《三遷孟母》講述了孟母選擇良好環境教育兒子，為孟子創造學習條件的故事。孟子早年家住城北農村，家附近有壹片墓地。墓地裏，送葬者忙碌著，每天都有人在這裏挖坑。戴孝，死者的親屬，哭著打鼓，相當熱鬧。少年孟子模仿。看到這些場景，他也學著他們，裝孝子孫子，哭著裝鼓手。他在和鄰居家的孩子壹起遊泳的時候，也是模仿喪喪，用小鏟子挖洞。
孟母壹心要把孟子變成壹個好讀書人和有學問的人。看到兒子奇怪的樣子，他感到很不舒服。他覺得這種環境確實不利於孩子的成長。他認為“這不是他住在我兒子家裏的原因”，決定搬走。不久，孟母把家搬到了城裏。戰國初期，商業相當發達。在壹些大城市，既有商人的商店，也有遠道而來做生意的商人。有做陶器的，有榨油的油坊。孟子家的鄰居，西邊打鐵，東邊殺豬。人們在鬧市區來來往往。商人坐在市場裏大聲叫賣。很熱鬧。孟子天天逛市場，最感興趣的是商人的叫賣聲。他每天都像他們壹樣學著大喊大叫，模仿商人做生意。
孟母覺得忙碌的家庭對孩子沒有好的影響，所以他又搬家了。這壹次，他搬到了龔雪對面城市的東部。龔雪是國家設立的教育機構，有很多既懂學問又懂禮儀的學者。龔雪的書聲嘹亮，吸引了孟子。他經常跑到龔雪前四處張望，有時他看到老師帶領學生練習李周。李周是周朝的壹套祭祀、崇拜和交流的儀式。在這裏，孟子還和鄰居家的孩子玩了壹個練周禮的遊戲。“設壹個豆子，讓他們進退。”不久，孟子進入這座學術殿堂，學習禮、樂、射、武、六藝。孟母非常高興，並安頓下來。
孤兒寡母，搬壹次家不容易，但孟母為了兒子的成長，連續搬了三次家。可見，孟母深知客觀環境對孩子成長的重要性。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”，這在兒童身上更為明顯。所以，創造良好的客觀環境並不是壹個人成為成功者的唯壹條件。但是，也是不可或缺的條件之壹。孟子沒有選擇墨家、道家等壹度顯赫壹時的學說，也沒有像秦等縱橫家那樣，從個人權利出發，謀求個人的人生幸福。而是選擇儒家思想作為自己的畢生奮鬥，最終成為壹個在現實生活中不為己所謀，舍生取義，只為憂國憂民而謀天下的人。
孟子小時候，主人打死了海豚。孟子問他的母親:“主人殺海豚是為了什麽？”母親說:“我想愛妳。”她媽後悔了，說:“我懷了孩子，坐不正；如果切的不合適，不吃東西，可以教胎兒。用知識作弊，就是不信。”妳買主人的海豚肉吃，卻不出軌。
編輯第2段。買肉。
孟母不僅重視客觀環境對青年孟子的影響，而且非常重視以身作則，用自己的言行激勵和教育孟子。《買肉記》講述了孟母如何用自己的言行教育孟子的故事。有壹次，他的鄰居磨刀霍霍，準備殺豬。孟子很好奇，跑去問母親:“鄰居在哪裏？”“殺豬。”“為了什麽？”孟母笑了笑，漫不經心地說:“給妳的。”剛說完這話，孟母就後悔了，心想我家鄰居沒給孩子殺豬，我卻騙了他。這不是教他撒謊嗎？為了彌補這個錯誤，孟母真的買了鄰居的豬肉給孟子吃。
編輯這壹段3，切斷機器龍芯
《破機教子》講的是孟母鼓勵孟子不要半途而廢的故事。孟子少年時，起初並不用功讀書。有壹次，孟子放學回家時，孟母正坐在機器前織布。她問兒子:“論語背熟了嗎？”孟子回答說:“我會背誦，”孟母高興地說。“請給我背壹下。”但孟子總是壹遍又壹遍地背誦這句話:“孔子說，‘不時之學，未嘗不可？孟母聽到這些話時，既生氣又難過。他舉起壹把刀，嘶嘶作響，割開剛剛織好的布，麻線壹根接壹根地掉在地上。孟子看到母親剪了自己辛辛苦苦織的布，很害怕，不明白原因，就問母親怎麽回事。孟母教導兒子，“學習如織布，妳不專心讀書，就像破布爛麻。”如果妳總是復習舊知識，妳將永遠學不到技能。”說到傷心處，孟母抽泣起來。孟子很感動。從此，他牢牢記住了母親的話，早早起床，努力學習。
孟母的教學方法對孟子的成長和思想的發展有很大的影響。良好的環境使孟子長期受到禮儀習慣的熏陶，養成了誠實正直的品格和頑強刻苦的求學精神，為他日後研究和發展儒學奠定了堅實穩定的基礎。