分底、縫幫、反縫技術被稱為中國古代鞋的三大成就。首先，得益於皮革鞣制技術的發展。《考錄》記載“第七工采木；攻金六的工作；拍打皮膚的工作五；色作品五》等。其次，從麻到布的紡織技術的出現，帶動了人們對美觀鞋面的追求。現代皮鞋工業是隨著美國人萊曼·B·布萊克在1858年發明的機器在歐美普及的。鴉片戰爭後，外國人穿著縫制技術制成的皮鞋來到中國街頭，啟蒙了中國的皮鞋修理行業。然後上海興起了前店後廠的皮鞋作坊，廣州受外國影響，更早開設皮鞋廠。1919中國成立第壹家皮鞋廠——上海北京皮鞋廠。靴子始於戰國時期，由西域少數民族傳入中原，成為漢族服飾的壹部分。《釋名》說:“古有鞋無靴，典籍中未見靴二字，直到趙浩棋武陵取之。”最具代表性的是著名的“六和靴”(又稱皂靴)，隋、唐、宋、元、明時期都有穿，以皮為例，清代改為布靴。
歷代少數民族的鞋靴凝聚了歷史的足跡和人民的智慧，具有深厚的文化內涵。通常分為皮靴和布靴，皮靴又分為皮筒皮底和皮筒布底，布靴又分為布筒皮底和布筒布底。流行於我國北方廣大地區，主要有蒙古、西藏、維吾爾、達斡爾、錫伯族、滿族、鄂倫春、朝鮮和赫哲族。
新疆樓蘭出土的羊皮女靴，是新疆原始社會貴族婦女的鞋子。它們制作精美，已經脫離了原來整個動物皮包裹在腳上的鞋態。整雙靴子由靴筒和靴底兩部分組成，說明西域民族在四千年前就知道用動物皮的不同部位制作鞋面和鞋底。中國的少數民族皮靴有自己的特色。傳統靴子分為長靴和皮靴。布靴由厚布或帆布制成，穿著柔軟輕便。皮靴由牛皮、馬皮或驢皮制成，經久耐用，易於禦寒防水。居住在寒冷多雪地區的藏族人喜歡穿皮靴(牛皮)和布靴(平絨和條紋絨)，紅色是氈底和皮底中最受歡迎的。維吾爾族人已經形成了穿鞋套的習慣，為了保護靴子、鞋襪免受雨雪的侵襲，進入房間就立即脫掉鞋套。滿族緞靴分為通常穿的尖頭靴和入韓時穿的方皂靴。這些是各民族歷史文化的寫照，也是各民族鞋藝術的瑰寶。