人們不能忍受沒有信仰的孔子
說明:如果人民不信任統治者，那麽這樣的國家就不可能存在。
人不相信，站不起來的意義
人不信需要壹種精神，壹個民族更需要壹種精神。中華民族幾千年的光輝歷史，孕育了無數閃耀著愛國主義和民族精神的不朽靈魂。？先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？憂國之感，千古傳頌；？欲利國家，生死與共，退群避之。高風亮節，萬世敬仰；？我想向韓星問好，但我想我應該推薦軒轅。作為壹個孩子的感覺贏得了人民的贊揚。這是中華民族寶貴的精神財富和不竭的進步源泉。
原文
這句話出自《論語》？顏元就是孔子說的。
子貢問政。孔子說:？足夠的食物，足夠的士兵，人民相信。？子貢說:？如果非要離開，三者第壹是什麽？去軍隊。？子貢說:？我得走了。首先要說的是:？去吃飯自古人死，人無信仰。？
翻譯
子貢問如何治國？孔子說，？有充足的糧食和武器，人民信任統治者。？子貢說:？如果必須刪除壹項，三項中哪壹項會先刪除？子曰:除軍備。？子貢說:？如果必須刪除壹個項目，應該刪除這兩個項目中的哪壹個？子曰:除去五谷。自古以來，人總是要死的。如果人民不信任統治者，那麽國家就無法存在。？
著名的格言
《論語》？顏元:？自古人死，人無信。？這是孔子對子貢關於政治問題的回答。民以信，食以飽，士卒是孔子的治國強國政治。但是，妳可以去當兵吃飯，不能讓人失信；人民的信任是基礎。這和孔子的死，孟子的舍身取義也有相通之處。朱之後，說:？人無食則亡，亡者有則不可免。不信則生無自立，不死則安。所以，我寧死也不違背對人民的承諾，讓人民寧死也不違背對我的承諾？。
民富諸侯缺孔子的名言。《論語》？顏元:？民之所足，君與不足者何人？人不夠，那誰比妳強？這是孔子的弟子問艾路·CCBA的嗎？常年饑餓，使用不足。那又怎樣？我所說的。那就是演孔子？政治是讓人們變得富有？儒學(說李遠征)。孔子認為民富在於收稅薄？石雲:？開提君，百姓之父母？，沒見過？誰家兒子有錢，父母窮？(同上)。朱註:？人民富了，妳就不會壹個人窮；人民窮，妳就不能窮。若有君民合壹之深意，以止眾厚集，宜為人也。？(《論語》)“荀子？富國:？窮則窮，富則富。所以，明智的主必須小心翼翼地維護它的和諧，保存它的流動，打開它的源頭，在它到來的時候考慮它。黃然讓這個世界富足有余，但還不夠。如果是這樣的話，大家都有錢了，沒什麽好隱瞞的，也是了解國家計劃的最好方式。？
壹個人需要壹種精神，壹個民族更需要壹種精神。中華民族幾千年的光輝歷史，孕育了無數閃耀著愛國主義和民族精神的不朽靈魂。？先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？憂國之感，千古傳頌；？欲利國家，生死與共，退群避之。高風亮節，萬世敬仰；？我想向韓星問好，但我想我應該推薦軒轅。作為壹個孩子的感覺贏得了人民的贊揚。這是中華民族寶貴的精神財富和不竭的進步源泉。
培育愛國主義和民族精神不僅是全民族的神聖職責，也是青年壹代的神聖職責。壹個民族沒有振奮的精神和豐富的品格，就不可能自立於世界民族之林。面對世界範圍內各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設的壹項極其重要的任務，納入國民教育和精神文明建設的全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。
魯迅先生曾說:只有人民的靈魂才值得自尊，只有發揚光大，中國才能真正進步？。年輕的學生充滿了熱血和活力。他們是在崇高的民族精神熏陶下成長起來的，他們能夠把精神轉化為力量，成為未來民族復興大業的生力軍。當今世界，每個國家都無法閉眼，各種思潮令人目不暇接。在這種情況下，對於人生觀、價值觀尚未成型，判斷力、鑒賞能力有待提高的中學生來說，進行民族歷史、民族特色、民族風格、民族文化、民族靈魂、民族氣節的教育就顯得尤為重要。中學誠信教育是培育民族精神的重要內容。
為了什麽？誠實？中國古代的先賢們曾經對“樂記”的含義有過自己的解釋:《禮記》中有記載？有真有假，禮是什麽？；老子說的？妳相信妳說的不美嗎？，儒家？仁、義、禮、智、信？作為？立人？五德。自古以來，我們的祖先有？人無信仰不立？，從商鞅轅門李牧到曾子殺豬教子？言必行，行必果？作為衡量個人品行的道德標準之壹，它已經成為中華民族的傳統美德，在塑造民族文化和民族精神方面發揮了不可或缺的作用。
誠信可以解釋為誠實、真誠、信用、信任。它包括兩層含義:壹是從信用中贏得人們的信任；二是給予他人信任。只有忠誠真誠的人，才會獲得信任；說話算數才會有公信力。人沒有信仰是站不住的。做人，第壹要誠實。誠實守信是待人接物的基本原則，是中華民族的傳統道德。
誠實守信不僅反映了壹個人的思想素質和道德覺悟，也反映了壹個群體的信用程度。更重要的是，它還影響著壹個人的未來和發展。壹個表裏不壹，言而無信的人，可能壹時糊塗，甚至得勢，但絕不會長久，最終虛偽會害了他。歷史證明，沒有公信力的人沒有未來，沒有公信力的人墮落，沒有公信力的社會混亂，沒有公信力的國家無望。
相關名言警句
不信言，則不行，墨子
解釋
不守信用的人不會有結果。
誠者，天下之結也。墨子
解釋
壹個正直的人，不管是誰都會和他交朋友！
小信賴就是大信念。韓非
解釋
做小事守信用，就能建立大信用！
壹個人的背信棄義不值得出名。劉翔
這意味著
人不守信用，說的做不到。名聲和信譽在別人眼裏壹文不值。
人沒有忠誠是無法立足於世間的。程頤
解釋
壹個人如果不講忠信，那他就無法立足於世！
妳不信，妳就受不了。晁碩誌
這意味著
壹個不守信用的人在社會上是站不住腳的；壹個人沒有誠信是走不遠的。
征文:人沒有信仰是站不住的。
近來，網絡謠言成為時政社會的熱門話題。壹些人因在微博中制造謠言被依法拘留，傳播相關謠言的人也受到了教育和告誡。主流媒體連續發表文章分析謠言的危害，大連壹位企業家也通過現身說法打破了身邊的謠言。
毫無疑問，謠言是有害的。但是謠言到底是什麽？《現代漢語詞典》對謠言的解釋是？沒有事實的謠言？。可見，謠言的關鍵在於沒有事實依據。問題是，真相是什麽？除了當事人，很多時候，即使是當事人，自己也不可能完全掌握客觀事實。人所能得到的只是壹些關於事實的證據，他眼中的事實只是關於事實的局部方面。人們反過來利用這個階段來構建事實。也就是說，人們通常只掌握已經發生的事情的壹些片段，並根據這些片段做出自己的判斷來建構自己眼中的事實。這樣形成的主觀事實必然不同於客觀事實本身。正是因為局部的碎片，誰也不能保證他所掌握的事實就是客觀事實，人們所說的真實往往只是程度的問題。所以，謠言的識別並不是壹件容易的事情。
與此同時，沒有？基於事實？也是壹個需要時間驗證的過程。這些都提醒人們，要非常謹慎地對待謠言。
近日，公安部新聞發言人武和平接受《南方都市報》采訪，談信息公開和網絡管理。關於謠言的出現，武和平說:妳不說真話，謠言就會出現；大道不暢，小道橫行。？
2008年5月1日起施行的《政府信息公開條例》是為了推進政務公開，而政務公開和信息及時發布是遏制無根據謠言的最有效手段。
在采訪中，武和平還說？根據國家《政府信息公開條例》的要求，政府及職能部門應以公開透明為常態，以不公開為特例。這就需要滿足公眾的知情權，不斷向媒體提供自己的作品，但現在這個問題還存在瓶頸。日常生活中存在供需矛盾。在緊急情況下，由於缺乏透明度，公眾會質疑妳的可信度。越是敢說話，越是不想說話，就等於把椅子讓給了別人。麥克風讓別人說話，形成了壹個怪圈:事情發生了——是隱藏的——隱藏不了——謠言四起——被迫宣布真相，然後又有事情被退回來重蹈覆轍。教訓很多。？
武和平指出，政府應對有關政府的謠言的最佳策略是公開透明，及時向公眾披露相關信息、事實和數據，讓公眾在此基礎上做出判斷，謠言應該被打破。
從這個角度來說，媒體，尤其是網絡媒體，其實是破解謠言的利器。最近有壹種觀點認為，好像是網絡助長了謠言，可能是真的。然而，事實還有另壹面。比如，中國人民大學新聞學院副院長於國銘說:如果壹個事件有多個目擊者，大家同時借助微博發布信息，不同的觀點會形成互補。當所有業內人士的觀點匯集到壹起，就會形成壹種互補糾錯的關系。所以微博不是制造謠言的地方，而是粉碎謠言的地方。微博壹年多的歷史也證明了這壹點。互聯網借助其獨特豐富的信息渠道辟謠。
當然，要從根本上減少謠言的產生和傳播，還需要更全面、更深層次的改變。2011 9月1日，人民日報發表文章《為什麽謠言這麽多？這篇文章引用專家的話說，謠言只是壹種社會現象，它反映了整個社會信任度的降低，後者的後果真的很嚴重。只有在社會信任度低的社會，當真實的消息不被信任時，謠言才會被廣泛傳播和相信。？社會信任度下降的根本原因是轉型期的社會失範。壹些地方政府的不當行為，如濫用強制權力對待人民的財產權利，是社會失範的重要原因。
因此，為了減少謠言，在公共服務層面，政府應該加大信息公開的力度和速度，讓謠言止於真相；在社會管理層面，優化市場管理和社會管理，加大科學公正管理，讓謠言止於公正；在國民素質層面，應進壹步擴大教育範圍，加強素質教育，增強受眾識別謠言的能力，讓謠言止於理性。根本的是提高民眾對政府的信任度，這就需要政府對民眾坦誠。《論語》記載了孔子與弟子的壹段對話:
子貢問政。孔子說:？足夠的食物，足夠的士兵，人民相信。？子貢說:？如果非要離開，三者第壹是什麽？去軍隊。？子貢說:？我得走了。首先要說的是:？去吃飯自古人死，人無信仰。？
人民沒有信仰，沒有人民自身的誠信，國家不可能穩定，這不是很多人的誤解。孔子這裏說的是治國之道。人民不能沒有信任，這意味著:如果人民對政府缺乏信任，國家秩序就不可能穩定。謠言不利於公共秩序，但面對謠言，打擊只是治標不治本，根本的解決之道在於建立公開透明的信息渠道，依法滿足公眾的知情權。
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