由於對荷花的喜愛，人們根據荷花的外貌特征、生長習性和聖潔典雅的氣質，給荷花起了許多富有詩意的名字。同時，民間還流傳著許多美麗動人的傳說。
壹、正確名稱:蓮花、荷花(目前文獻中也使用荷花)
二、別名:阿華(《詩經·鄭風》)、傅芙(爾雅·曹氏)、芙蓉(離騷)、芙蓉(韓曙《子虛賦》)、朱華(曹偉史鷙)、澤之(《古今筆記》)和水之(《本草經》)。雲水、水旦(《方群譜》)、六月春(《雷阿仙集》)、荊軻、遊靜(三余余筆)、玉環(北孟鎖眼)、曹芙蓉(《采花隨筆》)、水芙蓉、韓寒等。
荷花的器官的專有名詞:莖茄子，它的葉，它的根，它的花，其實就是荷花，它的根，其中蓮子。意思是:荷花的葉柄和花柄叫“茄子”，荷葉叫“蛤蜊”，地下莖蓮藕鞭叫“蛤蜊”，花蕾和花叫“荷花”，花托叫“藕”，地下莖蓮藕仍叫“藕”，種仁即子葉叫“長”。
四。名稱由來:三國時，陸機在《草木鳥獸蟲魚疏》中解釋“伏伏”:“凡能為夫或渠者，故蓮名伏伏伏。”意思是面積在100畝的湖泊或運河裏的荷花叫“荷花”。路松典的《丫丫》稱荷花的來歷為:“荷花、花、葉等的總稱。都有意義。不知道就叫蓮花。”也就是說，所有的器官都有自己的名字，只是不知道叫什麽，就在草字頭上加上“他”字成為“他”，表示負荷。宋代以後，書籍用“蓮”多於用“蓮”。爾雅明確定義“蓮花”，指的就是蓮花。但東晉郭璞《爾雅註》提出:“北方人要用藕，也要用蓮。”此後，蓮花和芙蓉逐漸改稱蓮花或荷花，蓮花是同義詞，壹直混到現在。至於蓮花後加蓮花，蓮花後加蓮花，符合中國人的語言習慣，是後來加上去的。
動詞 （verb的縮寫）荷蘭姓名概述
(壹)蓮花的名字
1.因其外觀而得名。
蓮:李時珍《本草綱目》解釋:“蓮莖載葉，葉載花，故名。”
芙蓉:又名“芙蓉”。漢語詞典《爾雅》解釋說:“芙蓉含有普普。”另壹部《說文解字》說:“不是蓮花，是芙蓉。”李時珍也說過，芙蓉是“打扮得光彩照人的意思”，所以難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作出水的芙蓉。
2.以其生長習性命名。
水之、華水、雲水、水丹、水木、澤之:由於荷花是多年生的多年生水生植物，古人將其歸為水生植物，大多以“水”字開頭。三國文學家曹植在《荷花賦》中盛贊“百花齊放，別有花魂”，把荷花比作水中的靈芝。
3.以蓮花聖潔優雅的氣質命名。
君子花、淩波仙、水宮仙、玉環等。據《北夢筆記》記載，唐朝元和年間(806-820)蘇長垣住在吳中(今蘇州)，遇到壹位素衣粉面少女，送給他壹枚玉指環。不久，他發現他家院子的水池裏開著壹朵蓮花，花蕊裏也有壹枚玉指環，但“絕斷”，後人就稱之為玉指環。
(2)蓮藕的別名
玉節:蓮藕是蓮花的地下莖，潔白如玉，有節，故名。
玉玲瓏:蓮藕白嫩如腕，故名。
玉臂龍:相傳晚唐名宅崔元家位於長安城南，內有楔池。從池中挖出壹根巨型蓮藕，形似龍，故名玉臂龍，又名楔寶。
(3)蓮子別名
玉蛹:蓮子潔白如玉，形似蟲蛹。古代壹位佚名寫的《蓮子》詩中說:“不是蓮巢裏的蜜使玉蛹不是蜜蜂。”所以蓮子有白玉蛹的別稱。
湖目:蓮子因生於湖中，形似眼睛，故名。皮日休《夏敬沖》詩:“天臺千年返老還童，湖中滿香。”蘇軾在《憶江南寄純茹》詩中也提到:“湖光亦值得眼，木奴自適。
六、蓮花的傳說:
荷花姑娘
蓮花是王太後身邊最美的侍女玉姬的化身。因為宇治羨慕成雙成對的人，男耕女織的辛苦生活，感受到生活在天宮的空虛和孤獨。在河神女兒馮萊妮的陪伴下，她偷偷打開了南天門，飛到了杭州西湖。兩位天仙看到鏡子般的湖水倒映著天上的白雲和地上的青山，就跳進美麗的湖中洗澡。誰知天快亮了，每當萊尼要佑司趕緊回天宮，佑司都不願意放棄這個美好的世界。王太後知道後，惱羞成怒。她順手撿起蓮花王座，把佑司扔進了湖裏。她還惡狠狠地罵:“妳要除塵脫俗，我就把妳趕進泥淖，我再也不去南方了。”從此，這個潔白無瑕的仙女變成了壹朵美麗的蓮花。
芙蓉花名的由來
在古代，有壹個女人，她的丈夫死在水裏。她日夜坐在水邊，凝視著水面，期待丈夫的靈魂歸來。有壹天，她丈夫的笑容出現在岸邊的花樹在水中的倒影裏。她認為這種花樹是丈夫的靈魂所托付的，所以每天都與它為伴，人們稱這種野花樹為“芙蓉”。後來文人為了字形之美，寫了“芙蓉”。
芙蓉坪
元朝末年，周振有個叫崔世英的人，家境殷實，書畫俱豐。他到浙江永嘉任縣隊長，帶著愛妻王赴任。到了蘇州後，船夫發了大財，夜裏把崔扔到水裏，殺了奴才，留下王欲為妻。王佯裝允之，乘隙逃走，奔進尼姑庵，死在佛前。壹年後，有人從街上買了壹幅芙蓉畫送給尼姑庵。王看見了，知道是丈夫的筆跡，便在畫上寫了壹首《臨江仙》:
今天的浪漫張敞筆，素描不是幾個黃泉！荷花畫出最清新的美，卻又恐怕妖嬈，生死攸關。粉畫慘淡虛無縹緲，但今天留下的是誰？蘇平和古禪在壹起是孤獨的，這種生活是破碎的。我希望有第二次生命。
欽差高納林退居蘇州，推崇書畫。他以前的部門郭從尼姑庵購買了這幅芙蓉屏風並贈送給了他。
崔世英從小就是遊泳健將。她淹死了，流落街頭，靠賣畫為生。欽差大臣看到了他的才華，請他教孫子們書法。有壹天，崔看到蓮花屏，忍不住哭了。查壹查，抓賊安置，讓夫妻倆復合。後鎮府才子盧仲昌寫下《荷屏歌》以提醒世人。宋嶽:
畫芙蓉，我忍屏，屏間血淚如花紅。
葉枯梢枯，碎墨散。
走向水，跑過生死，我壹個人，流浪。
春下留魂未歸，畫滿秋霜...
芙蓉良苦用心，芙蓉不可棄。
感謝寶月的重聚，我們相親相愛，不捐錢。
誰笑我芙蓉文章，人間夫妻不要反目。
妳看，吸引芙蓉真可憐。
蓮花女士
很久以前，壹只鹿因為吃了仙女的尿，懷孕生下了壹個非常漂亮的女孩。仙女把女孩帶大，她會更加美麗動人。她走到哪裏，哪裏就會長出美麗的荷花。後來，仙人將她嫁給了烏蒂揚國王，被稱為“蓮夫人”。她得到了烏蒂揚國王的寵愛，生下了500個王子。然而她卻遭到了第壹夫人的嫉妒和憎恨，在烏蒂揚國王面前百般詆毀和陷害蓮夫人。蓮夫人被逐出宮廷，500位王子被扔進河裏。在瀕死和溺水時，幸運的是，500名王子被薩丹普·王壹壹救了出來，並受到了精心的教育。隨著時間的推移，500名王子被訓練成強大的大力士。國王薩丹普率領500名大力士攻打國王烏蒂揚。烏蒂揚王嚇得不敢出兵抵抗，就去請教仙人。仙女告訴他，五百大力士是妳和蓮花夫人生的兒子。只要妳用了蓮夫人，讓她回宮幫妳處理國事，五百王公自然會靜下心來，聽命於蓮夫人和妳。這是印度人民贊美蓮花，勸人善良，崇尚和平與愛的神話故事。
冰地戀傳說
據古書記載，大明府有壹對年輕夫婦，立下白頭偕老的誓言。因為家裏阻力太大，很難成就好事，所以互相擁抱，偏心眼。後來池塘裏的荷花開得正盛，蓋得紅紅綠綠的，水都香了。開的都是荷花，人們以為是小夫妻精神改造的。從此，丙戌戀成為忠貞愛情的象征，為人們所稱道。
範成大關於雙蓮的詩說:“亭嬰魂散藍雲重，化為雙蓮以表深仇。壹千年，不能遂我願，壹枝空心。池光柱檻倚斜光，酒已醉。”但徐元陽互相沐浴，以免驚擾祖母綠。
丙戌戀和丙戌戀不壹樣，容易混淆。冰地蓮是有兩個花心的花，是前花瓣蓮的壹種變態。頭蓮是兩個花梗，莖上兩朵花，能生出兩個蓮藕芽，常見於蓮藕秋千。
妳可以去江蘇昆山的林挺公園看《冰地戀》。每年7-8月開花。壹朵花雙，有壹千多片花瓣，有人叫它千瓣蓮。詩人顧中英是江南的壹個富人。他出資幫助朱元璋滅元。朱元璋把和尚從印度帶回來的冰帝蓮送給了他。昆山正義鎮東有壹座宋代古渡。東西兩個亭子，於是顧仲英在亭子的壹邊種上了丙地蓮。它與揚州瓊花、鹽城便倉焦谷枝牡丹並稱為江蘇三大奇葩。
第二節荷花的品種和特性
蓮是壹種古老的植物，是被子植物中最早的物種之壹。它以其獨特的習性在地球上生存了1.35億年。它是如何度過壹次又壹次發生在地球上的災難的，至今仍是科學界未解之謎。
壹、荷花的歷史:
荷花的學名是蓮，屬於睡蓮科蓮屬植物。
蓮藕。是被子植物最早的種類之壹。根據古植物學家研究的化石，1.35億年前，蓮屬植物分布在北半球的許多水域。當時，在巨型爬行動物恐龍急劇衰退的後期，它在地球上的生長時間遠早於人類祖先的出現(200萬年前)。根據前蘇聯A.H. Christophevich的《古植物學》(1965)，在北美北極和亞洲阿穆爾河流域(即黑龍江)的白堊紀地層中，以及歐洲和東亞(庫頁島)和日本的漸新世和中新世地層中都發現了荷花化石。當年地球上的溫度比現在暖和，大約有10~12種蓮屬植物，分布在五大洲。隨著後冰期的到來，全球氣溫下降，使得許多植物滅絕，而另壹些則被迫漂流而去，徹底打破了原有的地理分布。由於這場災難，蓮的兩個品種幸存了下來，它們的分布範圍縮小了。中國蓮(蓮)分布於亞洲和大洋洲北部，以及N.lutea，漂流到北美。古植物學家還指出，在日本北海道和京都發掘的更新世至全新世(200萬年前)的荷花化石與現代中國荷花相似；中國柴達木盆地出土的654.38+00萬年前的荷葉化石與現代中國荷花相似。20世紀70年代，石油化學工業部中國石油勘探開發規劃研究院和中國科學院南京地質古生物研究所在《渤海沿岸地區早第三紀孢粉》壹書中記載，在遼寧盤山、天津北大港、山東墾利、廣饒和河北滄州發現了兩種荷花花粉化石。在第三紀熱帶植物地理區的中國海南島瓊山長昌盆地地層中也發現了蓮屬植物化石。目前，原始野生荷花仍分布在黑龍江省撫遠、虎林、通江、尚誌等縣的湖泊和沼澤中。以上說明荷花是冰河時期以前的古老植物，屬於孑遺植物的代表，如野牡丹、銀杏、中國鵝掌楸、北美紅杉等。，沒有被冰河時期的冰川吞噬而幸存下來。
蓮花簡介:
荷花又名蓮花、荷花、睡蓮、木槿、荷花，是睡蓮科多年生草本植物，原產於亞洲熱帶，在中國、日本和印度有最早的栽培歷史。荷花共有8屬80余種。中國有4屬10種。按用途可分為蓮藕、蓮子、花蓮；按瓣數可分為單瓣、半重瓣、重瓣。單瓣、半重瓣系多為紫蓮、荷花系，重瓣系多為花蓮系。荷花沒有明顯的主根，它的根莖塊莖——蓮藕——又大又多節，裏面還有洞。不定根生長在節下，生於淺水淤泥中；葉柄和花梗在節上產生，伸出水面。藍綠色荷葉，外面有蠟白色粉末，表面有密密的絨毛，葉柄上有密密的刺，花梗頂端有花單生。荷花每年夏天開花，碧水中綠葉紅花。它優雅、純凈、美麗，既能供人欣賞，又能美化環境。蓮藕全身是寶:蓮藕可食用，制成藕粉；蓮子是滋補食品；蓮藕的節、蓮子、根、葉、花、蓮蓬都可以入藥。
蓮花與宗教文化
蓮花與佛教的關系
人們走進寺內，擡頭看到的是釋迦牟尼坐像，身穿齊肩大褂，手作聲明，坐在蓮花臺上。佛經上說這是佛陀釋迦牟尼成佛後向信眾宣講的手勢。被稱為“西方三賢”之首的阿彌陀佛也坐在蓮臺上，雙手放在腳上，掌心托著壹個蓮臺，似乎在引導眾生走向西方佛國凈土。以善良慈悲著稱的觀音，壹身白衣，坐在白蓮花之上，壹手拿著純凈的瓶子，壹手執著壹朵白蓮花，仿佛要展現觀音純凈的菩薩心腸，全力引導信眾離開塵世，到達蓮花盛開的佛教凈土。
人們在讀佛經時，常常看到佛經把佛國稱為“蓮界”，把寺廟稱為“蓮房”，把和尚的袈裟稱為“蓮衣”，把和尚的手印稱為“蓮花交手”，和尚用的“念珠”也是蓮子做的。佛經上說，用蓮子做念珠比用蝗珠好。如果妳再捏壹次，妳會得到壹千倍的祝福。
綜上所述，蓮花與佛教結下了不解之緣，成為了佛教的象征和聖花。
荷花與詩文化；
由於詩人的心境不同，興趣不同，審美角度不同，詠荷詩形式多樣，各有神韻。屈原曾在《離騷》中幻想:“作蓮發為衣，采芙蓉為衣。”用來表示其忠實。李白在《折蓮贈》中用荷花表達了自己的愛情。“初唐四傑”之壹的王波，曾用荷花比喻人:“捧花* * *連莖，折蓮藕愛蓮蓬線。”說明蓮藕斷了。宋代周敦頤的《愛蓮》比喻蓮花，歌頌君子的品質，千古傳頌。清代萬以白蓮花居士為榮，甚至將生日改為傳說中的蓮花生日——農歷六月二十四日，並賦詩壹首:“泥不沾清水，我與蓮花同壽。”詩人被美麗的荷花所感動，也愛上了清脆的荷葉。鄭的《荷葉頌》稱贊說:“蓮花上紅下白。”這是多麽珍貴的奉獻。楊萬裏《藕》詩寫道:“外看真糙，胸中雕徐玲瓏。”唐代孟郊的詩說:“我心滿絲，雖斷猶連。”後來“斷了聯系”就成了成語。中國南方有著悠久的采蓮習俗，因此流傳著許多歌頌采蓮的詩歌。
荷花與飲食文化
荷花具有活血化瘀、消暑解毒、治跌打損傷、祛風除濕、治濕瘡疥瘡的作用。蓮須可用於治療吐血、鼻出血、崩漏、便血、虛熱、煩悶、口渴、便秘和出血。蓮舫能活血化瘀，治崩漏、出血、腹痛、血痢、溺水。荷葉可以食用，有壹定的藥用價值。盛用鮮荷葉煮粥或泡茶，也能預防中暑。荷葉味苦，性平。可解渴，清暑，治產後口幹、心肺煩躁。還可治療腹脹、腹痛、產後胎衣不下。蓮子，又名蓮藕，古人認為若經常服用，可包治百病，因為它“享馥郁之香，得莊稼之味，為脾之果”。具有健脾止瀉、補腎澀精、養心安神、止帶的功效。主要用於脾虛久瀉，遺精，心悸失眠，腎虛尿頻，咯血，崩漏，月經不調。
這樣，連就可以滿身是寶了！