西周和春秋時期，屬於巴基斯坦的“南極千府”領地。
戰國時期屬楚黔中，秦黔中。
秦至東漢，以齊瑤山為界，分屬巴縣、黔中縣、臨江縣(今忠縣)、涪陵縣(今彭水縣)。
三國至十六國(漢代)期間，屬涪陵郡，涪陵郡。
南北朝至北周，屬臨江郡的巴郡(今重慶)、臨江郡(今忠縣)。
唐武德二年(619)，南賓郡位於周浦武寧縣(今萬州)西界，這是石柱縣建立的開始。
明洪武十四年(1381年)，卞氏司開始民政，遷至重慶魏。
天啟元年(1621)，升任宣威司，調任夔州府(今奉節)。
清乾隆二十二年(1757)，改地為流，設石廳，仍隸州府。
二十六年(1761)，晉升為直隸四川省石橋直隸廳。
民國二年(1913)改為石獅竹縣、利川東路。
二十四年至三十八年十月，先後調到四川省第八(酉陽)、第九(萬縣)行政督察處。
中華人民共和國成立後，樊氏被調到涪陵區。
6月1959日，國務院批準將卞氏縣改為石柱縣。
1983 165438+10月13、國務院批準石柱土家族自治縣成立。
1988年6月至2000年6月劃歸四川省和重慶市黔江區(開發區)，2000年7月劃歸重慶。
石柱縣是以古巴人和其他民族為主的土家族聚居地之壹。全縣有土家族、漢族、苗族、* *、蒙古族、獨龍族、侗族、哈尼族、瑤族、朝鮮族、滿族、* *、布依族、藏族、壯族、彜族、黎族等29個民族(含漢族)。
2009年末，總戶數654.38+07.03萬戶，總人口53.92萬人，其中常住人口436.5438+065.438+0萬人(城鎮人口654.38+00.63萬人)。
少數民族占總人口的72.3%。
旅遊資源有中國歷史名鎮西沱鎮雲梯街、銀杏廳、千年佛寺、黃水國家森林公園、城東明末回龍山巾幗英雄秦良玉陵園、萬壽村、秦良玉抗清駐軍遺址、城內秦良玉大都府遺址、壹批千古之謎巖棺墓、 南賓縣太白巖石壁碑刻，高原明珠，黃水月亮湖，全國第壹水杉，黃水鎮。
綠樹成蔭的玉帶河公園、濱江長廊、旗山公園等景點。
石柱歷史悠久，文化燦爛，人傑地靈。
明朝末年，詩仙土司秦良玉曾兩次親自率領“白戰兵”助遼，屢立戰功。他被封為太子太保，並被封為“太子太保將軍鎮”。
越戰壹等功獲得者王順嬌(師黨委追認)、愛民模範陳泰江(* * *)、踐行* * * *的好幹部李長河，都是在這裏成長起來的。
根據石柱土家族山寨改編的電影《太陽出來了》已在重慶和石柱首映，石柱“羅爾調”已被國務院批準為非物質文化遺產。
在中國50多個民族中，土家族占有非常重要的地位。
據1982年全國民族調查，土家族人口580多萬，主要散居在與湘鄂渝黔四省市毗鄰的武陵山區和湖北宜都以上的長江沿岸，其中湘西的保靖、永順、桑植、永定、古丈、鳳凰等縣，鄂西的長陽、五峰、恩施利川等縣市有近1.8萬人。
石柱土家族自治縣的土家族人口占總人口52萬的72%以上。
據調查和論證，石柱西沱鎮是遠古巴土著人聚居的重要城鎮之壹。
土家族由巴人演變而來，是巴人的主要後裔。
巴人是我國西南地區的壹個古老民族，形成於夏商時期並以之命名，生活在商代晚期至南北朝時期。
在此之前，巴人的壹個核心族群可能來自東部部落。
相傳古時候，五落鐘山(今湖北長陽縣沂水河畔)上有壹紅壹黑兩個山洞，住著巴比特、、邊、項、鄭五個姓氏的人。巴比特的兒子出生在董馳，他的兒子不姓四，出生在壹個黑洞裏。五姓以漁獵為生，沒有首領。五姓* * *的兒子在壹個山洞裏扔了壹把劍，贏的人第壹個，只有帕皮的兒子，所有的兒子都驚嘆不已。
並使各船，先浮，惟帕皮之子獨浮，其余四子重。
於是* * *立爸爸的兒子巴吾鄉為首領，稱他為“林俊”。
五族聯盟形成了巴人最早的部落。
林俊乘土船上陽炎(今恩施)，鹹水女神告訴林俊，這裏的魚和鹽要和林俊長期分享。如果林俊不跟隨，女神變成壹群昆蟲，覆蓋了天空十多天。
因此，林俊的帥巴人把恩施作為他們的首都，形成了遙遠的古巴部落最早的首都。
早期巴人居住在以恩施為中心的鄂西地區，之後的漫長歲月裏，巴人在清江流域繁衍生息。
隨著影響力越來越大，興盛時期勢力範圍發展到西至四川閬中，北至陜西漢中，東至宜都枝江，南至黔東北、湘西整個武陵山區，方圓千裏。隨著活損領域的不斷擴大，巴人從清江到利川上，進入石柱，同時沿清江到宜都，再沿河而行。
與此同時，巴民族也受到崛起的楚人的壓迫，被迫西遷，逐漸將都城——中部地區——遷到“支(今涪陵市)，再遷到重慶。西周時期，公元前1122年，擅長舞蹈的巴人參加了周武王對商朝穆鈞的戰爭，與靈隱人載歌載舞，前弟子紛紛叛逃，表現出勇氣。
於是巴人在漢中建立了“巴國”，隸屬於南方的周朝候國。
從此就有了歷史上有名的“巴基斯坦國”。
巴基斯坦和楚國是最重要的鄰國，巴楚之爭幾乎貫穿了巴基斯坦民族的整個歷史。
隨著楚國的日益強大，巴基斯坦受到的壓迫越來越多，巴基斯坦成為楚國的附庸國，這也是巴基斯坦勢力範圍從漢水清江逐漸向重慶西南遷移的重要原因。
進入四川後，由於統治者同屬壹個家族，巴蜀發展了友好關系。
沒想到，與此同時，川北的秦國進行了“商鞅變法”，國家迅速強大起來。公元前316年，秦國攻打蜀國，蜀國滅亡。秦國隨之東進，占領了王霸，消滅了巴國。
至此，巴基斯坦的歷史結束了。
秦朝滅巴蜀後，巴基斯坦作為壹個政權消亡了，但是以色列人還是存在的，他們的勢力還是挺強大的，秦國壹時半會兒很難完全控制。為了穩固政權，在稅收和刑法上給予巴貴族極大的優待，並在巴國故裏設立郡縣，對投降的巴首領任命地方宮職。
在後來的歷史演變中，巴人掙脫了北方和秦楚的壓迫，逐漸向湘西、鄂西、渝東南、黔東北交界的武陵山區推進，回到了巴人的發源地。
武陵山區山高谷深，森林幽深，溝壑縱橫，崎嶇險要，適合人們的生活習俗。
在這片廣袤的土地上，巴人壹直在耕田、狩獵、開山，繁衍生息。在漫長的演變中，“巴人”壹詞逐漸淡化，壹直被稱為“蠻夷”，如板牙米、烏溪蠻、武陵蠻、巴縣南蠻等。
唐以後，從梁、唐、漢、周五代，原來意義上的“巴人”消失了，取而代之的是“土”字，如土司、土族、土族、土家等。、或塗、滿混合或交替使用。“滿”是壹種侮辱，塗比較客氣。後來“屠”就成了。
從公元1206年開始，也就是元朝以來，由於大量* * *和苗、侗、仡佬族等民族的遷入，“土”逐漸轉化為土家族的專用名稱，用於“土”與“漢”、“土”等民族的對稱和識別。
綜上所述，巴人和土家族根據空間、時間、人群的巧合，得出結論:春秋時期生活在渝東、鄂西、湘西的巴人，在漢魏時期演變為“五溪人”；烏溪蠻生活在武陵山區的尤、陳、吳、吳、元五流之中，其存在延續千年至宋代，具有穩定的民族特色。之後，這個以巴後裔為主體的烏溪蠻，融合了少數民族和部分漢族，經過漫長的時間，逐漸形成了土家族。