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光山凈居寺的高僧輩出。

天下名山高僧多。凈居寺所在的鞠婧不僅是壹座風景秀麗的名山,也是壹座彌勒佛道場。很可能成為繼五臺山、峨眉山、九華山、普陀山之後的又壹名山。同時也是佛教天臺宗的實際發源地。所以這裏出家人很多,其中佛教名人也不在少數。可以說,高徒遍天下,名僧遍天下。我們從《中國唐代佛教》、《中國名剎菩薩辭典》、《明、清、民國光山縣誌》及國內外相關資料中得知,這裏的著名僧人有:紫鴻福,光山縣人,明萬歷(1601年)進士,改庶吉士。有壹年秋天,完了蘇君公,彭、胡在寺裏閑著,蔡站出來為聰兒成親,讓他在寺裏讀書,他高興得兩句順口溜:

二十年,蘇山掛簾五次,梵宮望峨眉。

金平離屏障遠,金索小,寶塔高,玉基低。

學士廟邊亂,雲垂惠庭。

人生來不及嫁人,對侯軍的約會很滿意。

Po仙臺等待著石碑的遺骸,他想,每壹條他踏上石碑的路。

誰知道近五百年來齊國的官方地位?

雲中,白碧流淌著金縷,青田生長著於之。

生病了感覺神清氣爽,想從度假村裏解脫出來。字彜人,光山縣人,明代鄭德丁醜(1517)秀才。他先教行人(如遞令、冊封等。),後又奪了禦史出山東(即巡禦史,行使糾察)。平“礦賊之亂”,又據雲南,協助岑猛,以“立功”遷居陜西參與政治。他的父親熊寧給了他壹個主管的建議。熊榮多次去過凈居寺。當他第二次來到凈居寺時,他留下了壹首詩:

“十五年前,我不上,如今陪馬踏崗,芭蕉葉壹改往日顏色,花香如舊日;古塔雲籠猶雨,斷碑青苔不在章;重溫國王的廣播是壹種恥辱,鞠躬是令人難忘的。“西村,光山縣人。他被封為東阿太守。此人學識淵博,擅長古漢語詞匯。因為他與當時“蒙文”的觀點不同,他被介紹了出來。他遊到凈居寺時寫了壹首詩《遊東坡讀書臺》:

歷代奇才仰慕東坡,其詩令人嘆為觀止。

誰在瀟灑的世界裏吃醋,這之後海外歸來。

談古今禪寺,讀易書丹永不磨。

傳達的信息是,山靈必須被照顧,他將在接下來的壹年裏留給生病的維摩。

這首詩充分體現了作者楊靜東坡的驚人才華,哀嘆了他被人羨慕和貶謫的不幸,指出蘇東坡應該永遠被後人稱頌,就像壹座長久的豐碑,有許多名人贊美名人。字汝西,王翔之子。明朝光山人秉子(1516)是個舉人,後來被聘到書院講學。王家士多次遊覽凈居寺,每次都不是只撇清表面,而是全身心地投入,留在這裏考察,並壹壹作詩。他在遊覽靜居寺名時寫的詩最多。

李,字若夢,河北魏縣人。明萬歷二十二年(1954)進士,二十八年(1600)調任光山郡。“五年沒挨打的人。”吏部郎中。此人先後遊覽了凈居寺,還寫了詩詞歌賦。

光山縣人,生於林,工詩博學,有時名。他在《靜居寺山夜眺》詩中贊美靜居寺的景色。詩中說:“弦有鞠婧山,豐丸打雲起...誰是天臺秀,能得晏子之美?”(“巖石”指鞠婧山)

楊殿子,字明甫,號,江西清江縣人。乾隆時為秀才,任隱(1782)光山縣人。曾主修清乾隆光山縣誌,多次遊覽凈居寺,並作詩留念。

蔡,號,光山縣人。蔡之孫部侍郎,曾任揚州淮安知府(僅次於州督),主管漕運和農田水利。他曾寫過壹首詩《鄧素珊訪大鏡禪師》。

王亞南,本名興山,光山縣人。清代人陳(1808)是壹位學者。曾在江西南康、大余等縣任知府,後來名氣不如名利。他回到涑水書院(為紀念司馬光而建的書院)講學。王亞南在凈居寺寫下了大蘇山、梵天宮、紫雲塔、翠竹峰、花瓶峰、香爐賦、白蓮池、閱殿、功德經、古寇仲、竹溪月、素山推。

錢出生於江西清江縣。是對清河的贊頌,否則稱為“歲時秀才”。候選導師,清時來光山,編《光山縣誌》。此人寫了《幽靜居寺與東發韻二首》這首詩。

近代著名高僧元嬰(1878-1953)、太虛(1889-1947)來凈居寺講學1931左右。元英法師當時是中國佛教協會會長。他從清末開始遊歷福建、浙江、北京、天津、上海等省市,在東南亞各地講學講學。太虛大師隨袁瑛在南京創辦佛教社,並赴英、法、德、美等國講學。當他們來到凈居寺講學時,佛寺的布置莊嚴而獨特。法堂門口還掛著壹副紅對聯,上面寫著“張居士為布道者,賈朗仙禁上朝。”從這個角度來說,凈居寺不僅古代有名人來參觀,近代也有佛教名僧來參觀。

7月3日,中共河南省委書記劉傑在中共信陽市委書記劉玉齋、光山縣委書記趙的陪同下,參觀了凈居寺。劉傑同誌會見了凈居寺僧人、CPPCC委員楊紹興,並對凈居寺茶場進行了指導。

北京市文聯副主席阮參觀凈居寺1981。他看了景居寺的宋蘇軾詩碑後說:“我回京就陪壹個。”

光山縣老紅軍呂晴,1955年被授予少將軍銜,時任農墾部副部長。1989年5月1日,他在光山縣縣長黃黎蓉的陪同下參觀了凈居寺。

日本大正大學法人、佛教教部部長村上友介。7月31988、31日下午,他帶領日本ZZ-DCHO 729(即“日本第二次天臺智者大師足跡訪問中國代表團”)壹行13人參觀凈居寺。小組成員由學習、研究和信仰佛教天臺宗的信眾組成,包括1名大學教授、3名講師、1名研究生和2名寺廟副住持。壹行人來到凈居寺主要是為了祭奠天臺宗創始人智者大師的足跡。當時,凈居寺87歲的高僧孔武(楊紹興飾)見到了該團所有成員。該團體的負責人村上智好說:“我們第壹次來這裏尋根尋祖,是為了促進中日友好,維護世界和平。”悟空和尚說:“為了中日友好,我們歡迎日本客人來我們這裏做客。”村裏還說:“在日本,有很多天臺宗的信徒。回去後我們會詳細匯報我們的行程,以後會有很多人來這裏參觀。”參觀結束前,縣長黃黎蓉帶領全體接待人員和孔武和尚與日本客人中村佑生先生壹行13人在大雄寶殿石階前合影留念。

熊興亞,號居明,光山人,現為臺北龍光寺住持,法名“法真”。他曾四次回到光山,參觀了凈居寺,並與楊紹興和尚合影留念。

以上只是古今中外來過凈居寺的壹些代表人物,可見凈居寺在國內外的知名度,是名人雲集的寶地和勝地。古代是這樣,現在也是這樣。凡來光山的各級領導和各界賓客,必來此觀光,每年遊客超過4萬人,其中農歷二月十八廟會期間遊客超過2萬人。

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