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2021高考作文預測及範文:責任感是成功的真正動力。

閱讀下列材料,按要求寫作。清華大學的格非教授曾經在壹次大壹開學典禮上說過這樣壹句話:

壹位從美國回來的學者曾說,清華大學的畢業生去了美國後,大部分學業都很好。他們中的許多人可以輕松進入節目的前20%,但很難進入前5%。

在我看來,造成這種現象的原因可能還涉及到我們對成功的理解和定位。如果以世俗功利的成功為目標,壹旦這些目標實現,比如進入歐美,有壹份穩定高薪的工作等等。,我們奮鬥的動力就會喪失...如果得不到超越壹般功利心的真正動力,我們很難從事真正的學術研究。

作為壹個立誌考上好大學的高三學生,對於格非所說的追求成功的動機,妳有什麽樣的體會和思考?請寫壹篇文章,談談妳的看法。

要求:結合材料,選好角度,確定概念,明確風格,擬好標題;不得抄襲或復制;不透露個人信息;不少於800字。

問題解決

本課題屬於任務驅動素材合成。本文主要考察考生的理性思維和解決問題的能力。材料首先提供了格非教授對“追求成功的動機”的解釋。材料的立足點是“如果我們得不到超越壹般功利心的真實動機,我們就很難從事真正意義上的學術研究”,這指向了對“真實動機”的理解,限制了考生的思維方向,但材料並沒有限制“真實動機”,題目語料庫貼近考生的生活,考生可以用自己的經歷和思考來寫作。

第壹篇:2021高考作文預測及範文

清華大學格非教授在新生開學典禮上說:“如果我們得不到超越壹般功利心的真正動力,我們就很難從事真正的學術研究。”這句話不僅激勵著大壹新生,也給我們這些立誌考上好大學的高三學生帶來了巨大的鼓舞。

責任感會給我們繼續奮鬥的動力。

為了責任,人在困難面前勇往直前。飽受腐敗之苦,忍辱負重,完成《史記》是司馬遷作為壹個歷史學家的價值所在,絕不能選擇不完成《史記》就輕易死去。在這種現實動機的驅使下,司馬遷在“腸歸九日”的痛苦掙紮中頑強生存,歷時18年,史家絕唱問世,無韻《離騷》流傳。從此,司馬遷在中華文明中留下了大量的金錢,認識到死亡“重於泰山”。

鞠躬盡瘁,死而後已的動力,往往來源於對國家的社會責任感。

遠離為中華之崛起而讀書的周恩來,以鞠躬盡瘁死而後已的精神踐行著自己的責任,國家和社會的需要成為他畢生奮鬥的真正動力。近日,當代“龔宇”毛香林向絕壁討要壹條路,帶領村民脫貧致富,堅守偏遠山村43年,帶領村民用最原始的方式在絕壁上鑿石頭。鋪壹條8公裏長的“絕壁路”,花了7年時間。把綠水青山變成金山銀山,讓村民過上了富裕文明的生活,為國家脫貧目標的圓滿完成做出了貢獻。責任感讓曼德拉壹生都在為打破奴隸制而奮鬥,哪怕是生活在監獄裏。作為壹個立誌考上好大學的高三學生,我們對成功的理解和定位還有待提高。

誠然,考上好大學是我們目前奮鬥的動力,但這種動力是世俗的、功利的,很難持久。壹位從美國回來的學者曾說,清華大學的畢業生去了美國後,大部分學業都很好。他們中的許多人可以輕松進入節目的前20%,但很難進入前5%。原因是他們對成功的理解和定位超出了壹般的功利心。當他們進入並擁有壹份穩定高薪的工作時,他們的奮鬥動力就會喪失...

所以,作為高三學生,我們考上好大學的決心只是我們眼前奮鬥的動力。更重要的是,我們要做壹個負責任的人,把個人夢想的實現和國家社會的需求結合起來,把它們作為我們未來不斷奮鬥的真正動力。

這正如新時代的領袖所說:“青年人胸懷大誌,就能激發奮進的潛能,他們的青春就不會像沒有舵的小船。”

第二篇:2021高考作文預測及範文

責任感是衡量社會道德水平的標誌。有責任感的人多了,社會才會進步;有責任感的人少了,社會就會倒退。今天人們常說我們的社會道德在下降,所以捍衛文明,重新樹立道德支柱是我們的歷史責任。

晚明思想家顧說,天下興亡,匹夫有責。作為個人,無論是生活在廟堂,還是遠離江湖,都應該為國家建功立業,為國家興亡負責。春秋時期,當齊軍不斷騷擾魯國時,魯國的壹位平民為國家出謀劃策,分擔憂患。這種意識是壹筆寶貴的精神財富。

武漢鄱陽街有壹棟六層樓房,建於1917。這座建築的設計者是英國的壹家建築設計公司。20世紀末,也就是這座叫景明樓的建築度過80個春秋後的壹天,它的設計者給這座建築遠在萬裏之外的主人送去了壹封信。信:景明大廈由我所1917設計,設計使用年限80年。現在已經停服,請關註。

80年前建的樓,別說設計師,就連當年建的工人,也該是風華正茂吧?但是,還是有人擔心他的安全!去他媽的這個心,是他當初的設計師,壹個在國外的建築設計事務所。歷經近百年的變遷,這個已經更換了幾代人的機構,依然守護著壹份責任,壹份擔當。面對中國的壹些項目,我們需要的不僅僅是反思對人命和國家財產的漠視和不負責任。

願我們所有人在人生的道路上都帶著壹份責任感,讓生命像金子壹樣發光。

2021高考作文預測及範文。

那麽什麽是“責任”呢?我們生活在壹定的社會關系中,在其中扮演著壹定的角色,所以也要承擔壹定的義務。責任感是對我們的角色和義務的壹種認知。責任感通常是指“社會責任”,可分為家庭責任和集體責任。

復旦大學教授張慶雄在談及家庭責任時引用了這樣壹份報告。生病的母親問通過努力養大了18的女兒:“我壹時半會兒好不了怎麽辦?”母親以為女兒會說孝順的話,女孩卻說,那就安心死吧。

這樣冰冷的語氣,仿佛生病的母親與她無關。然而,類似的例子在我們身邊並不少見。比如有的孩子拿著父母的錢炫耀,但同時又覺得父母丟了面子。()這些人不知道生活的困難和每個家庭的具體情況。好像他們是這個家的外人,只知道索取,卻不懂回報,更別說回報了。這樣下去,不但耽誤了自己,拖累了家庭,反而害了社會。原因是缺乏家庭責任感。

愛因斯坦說:“僅僅用專業知識來教育人是不夠的。通過專業教育,學生可以成為有用的機器,但不能成為和諧的人。”許多大學生也認為,現代大學首先應該高度重視的是首先解決高級專業人員極其嚴重的社會責任問題。因此,就學校而言,多維素質教育不僅要求學生德、智、體、美全面發展,而且要求學生在社會活動中具有集體主義意識和榮譽感。

註重責任感的教育和培養需要與愛國主義和集體主義教育相結合。上海市楊浦高級中學在對學生進行責任感教育時,對壹些事業上的成功人士進行了調查,發現科學家、商業領袖和先進模範人物,成功的重要因素來自於他們對國家和社會的熱愛以及對國家和社會的責任感。比如傳化集團企業文化的核心就是責任理念,這成為傳化集團十幾年成功發展的巨大精神力量。回到歷史,比如北海牧羊人蘇武、報國的嶽飛、虎門滅鴉片的林則徐,因為有責任感而流芳百世。他們以天下為己任,他們為我們樹立了培養社會責任感的榜樣。

希望每壹個公民都能根據自己的角色真正感受到自己的責任,從而在責任感的召喚下不負眾望,努力工作,為家庭、社會、國家做出應有的貢獻。

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    革命烈士是我們不能忘記的家人。他們的無私奉獻值得我們尊敬和懷念。以下是我給妳整理的,希望能幫到妳。

    紀念烈士的名句

    1,封侯非我願,望海伯平。——戚繼光

    2,砍頭無所謂,只要教義是真的。殺了夏、等人。——夏

    3、威武不能挫其怒,李璐不能動其心。——李大釗

    4.人生只有壹次死亡。活著有意義,死了有價值。——鄧中夏

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