真水樓是壹座圖書館建築，位於南宮老城十字街東北角。多年來，它壹直是南宮的標誌性建築。六集電視劇《平原槍聲》曾經專程到這裏拍攝外景。1984年，南宮縣人民政府以“清代閣樓”之名列入縣級文物保護單位名單。2008年165438+10月，河北省以“真水樓”的名義被列入第五批省級文物保護單位名單。
據統計，南宮現存建築歷史超過80年的古樓有四座，分別是倉後街天主教堂的真水樓、西樓(建於129)、南樓(建於1919)、北樓(建於1924)。雖然該建築的具體建築年代不詳，但根據產權人李堯和李登洲的生卒年，最遲應建於李堯去世之前──同治十三年(公元1862)。由此判斷，振水樓至少有150年的歷史。稱之為南宮樓的始祖也不為過。
振水樓解放前曾是壹家同生堂藥房，與東街杏春堂、南街東和堂、西街鴻慶堂並稱四大藥房。解放後由縣文化館使用，1966因地震略有損壞，1968由文化館翻修過壹次。據東關居委會董先生和參與此樓改造的市玉帶街道崔師傅介紹，這次只改造了屋頂，其余保持原貌。1978被圖書館接手。2006年，在市財政局相關領導的積極運作下，省財政撥款65438+萬元進行維修，館長李京春同誌按照修舊如舊的原則主持工程。
以上是對振水樓近代史的粗略描述，而要真正了解這座樓的故事，就不得不提壹句順口溜。
“我們拐到壹個窪地，不高，十字街上蓋了壹個大棺材蓋。李登州先死了，然後李堯死了，李四的房子也拿不下來。”對於這首順口溜，南宮市土生土長的七八十歲老人幾乎人人都知道。雖然不長，但透露出兩個信息:壹是振水樓的建築風格，從外面看像壹個“大棺材蓋”；第二，這棟建築原本是李堯和李登洲的財產。
先說這棟樓的建築風格。這座建築有四個房間，兩層，長12m，寬5.17m，五根柱子。壹樓，有八組木雕花卉圖案鑲嵌在表板上。二樓，前面是陽臺觀景走廊，走廊後面是房間，走廊中間是門道，兩邊是格子窗。橫梁四角凸出，中間三個梁頭從拱上凸出，雕有雲紋。屋頂為單檐寺廟，中間屋脊兩端有磚雕。由於建築面積較小，且當時兩側沒有配套建築，從正面看類似於棺材蓋。
棺蓋是壹種喪葬用具。為了在葬禮上不直接暴露棺材，人們在棺材蓋上蓋了壹個特殊的棚蓋，叫做棺蓋。先用木線(現多為鋼制)搭壹個長方形支架，再在外罩上搭壹個繡有龍鳳紋等吉祥圖案的布簾，在單檐寺廟式罩頂上搭壹個有脊檐的吻獸。乍壹看，這是壹個微型宮殿，似乎表明死者的靈魂進入了寺廟，進入了極樂世界。棺材蓋和棺材不壹樣。雖然都是蓋在棺材外面，但是棺材和棺材是壹體的，埋在壹起，而棺蓋是蓋在棺材上的，運到墓地後取下，可以多次使用。說李耀蓋的樓是棺材蓋，顯然是對他的侮辱、貶低和嘲諷。
李堯和李登洲是誰？南宮嶽躍村(十裏鋪)是壹對父子。光緒和民國版《南宮縣誌》有專門的傳記，李耀之父李佩宗在《李堯傳》中記載了他的事跡，李登洲之子李壽鵬在民國版《南宮縣誌》中記載了他的事跡。
李耀的父親“沛宗，慷慨大方，嘗壹千塊錢修考場”，免除歸化人的賦稅負擔。廣東人王九經是李堯的好朋友，在赤城做官時欠了八千多兩官銀。“沛宗代地之償，謂之厚德”(民國版《南宮縣誌·德行傳·李堯》卷十六)。可見李耀的父親名聲很好，家裏很有錢。因此，道光年間，李堯“捐”做了財政部的外交大臣。雖然通過科舉、學校、門影和“正道”的推薦，他都沒有做官，但因為他“擅長會計，所以比出納強。”部長的事雖然煩，但都做完了，同樣的官員關心。“回鄉養老後，他“承父業，倡諸義行”(同上)。荒年，他發糧救濟災民，土匪成災。他捐資助軍，書院經費奇缺。他出錢，縣墻年久失修。他捐錢修理它，這顯示了他的道德品質。他在八十二歲時去世。
李耀的兒子鄧州，19歲“捐”到安徽祁門縣，立下了赫赫戰功。他搬到了亳州縣(五年級)。他為官嚴明，但對士卒百姓卻十分和善體貼，軍事才能很高。鹹豐初年赴粵西打賊，屢立戰功。所以他“加了縣令的頭銜(從四級起)，賞賜華淩”。由此看來，他很有可能比他父親早死。
李登州之子壽鵬“膽大妄為”，光緒義和團“燒毀教堂，教士要求巨額賠償。民眾抗災，不可預測。壽鵬慷慨捐了壹百多間胡同裏的房子給教會，價值約百萬，災難在沈睡”。(《南宮縣誌·德行傳·李壽鵬民國版》卷十六)。
從李四代的所作所為來看，都是豪爽大方的人。所以，面對家鄉壹次次的洪災，自然要有所作為。
南宮市是壹個被水摧毀後又重生的縣城。明成化十四年(公元1478年)的洪水，成了南宮人永不磨滅的陰影，每隔五六年就會加強壹次。據統計，從清同城十四年到嘉慶五年(1780)的302年間，南宮有記錄的洪水有50次，平均6年壹次，洪水的嚴重程度可想而知。面對無情的洪水，生產力低下，治水方式簡單。尤其是對於病因不明的古人，只能想到求神拜佛。所以，治水，鎮水，是民心所向。李氏家族投資修建真水樓真水是必然的結果，既符合家族性格，又不超出其實際能力。
振水樓位置不正，在西北-東南方向，十字街四角的其他三棟樓也向墻角傾斜。這樣的設計當然是為了給十字街的活動留出足夠的空間，但是有沒有其他的意圖呢？在我試著畫了Crossstreet街的平面圖之後，我驚訝地發現，這並不是壹個精彩的太極圖。四角四樓為四卦，四街為四卦。從西北角順時針方向看，對應的卦有幹(西北角)、坎(北街)、艮(東北角)、鎮(東街)、潯(東南角)、裏(南街)、坤(西南角)、兌(西街)。這樣，根據太極五行相生相克的原理，鎮水樓對應占蔔位置，占蔔形象是山，五行屬土，山阻水，土阻水，確切的意思是“鎮水”。這可能才是這座叫振水樓的建築真正的奧秘。如果有，說明設計師的用心良苦。
(邢臺日報2009年10月24日65438)