愛。他什麽都不怕。* * * *裏有壹句詩，精辟地道出了這只猴子的本質，‘金絲猴高升大成功，玉玉闡明萬裏情’。
二、外延:
從神話原型理論來看，孫悟空其實是壹個成長中的兒童形象。西遊記的故事講完了，從壹個無所畏懼的小牛變成了壹個完全社會化，即使脫下禁錮也不再調皮的大人。
孫悟空是壹個什麽樣的人？孫悟空是虛構的深化人物。它任性，它惡毒，它好鬥！敢愛敢恨！也是對壹個正常人的虛擬化，是為了表現人的貪婪。當壹個人有了對抗朝廷的力量，或者這個人變成了超人，
他的欲望被放大了，所以才會有大亂子。
從孫悟空穿越火焰山看孫悟空是個什麽樣的人，就是啟示之壹。
據說壹路西行的四位唐高僧和導師，就是在這壹天來到八百裏火焰山的。就連離這座山幾十裏的地方，熱浪滾滾寸草不生，西行的路也被火焰山阻斷。但誰能想到，正是因為五百年前孫在天宮大鬧時，不小心踢翻了太上老君的煉丹爐，幾塊帶著殘火的磚頭從爐中掉了出來，落入凡間，才演變成這八百裏火焰山。其實這也沒什麽好意外的。今天人們遇到的很多麻煩，不都是很久以前或者不久前自己的粗心或大意留下的隱患造成的嗎？這就是“種瓜得瓜，種豆得豆”。
據說過火焰山前要請翠雲山芭蕉洞鐵扇公主用寶扇把火扇滅，這讓孫悟空有點不好意思。按常理來說，悟空不應該尷尬。因為鐵扇公主是牛王默的妻子，而且五百年前悟空和老牛哥就有大碗喝酒的兄弟關系！這個哥哥找嫂子有什麽不好意思的？但是悟空就是自找這個尷尬的東西。
因為不久前，在苦松澗的火雲洞，悟空請來觀音菩薩帶走了想暗算唐僧的牛嬰紅孩兒，而這個紅孩兒就是牛王默和鐵凡公主的獨子。悟空認為自己做了壹件好事。鴻海兒跟著菩薩做了福娃，走上了正道，比做妖強多了。但是鐵凡公主不這麽看。她認為孫猴子殺了兒子，拆散了母子，正要報仇，更何況借了壹把寶扇。看看這個，怎麽能不為難猴頭呢？可見，好事不是那麽好做的。有時候做了壹件好事，卻被指責為肇事者，委屈得要死。這種事情也時有發生。
悟空起初以為，如果他有膽量讓鐵扇公主砍幾劍，發泄壹下仇恨，就可以借壹把扇子。很明顯，刺猬低估了流氓的擔憂和手段，他不知道流氓的本事不是手裏看得見的劍，而是藏得很深，表面看不見，卻煽起了陰風的芭蕉寶扇。這芭蕉寶扇扇起的陰風，再硬的頭皮，再高明的身手，也會讓妳兩眼迷茫，腳跟不穩，壹次吹妳八萬四千裏。難道不是很多兩把刷子的人被各種歪風邪氣迷惑、弄糊塗，使自己迷茫、不負責任，甚至永遠失去挽回的機會嗎？
好在猴頭有留雲能力，只被陰風吹了五萬裏，就落到了小須彌山。更巧的是，悟空竟然從紀靈菩薩那裏得到了另壹顆丁奉丹。有了這個定心丸，人就不動了，心就不慌了，腳就紮了根，再大的陰風也不動了。說起來，紀靈菩薩與唐僧取經的使命並無直接關系，但每到關鍵時刻，菩薩總會站出來幫孫悟空壹把(上次幫孫悟空收服黃風怪)。所以，為人處事請謹慎。有時候能幫到妳的人，可能就是表面上和妳毫無關系的人。
已經站穩腳跟的孫悟空繼續對付流氓。他使出獨門絕技，化為飛蛾，飛進鐵扇公主的杯中，在鐵扇公主喝茶的時候鉆進了她的肚子，“筋鬥，豎蜻蜓”鬧得沸沸揚揚。流氓最後躺在地上求饒，孫悟空最後得到了芭蕉扇。似乎不管是小妖精還是老妖怪，或者其他什麽仙虎精，不管外表有多兇多嚇人，其實內心都是柔弱脆弱的，經不起折騰。不是常說“堡壘最容易從內部攻破”嗎？
但是，孫悟空太天真了，事情沒有那麽簡單。經常取笑別人的刺猬，這次也讓流氓給牢牢地愚弄了。悟空手持大假扇，得意地扇著火焰山。那場山火沒有扇出，反而越扇越旺。幸好它跑得快，只燒到了* * *上的猴毛，不然就是烤猴了。但從那以後，猴子和孫子就紅透了* * *。倒黴的也是猴頭。這個世界上假的東西還少嗎？妳在盯著壹雙金眼睛的時候為什麽不仔細看看扇子的真偽？大概是被勝利沖昏了頭腦，活該。這次搶劫也給那些小有成就就忘乎所以的人敲響了警鐘。
沮喪的孫悟空，在絕望中，想到了牛王默，他曾經是他的兄弟。但是刺猬忘記了，在妖精的世界裏，只有永恒的利益，沒有永恒的友誼。500年前，當年的朋友已經隨著郭華的晚霞永遠消失了。孫悟空除了和養了二奶的牛哥打了壹架，壹無所獲。但聰明的猴頭靈機壹動，抓住老牛去碧波潭見妖龍的機會，變成老牛，騎著偷來的金眼獸，去翠雲山的芭蕉洞騙鐵扇公主。流氓看到她失散已久的丈夫，忘記了老牛* * *的惡劣行徑，動了真情。他不僅對自己投懷送抱，還主動交出了藏在嘴裏的寶貝扇子。
悟空背著被騙後只會變大不會變小的娃娃扇，高高興興直奔火焰山。這壹次，猴頭不是飄在腳下，而是飄在心裏。壹雙能認出妖怪的眼睛，卻沒看到那個主動幫他扛扇子的假豬八戒真的來找牛了，那麽容易就把剛被騙的寶貝還給牛了。
流氓的騙術和孫悟空的騙術有* * *共同點。當妳的心情極度悲傷壓抑或者被勝利沖昏頭腦的時候，能騙過妳眼睛的人，往往是妳認為很熟悉的人。不是妳看不到，而是妳對它太熟悉了，在某種情緒的影響下，妳根本不去關註它。
就在猴頭苦惱的時候，奇跡發生了。托塔李天王、哪咤三太子以及當年很多不重視孫悟空的天兵天將都派上了用場。昨日的敵人成了朋友，昨日的兄弟成了敵人。誰是我們的朋友？誰是我們的敵人？三十年河東，三十年河西，看來這個問題真的很值得思考。
孫悟空扇了火焰山七七四十九下。壹場暴風雨後，火終於熄滅了。500年前猴頭做的惡結束了。取經的隊伍順利通過了八百裏無火火焰山，向西進發。
然而不知從什麽時候開始，火焰山的火又死灰復燃了。當然不是在新疆吐魯番的茫茫戈壁灘上燃燒，而是在每個人取經的路上燃燒，在每個行走的人浮躁的頭腦裏燃燒。俗話說“沒有過不去的火焰山”，每壹個在取經路上跋涉的人，都要看妳如何越過心中燃燒的這座火焰山！
孫悟空是壹個什麽樣的人？美麗的山水，芬芳的花果，造就了聰明機智、精神飽滿的悟空，也造就了他的無畏豪邁。在被壓在五星山腳下之前，他真的是壹只天真、浪漫、調皮的“野猴子”。看看他壹次次的“功勛”:從老龍王——定海神針手中奪走鎮海之寶；遊樂地獄撕碎了葉言的“生死簿”；大鬧天宮，喊玉帝是“玉帝老兒”；回到花果山，橫幅是“齊天盛達”...這壹時期的孫悟空，正如林語堂先生所說，“他代表了人類精神中最調皮的部分”。然而，從五星山腳下走出來的悟空，並沒有改變倔強猴子的“劣根性”，反而讓他暈頭轉向的法術讓他聽話又聽話。孫悟空的超能力此時派上了用場，壹路護送師父到西天取經三十五回。其實這也是悟空聰明機智的壹面。如果他不服從，他將被“收緊”，甚至被趕回郭華，他將無法完成保護師父免受西方襲擊的任務。林語堂說，這代表了“不甘的人類精神與神聖規範之間的沖突。”孫悟空——孫悟空，智慧和勇氣的化身，是我們心中的崇高形象。
諸葛亮和孫悟空是什麽樣子的？諸葛亮的軍事能力確實是前無古人。沒有人在追他。在中國的歷史長河中，很難找到比他更強的戰略家，包括* * *和周恩來這樣的革命領袖。但我們不得不承認，諸葛亮對人性的理解比不上賈詡、郭嘉、周瑜。小時候，孫悟空是我們的第壹個偶像。他叫筋鬥雲，叫風叫雨，像七十二變，神出鬼沒。他機智勇敢，幽默可愛。壹首接壹首的《猴哥》喊出了我們對童年的無限回憶和對那段時光最單純的向往。
孫悟空是個什麽樣的人？他天性勇敢，戰勝邪惡勢力。他有除惡務盡、扶弱除惡的英雄本色。他掃除妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經，也是為了殺百姓。他勇猛、好鬥、勇敢、有才華、知識淵博。
小聖孫悟空是個什麽樣的人？孫悟空很厲害。
《美猴王》中三個借來的芭蕉扇中的孫悟空是個什麽樣的人？悟空是壹只勇敢又猥瑣的猴子。
牛王默是壹頭膽小的牛。
孫悟空是壹個什麽樣的人？從四個方面描述孫悟空:1孫悟空有著非凡的歷史(生於天地)，聰明、足智多謀、神通廣大。孫悟空是壹個高度叛逆的人物，蔑視皇權和封建等級制度。孫悟空也是壹個積極樂觀，無所畏懼，無所畏懼，勇敢無畏的人物。孫悟空也是壹個善惡是非觀非常清晰的人物。
孫悟空，被稱為齊天大聖，是中國四大古典小說《西遊記》中的壹個人物，自開篇就由仙人石而生。
孫悟空敢於和各種妖魔鬼怪作鬥爭，孫悟空敢於違背唐僧“行善千日，善終不足。”。天天作惡，總會有更多的惡。妳相信“行善即除惡，除惡即行善”。