作為壹個獨特的個體，我可以自豪地說:“我就是我！”“我就是我。我沒有妳小橋流水的全部魅力，也沒有他馳騁沙場、縱橫江湖的豪情。但我有藍天般的開闊視野，白雲般的飄逸思緒，小鳥般的輕歌曼舞，雄鷹般的無盡誌向。我們不因為卑微而傷害自己，也不羨慕別人的高貴。每個人都有壹片屬於自己的天空。
我所要做的就是展開翅膀，在自己的天空中自由飛翔。泰戈爾說:鳥願為雲，雲願為鳥。
他揭示了壹個普遍的觀點，人們總是忘記他們所擁有的，珍惜他們所沒有的。每個人每個事物都有自己的優缺點，事物的特殊性就是這樣。
在選擇別人的優點和拋棄自己的缺點之間，我選擇本色。牡丹婀娜，荷花冰潔，梅花傲嬌，蘭花飄逸；黃山奇、華山保、泰山雄、峨眉秀；萬裏雪飄，江南草長，塞外駝音，水鄉簫卷...妳能說荷花不如牡丹，蘭花不如梅花嗎？妳能說華山不如黃山，峨眉不如泰山嗎？妳能說江南不比北國，穆迪不如駝鈴嗎？世間萬物都有自己的魅力。
“鷹擊長空，魚躍淺淺，各種霜爭自由。”大自然，萬物的主宰，創造了人類和自然兩個巨大的和諧體。
作為其中的壹員，我沐浴著溫暖的陽光，享受著涼爽的淋浴，感受著天空賦予的美麗風景。作為壹個獨立而高尚的個體，我是否應該抱怨得到的不夠多？“真珠寶總是有瑕疵的，只有贗品才是完美的。”這真是壹句發人深省的格言。
優點就像順境壹樣占據了我們的半輩子，但那些缺點也能給生活帶來奇異的色彩，就像逆境是人生不可或缺的壹樣。對於我的缺點，我喜歡這些無傷大雅的瑕疵。
雖然它們會讓我看起來很自大，甚至會騙人，但我會恰當地使用它們，讓“自大”和“騙人”也有“可愛”或“開玩笑”的意思。有了這些缺點，我就是我；不要拋棄這些缺點，因為我就是我。我就是我，坦然面對生活，堅定面對挑戰，理性面對生活。
2.沒有人能專門做800字的作文，就像“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，這個世界上也不會有另壹個我。
作為壹個獨特的個體，我可以自豪地說:“我就是我！”“我就是我。我沒有妳小橋流水的全部魅力，也沒有他馳騁沙場、縱橫江湖的豪情。但我有藍天般的開闊視野，白雲般的飄逸思緒，小鳥般的輕歌曼舞，雄鷹般的無盡誌向。我們不因為卑微而傷害自己，也不羨慕別人的高貴。每個人都有壹片屬於自己的天空。
我所要做的就是展開翅膀，在自己的天空中自由飛翔。泰戈爾說:鳥願為雲，雲願為鳥。
他揭示了壹個普遍的觀點，人們總是忘記他們所擁有的，珍惜他們所沒有的。每個人每個事物都有自己的優缺點，事物的特殊性就是這樣。
在選擇別人的優點和拋棄自己的缺點之間，我選擇本色。牡丹婀娜，荷花冰潔，梅花傲嬌，蘭花飄逸；黃山奇、華山保、泰山雄、峨眉秀；萬裏雪飄，江南草長，塞外駝音，水鄉簫卷...妳能說荷花不如牡丹，蘭花不如梅花嗎？妳能說華山不如黃山，峨眉不如泰山嗎？妳能說江南不比北國，穆迪不如駝鈴嗎？世間萬物都有自己的魅力。
“鷹擊長空，魚躍淺淺，各種霜爭自由。”大自然，萬物的主宰，創造了人類和自然兩個巨大的和諧體。
作為其中的壹員，我沐浴著溫暖的陽光，享受著涼爽的淋浴，感受著天空賦予的美麗風景。作為壹個獨立而高尚的個體，我是否應該抱怨得到的不夠多？“真珠寶總是有瑕疵的，只有贗品才是完美的。”這真是壹句發人深省的格言。
優點就像順境壹樣占據了我們的半輩子，但那些缺點也能給生活帶來奇異的色彩，就像逆境是人生不可或缺的壹樣。對於我的缺點，我喜歡這些無傷大雅的瑕疵。
雖然它們會讓我看起來很自大，甚至會騙人，但我會恰當地使用它們，讓“自大”和“騙人”也有“可愛”或“開玩笑”的意思。有了這些缺點，我就是我；不要拋棄這些缺點，因為我就是我。我就是我，坦然面對生活，堅定面對挑戰，理性面對生活。
3.人人平等，沒有特殊化。所有人生而平等。
我們認為下列真理是不言而喻的:人人生而平等，造物主賦予他們某些不可剝奪的權利，包括生命權、自由權和追求幸福的權利這句話出自1776年發表的著名的《獨立宣言》。
人人生而平等。平等是與生俱來的，是上帝對人性的關懷給每個人的禮物。人人生而平等，不分地位、尊嚴、種族，即使有任何差異。是平等給了人們公平的待遇和追求幸福的權利。
在飛往紐約的飛機上，壹位富有的中年白人婦女被安排坐在壹位黑人男子的旁邊。她怒視著，但黑人報以微笑。白人女子發脾氣，說受不了坐在黑人旁邊，要求換座位。幾分鐘後，乘務員回來說經濟艙已經滿員了，但是頭等艙還有壹個座位。而且，她已經獲得了機長的特別許可，機長認為壹個乘客不應該和這麽討厭的人坐在壹起。然後空乘轉向黑人，邀請他去頭等艙。突然周圍的乘客熱烈鼓掌。
著名的美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金發表演講:“我夢想有壹天，我的四個孩子將生活在壹個不是以膚色，而是以品格來評判他們的國家。”
每個種族都有尊嚴，誹謗和辱罵的話不應該歸咎於他們，友好的待遇不應該被剝奪。白人女性的粗魯行為說明種族歧視壹直像毒霧壹樣縈繞在她的腦海裏，平等從來不屬於壹個討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。機長和乘務員的表現讓乘客們明白，上帝的孩子都是平等的，公平的待遇從來都不缺乏。
杭州有個圖書館對所有讀者免費開放，乞丐或者拾荒者進去看。他們唯壹要求的就是洗手。有些人看不下去，就去找館長朱樹清，說讓他們進去是對別人的不尊重。而他回答:“我不能拒絕他們進去學習，但是妳有權利選擇離開。”
他們也是壹群普通的普通公民，鄙視和厭惡不應該集中在他們身上，不應該剝奪他們進入圖書館的權利。人們過分的言辭表明，還有其他關於高貴和低人壹等的觀念，使他們對與他們平等的人，甚至是卑微的拾荒者視而不見。策展人朱樹清只是歡迎他們，讓大家知道，人人平等，正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩人紀伯倫說:“正殿的角石並不比最低的基石高。”我們是生命神殿中的石頭。因為我們是平等的，我們的地位不能否認我們在同壹高度。
請記住:平等是我們出生時就被賦予的禮物，平等對待每壹個人是我們的職責。
4.紅軍長征無專的第壹個故事:
1945年秋，紅軍進入草原。因為三個小戰友有腸胃病，指導員讓炊事班長照顧。
三個病人壹天只走了二十英裏。到了露營地，班長到處挖草根，用青稞面給他們做飯。不到半個月，青稞面就全吃光了。饑餓威脅著他們。班長雖然到處找雜草，挖樹根，但是光吃這些怎麽吃得飽？班長看著他們瘦下來，徹夜未眠。
壹天，班長正在河邊洗衣服，突然看見壹條魚跳出了水面。他趕緊找來壹根縫衣針，彎成鉤形，讓三個戰友吃到鮮魚，喝到魚湯。但是有個小同誌註意到，他們在吃魚的時候，班長從來不吃。後來小同誌發現班長在吃剩飯，忍不住哭了。
眼看就要走出草叢，班長餓暈了。三個小戰友急忙去打魚做湯，班長卻為他們而死。
第二個:
那是壹個深秋的日子，太陽西下。陳賡同誌因為長期在荒蕪的草原上行軍，經常挨餓，感到很累。這壹次他落在了後面，牽著同樣疲憊的瘦馬，壹步壹步往前走。突然，我看到前面有壹個小紅軍，和他壹樣，也落在了後面。
那個小家夥才十壹二歲。黃臉，壹雙大眼睛，兩片薄嘴唇，有點上翹的鼻子，兩只腳穿著涼鞋，凍得青壹塊紅壹塊。陳賡同誌走到他面前說:“孩子，上馬，騎壹會兒。”
小家夥裝出壹副滿不在乎的樣子，盯著陳賡同誌留著胡子的瘦臉，笑著用壹句四川話說:
“老同誌，我的體力比妳強多了。上車走吧。”
陳賡同誌以命令的口吻說:“騎壹會兒再說吧！”
小惡魔固執地說:“如果妳想讓我和妳的馬比賽，那我們就來壹場。”說著，他直起腰，做了個準備跑的手勢。
“那，我們壹起去吧。”
“不，妳先走，我要等我的同伴。”
陳賡同誌很無奈。他從身上掏出壹小袋青稞面，遞給小鬼，道:“妳吃了。”
那小子拉了拉身上的幹糧袋，輕輕拍了拍，說:“妳看，鼓鼓的。我比妳多。”
陳賡同誌終於被這小子說服了，只好爬上馬背，向前走去。他騎在馬上，感到焦躁不安。從他剛遇到的那個孩子開始，他記起了壹系列的孩子。從上海、廣州到香港的碼頭，和他打過交道的窮孩子壹個個浮現在他面前。
“不，我被騙了！”陳賡同誌突然喊了壹聲，馬上掉轉馬頭，踢了幾下馬，壹路狂奔。當他發現孩子時，孩子已經倒在草地上了。
陳賡同誌在馬背上艱難地抱著孩子，手摸著孩子的幹糧袋，硬邦邦的。那是什麽？他拿出來壹看，是壹塊發黑的牛膝骨，上面有幾個牙印。
陳賡同誌什麽都懂。這時，小家夥停止了呼吸。
陳賡同誌壹把摟住這小子，壹巴掌扇在自己嘴上:“陳賡，妳怎麽對得起這個小兄弟！”
第三個:
紅軍長征途中，前有攔截，後有追兵，經常要和敵機空中偵察轟炸搏鬥。雖然當時紅軍防空武器極其簡陋，但仍發揚以劣勝優、敢打敢拼的精神，積極開展防空作戰，在長征途中擊落敵機6架。
第四個:
紅軍長征路上，發生了壹個又壹個感人的故事。我看過壹個故事，叫《壹袋幹糧》。講述了13歲的紅軍少年小蘭在隨部隊行軍時，好不容易拿到了壹袋幹糧，卻在過橋照顧壹個傷員時，不小心把自己的那袋幹糧掉到了河裏，被水沖走了。為了讓大家有足夠的幹糧吃，她堅持不告訴戰友，假裝什麽事都沒發生，掏出許多野菜塞進自己的挎包，把它撐得鼓鼓的。不久，她的健康每況愈下。護士長發現她吃的是野菜和挎包裏的“幹糧”後，大家才知道事情的真相，於是大家都主動給她送來了壹些幹糧，讓她感受到了家的溫暖...故事雖小，內涵卻不小。這些小細節和小故事讓我們看到了紅軍戰士的優秀品質——不怕苦，堅強，無私，熱情...年僅13歲的小蘭，有著成年人的堅強意誌，卻懂得體諒他人。沒飯吃的時候，她可以伸手向戰友要壹些，但她沒有這樣做，而是選擇了沈默，自己承受。此刻，她滿腦子都是戰友，忽略了自己的難處；對於重傷員，她可以離開他們，輕松地自己走，但她沒有。她無怨無悔地照顧好每壹個傷員。壹個小女孩還是這樣。可想而知，我偉大紅軍隊伍的優秀品質發生了變化。
5.廉潔守紀作文廉潔守紀就是忠誠正直，言行壹致，表裏如壹。遵守紀律意味著遵守紀律，沒有虛偽和欺詐。這些流傳千年的古語，無不生動地展現了中華民族誠實守信的品質。在我們中國幾千年的文明史中，努力實踐。兩千多年前孫子就教導弟子要誠實。在學習中，妳知道妳知道的，妳不知道妳不知道的。他認為這才是正確的學習態度。曾子是孫子的學生。有壹次，曾子的妻子要去市場，因為孩子很吵，曾子的妻子答應在孩子回來時幫他殺豬。曾子的妻子從市場回來後，曾子抓了豬來殺了它們。我老婆阻止我說:“我沒跟我孩子開玩笑。”曾子說，“妳不能和妳的孩子開玩笑。小孩子什麽都不懂。他們向父母學習，聽從父母的教導。現在妳騙他，就是妳教他們作弊。”於是曾子殺了那頭豬。曾子深知，守信是做人的基本準則。如果他食言，不殺鍺，家裏的豬就有救了。然而卻在壹個單純的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。在過去，中國有許多商店，壹般都寫著“貨真價實，小孩騙不了”。從古至今，他們都主張公平交易，誠實待客，不欺詐，不在商品買賣中弄虛作假。然而，當今社會有許多不誠實的商品，我看到了這樣的報道:在安微富陽，據兒科醫生說，這些“大頭娃娃”都是因為劣質奶粉。原來壹些不法商人在奶粉中只有2%-3%的開心讀書網賺錢，以極低的價格賣給零售商，流入市場。因為蛋白質的含量很少，所以導致了“大頭娃娃”的出現。看了這篇報道，我為那些無辜的孩子感到非常憤慨。我可以為了多賺錢而不誠實不老實嗎？有壹次，* * *同誌走到壹個炮兵陣地，想進去看看。站崗的士兵不準進入，隨行人員非常生氣。劉少奇同誌沒有生氣。他反而笑著說:“回家吧！”他壹邊說著，壹邊往回走，告訴隨行人員:“告訴士兵的領導，不要批評他。他做得對。”“這個士兵認真執行了規章制度，不但不應該批評，而且應該表揚。”的確，我們要做壹個廉潔自律的好青年，不搞特殊化，誠實守信，不參與詐騙活動。阿米爾說:“信用就像壹面鏡子，只要妳有。”
6.以“談師生關系”為題，寫壹篇作文。和諧的師生關系來源於相互溝通和理解。但在師德調查中，95%以上的學生最不滿意的是師生間的談話，因為教師工作繁忙瑣碎，平時很少與學生進行個別談話。在這難得的對話中，批評和規勸占了大多數。學生需要的對話不是批評和說教。這是壹次交心的談話。古人雲:“人與人相見，重要的是交心。”談心不是老師壹個人的談心，而是壹種情感的交流，是老師與老師之間的思想交流。讓學生通過老師的眼睛知道老師的關心、期待、鼓勵或不滿，讓老師從學生的眼睛裏觀察學生內心的波動，就會引起* * *聲。這種推心置腹的談話才是真正的交流。老師和學生都是。學生也需要老師的尊重。但是，多年來受教師尊嚴的影響，在知識和道德行為的討論中，當老師犯錯時，很難說“對不起”。有些學生不喜歡某些老師的主要原因是:“當老師的覺得他從來沒有錯。”西方有句名言:“吾愛吾師，吾更愛真理。”這並不意味著西方人不尊重老師。真理面前人人平等，這也是壹個真理。敢於對真相說“對不起”的老師，永遠會受到學生的尊重。真誠地關心和愛護學生，不僅在思想上、學習上、生活上，而且在實際行動上，平等地對待每壹個學生，無論成績好還是差，無論家庭富裕還是條件優越。無論有沒有犯錯誤，班主任都應該尊重學生，不搞特殊化，不搞偏見，公平、公正、平等地對待班裏的每壹個學生，融洽師生關系，增進師生之間的情感溝通渠道，讓學生有壹個溫暖和諧的學習場所，讓他們努力學習，有學習的動力。第三，為人師表，鼓勵評價。給學生創新。教師要為人師表，以身作則，樹立公共利益，以自身的高素質影響學生，教給學生知識，做人。學而優則仕，德高望重則是紮實推進素質教育的關鍵。對於學生來說，科學知識越豐富、越深刻，就越需要老師的幫助。所以，學校教師的道德觀和價值觀，就應該代表全世界在社會上占主導地位的人的道德觀和價值觀。要用這種觀念引導新壹代，傳道者必須先學習道:塑造他人靈魂的人，必須有高尚的靈魂。只有這樣，教師的教育才能真正具有壹種神奇的力量，深深地吸引和感染學生。學生和老師都需要被評價，而且這個評價必須是公正全面的。對於學生來說，評價也要註重發展。