順治朝的文字獄
清朝文字獄的開端始於順治四年——廣東僧信可以載錄反抗清朝人的悲慘順治。
故事的歷史手稿《編紀》在南京城下被清兵繳獲。經過壹年的折磨，他被流放到沈陽。次年又有《方篆刻藝術序》，為方篆刻藝術所作，沒有順治的題名，被大學者林剛視為關於正統的“不可饒恕的文章”。規定:“即日起，中國墨簡必須經朝臣編輯，朝臣審核，方可出版，並禁止房屋署其他雜稿。”從此，清朝的言論審查官誕生了，中國的言論出版審查專制開始了，中國人的“言論自由人權”大大倒退了。
康熙朝的文字獄
相比雍正、乾隆兩朝，康熙朝的文字獄不算很嚴重，但也害死了壹大批文人。明史案從莊婷的《明史案》開始，但據說奚夢瑤宗天啟朝的內閣記錄朱國楨被魏忠賢排擠，回到家鄉浙江婺城，編造了康熙。
出版了壹部《皇帝與明史》，未出版的手稿中有《歷代官員傳》。明朝亡後，浙江湖州有個叫莊廷珍的富人。他是盲人，並受到“左丘是盲人，但他失去了普通話”的啟發。他還想寫壹部傳世的歷史。但他本人對歷史事件並不熟悉，於是向朱國楨的後人購買歷史手稿，招募有誌於編纂江南明史的人才，補充崇禎朝和南明的歷史。在談南明歷史時，仍尊明國號，拒不承認清朝正統，並提及女真創建於明末的事實，如直接寫努爾哈赤的名字，寫明李殺了努爾哈赤的父兄，罵被貶為清朝的尚可喜、耿為“賊”“賊”，寫清軍入關時用“夷口”。這些都是清廷很重要的東西。這本《明史》出版後，起初什麽都沒有，只是幾年後，有幾個無恥小人試圖勒索出書人，才造成了意外。當時的負責人莊廷毅已經去世多年，他的父親靠著這筆錢買通政府把敲詐者壹個個打回去。我不想讓壹個叫吳之榮的小官怒氣沖沖地向北京匯報。鰲拜和其他人對此非常感興趣，他們頒布了壹項法令來調查此事。所以與莊《明史》有關的人就麻煩大了。康熙二年(1663)，5月26日，在風景秀麗的杭州城，清軍帶著70余人(他們寫序言、校對，甚至賣書、買書、印刻字、地方官)壹起“犯”明史案，同時在碧角廣場。“主犯”莊婷依據《大違法》開棺屠屍，數百人受牽連，被流放。《明史》案開了“反書”索賄的惡劣先例壹些小人效仿吳之榮，在別人的書上挑毛病，牽強附會，指其為“反書”，漫天勒索。比如孫奇峰的《沈嘉大記》被指紀念明朝滅亡，所以孫奇峰被帶到北京關押，解救後才被釋放。後來發展到歹徒幹脆自己做賬本，想敲詐誰就在誰身上列名字。這要看沈天福、夏、、等人誰的膽子最大，誰的心最黑。他們刻了壹本詩集，是陳濟生假借700多位大江南北的名人編的。康熙六年(1667)，沈天福到內閣吳遠來家要2200兩銀子，被拒絕了。於是他把這本書報給了官方，刑部審判後真相大白，沈天福在西城被斬首。黃案康熙五年(1666)，黃案在山東發生。黃培，山東即墨人，明朝末年，官至錦衣衛。他死後，隱居在家。黃培的反清民族思想在他的詩歌中有所體現，如“芭蕉離海，日月照山東”，“樓蘭被殺，不肯歸，將金徽贈鐵騎”，“平沙無煙火，我看愛虹自北飛來”等。狀告的人叫黃，是他家奴婢黃寬的孫子。黃本名蔣，控告黃氏家族私刻、收藏“叛”詩、書，以求歸族，去除主仆之銜。因此，包括黃培在內的十四個人被逮捕、監禁並被斬首。蔣還嫌不夠，又聯合惡人寫了壹篇題為《南北通》的文章，指責顧等人“因其無知而棄臣”，以及對清廷有二心的人。南北之間的交流不是密謀叛亂，就是誹謗朝廷。在這篇陰險的文章中，指名道姓約300人企圖制造蔣大案。案件確實被帶到了責令處理的地步，山東巡撫、省長也親自過問。古被囚禁了近七個月，在朱彜尊等人四處營救後才被釋放。戴名世對清廷肆意篡改明朝歷史感到憤慨。他通過走訪明朝老人，查閱文字資料，撰寫了記錄明末歷史的《南山集》。康熙五十年(1711)，該書刊印十年後遭到聲討。由於書中使用了南明的稱號，並涉及多爾袞的不當行為，康熙皇帝非常生氣，下令在這壹年處決戴名世。戴家的男人全部斬首，15歲以下的男女全部送去給大清的英雄們當奴隸。同鄉方曾提供參考資料《黔桂筆記》，也被判為戴名世；戴的親屬誰有頭銜將被刪除；為《南山集》作序的王皓、方苞、羅伊被處決；創辦人於、尤等人捐資出版《南山集》，攜妻兒送寧古塔參軍。南山集牽連300多人。後來，康熙皇帝假裝慈悲，將戴名世的死刑改為了死刑。本該處死的人，如戴嘉和方嘉，被流放到黑龍江。方已經死了，但他仍然被送進棺材去宰殺他的屍體。康熙五十三年(1714)，民間說唱歌手顓頊，用說唱書寫歷史。這是壹代人的創舉，但康熙帝認為他褻瀆了歷史，於是轉而向徐問話。
雍正時期的文字獄
年羹堯案雍正時期的文字獄始於年羹堯案。年羹堯，漢軍黃旗人，出身秀才，有戰鬥天賦。他多次在川藏修建雍正。
立功:康熙末年，授定西將軍、川陜總督，時任雍親王的胤禛依附他。胤禛繼位後，年羹堯備受寵信，被封為川陜總督、太保將軍、撫遠將軍，並被授予壹等功。年羹堯開始把妹妹是雍正的妃子當成自己的功勞。胤禛早就想殺雞儆猴，但他沒有借口。雍正三年(1724)二月，出現了“日月合，五星合珠”的天文奇觀。朝臣上表道賀，胤禛特別留意年羹堯的奏表，發現了“毛病”。壹是字體潦草，二是成語“早出晚歸”寫成了“晚出晚歸”，意思是壹天到晚勤勤懇懇。不考慮這些，雍正認為年羹堯不懷好意，那些對年羹堯懷恨在心的人見皇帝起了帶頭作用，於是揭竿而起，群起而攻之，於是年羹堯被瓦解為九十二大罪狀。胤禛下令年羹堯自殺，他的親屬和同伴被斬首、流放或貶謫，所有與他有牽連的人都受到懲罰。年羹堯死後七天，王斬首示眾，也就是王的《西征隨筆》。王，浙江杭州人，雍正初年被好友胡啟亨任命為陜西布政使，是上司年羹堯的心腹。王前去拜訪，趁機拜謁年羹堯，並成為年羹堯的臨時客人。王在讀書廳寫了兩卷《西征隨筆》，送給年羹堯收藏。年羹堯得罪了抄家，西征隨筆被付入宮。雍正看後，咬牙切齒，在扉頁上題詞:“詭狂，至於此極！很抱歉這麽晚才看到，不過我還是留著改天吧，讓這種事情蒙混過關。”大概是文章裏提到“狡兔死，走狗烹”，這是為了提醒年羹堯。胤禛對此很不滿，但他也想表示自己的孝心。他只稱王“作詩諷聖祖仁之帝，大違道”。於是王被斬首，斬首，他的頭顱在北京菜場陳列了十年。妻兒被發配到黑龍江給鐵甲人當奴隸(滿清軍士)；兄弟叔伯流放寧古塔；疏遠親戚，所有在位的都被免職，交給原籍的地方官。由於涉及人數眾多，“屠殺”的謠言甚至在王僑居的平湖縣傳開，居民倉皇出逃。年羹堯還被牽連到錢教唆犯罪的案件中。錢，壹個著名的工人，出生於江蘇武進。他在鄉試中與年羹堯同年，所以他可能交了朋友。雍正二年(1724)，權貴年羹堯進京謁見，錢獻詩贊之，有“周陜西旗手，自鼓至漢隅將軍”、“鐘鼎誓以山河名，宜刊其所藏第二碑”等。年羹堯受到了懲罰，錢當然聽說了這場災難。雍正指控他“唱阿諛，贊惡”。但他沒有殺了他，只是解雇了他，把他趕回了他的家鄉，但他寫了“著名的罪人”壹詞，並命令錢的地方官員制作牌匾，掛在錢的家裏。“指名道姓教罪人”這四個字是奇恥大辱，不僅讓錢聲名狼藉，也讓他的子孫看不起。胤禛還命令常州知府和武進知府每月初壹和十五去千甲檢查牌匾的懸掛情況。不掛的話，就報給知事打明治罪。這還不夠。錢離京時，雍正命京官從大學士兼九卿為錢寫諷刺詩。結果385人以聖旨寫詩。雍正壹壹看過後，交付錢編纂成冊《名犯詩》，出版發行到全國各校，讓天下士人皆知。對有韻味的諷刺詩給予贊美，對沒有韻味的給予懲罰。陳萬策詩中有壹句:“名世與世罪同名，明作與明作無異”(《支南山集案》中的戴名世，年羹堯也有明作)，措辭犀利，造句巧妙，得到了雍正的稱贊。另壹方面，翰林侍郎吳小登因詩《荒謬》被發配寧古塔為奴。寫詩的人中，有壹個叫查思庭的，批評錢史明“百年屈辱”；有壹個叫謝濟世的人，批評錢“奸詐自古終被揭穿”；但沒過多久，他們也跟著來了，被征服的人，身為豬狗，忍不住被咬。龍克多是壹個不得不提的人。他是康熙帝孝義皇後的弟弟，壹品大員童國威之子，康熙末年官至步軍統帥，禮部尚書。雍正初年，攻壹等官，授吏部尚書，加太保。隆科多和年羹堯壹樣，都是雍正的重要官員。沒有他，很難登上王位，尤其是隆科多，據說他直接參與了弒君改革和篡位。雍正江山坐穩了，就要除掉知道內情的人，年羹堯已經被撤職，而隆科多也必須死。雍正五年(1727)十月，龍克多因私藏玉器罪(皇室族譜)受審，王壹致認定龍克多犯有四十壹大罪，因此永遠禁止其入內，並從贓款中追繳其財產，其次子也受到處罰。次年，隆考多死於看守所。然而，與倫科多案有關的案件在倫科多被定罪前幾個月就結束了。查思庭出生於浙江海寧。康熙四十五年(1706)進士，選入翰林院。被多寶封為內閣秀才，後被左都禦史蔡保封為禮部左侍郎。有關這次文字獄的詳細情況，請參閱清初六卷本《查傳》。雍正五年(1727)五月，此案終結，查思庭屠戮其屍體，斬首其親屬或將其流放，涉案江西官員全部革職。不僅如此，因為王和查思庭都是浙江人，雍正就拿浙江士人出氣。雍正四年(1726)十月，查思庭下獄的次月，清廷在浙江設置特使，監察士人，整頓士風(隨後東南各省相繼設置特使，觀風整風)。11月，發函停止浙江進士省考、考試。吏部侍郎支持這壹主張，稱王、查等人作出了“越水加恥，吳山越愧”的論斷，提出了整頓風俗、約束士人的十條建議，雍正批準浙江巡撫，並作出了整頓風俗的議決。雍正六年(1728)八月，應浙江巡撫李偉的要求，雍正解除停止鄉試的聖旨，兩年後又取消了守關任務。謝濟世案、陸案之後，謝濟世案、陸案，都是在與田文景的共同參與下醞釀的。田文靜出身監生，從郡縣小官吏的經歷做起。雍正二年(1724)，任河南巡撫。他的法令嚴厲，科嘉出身的官員膽小怕事，不敢辦事。他們先後瓦解了三四個州縣官員，其中包括新圩知府和左都禦史蔡推薦的。雍正四年(1726)，新任直隸總督古力取道河南走馬上任，田文景亦步亦趨為其送行。出生在客家的古力忍不住指責田文景不應該故意蹂躪文人。因此，田文景的成員古力與黃振國等人同年參加科舉考試，所以他有意保護他們。言下之意是古力和其他人有私人密友。不久，古力進京陳述了田文靜的腐敗和黃振國的不公。雍正經過壹番調查，懷疑古力等客家人士中有朋黨。同年冬，浙江道監謝濟世疏忽田文景十宗罪。雍正退信，謝濟世堅持。雍正壹怒之下，逮捕了謝濟世，大學士九卿、客道壹起來砍他。因為謝濟世瓦解的內容和李貴瓦解的內容壹模壹樣，都是被冤枉的，黃鎮是蔡推薦的，蔡和李貴關系密切，所以雍正認定這些人搞朋黨，把謝濟世發配到新疆阿勒泰；蔡被降為奉天提督；畢麗被降為工業部部長助理(不久他就被撤職了)。陸，出身舉人，遷居吳縣服兵役。經人介紹，雍正見他“倒行逆施”，將他扣留留在北京學習辦事。後來，他被解除了工業部的職務。再介紹他時，雍正見他傲慢無禮，便寫下“五經四書，如‘惠帝姬’、‘從逆兇’，何以異於佛祖晚年”等句子，認為是諷刺。雍正進壹步認為他是廣西人，與謝濟世是同鄉，古力曾做過廣西巡撫。"平日裏，必須有壹個黨支持古力和謝濟世."於是，他下令解除魯的職務，把他送到阿爾泰。魯在阿爾泰寫了17篇關於佟健的文章，成為魯佟健案的禍源。雍正七年(1729)五月，駐守阿勒泰的真武將軍、順城郡王將魯的《通鑒論》17篇瓦解，其中“多以言抗憤不平，其言更驕，明顯辯時政”，通鑒論隨本呈上。雍正雍正不得不奏，於七月初三，命內閣對《通鑒論》中“瘋癲”的論調壹壹反駁。駁斥之後，雍正“提議”將“罪大惡極”的魯就地處死，並命九卿、和科道確定魯應受懲罰的罪行。從官方來說，當然遵循這個指示，但是這年年底，魯在阿爾泰軍中被處決了。同時，西寶還參了壹本謝濟世，說謝濟世的《古代大學筆記》汙蔑朱成，書是用這本書交上去的，也就是謝濟世的《大學筆記》。雍正看後謳歌內閣，認為謝濟世不僅謗，而且對時政“肆意謗山”，尤其是在註中:“拒諫不必諂人之性，甚為狂妄。”他問，“請問謝濟世:這幾年伊拉克為國家做了什麽？給我鞠躬的人說了什麽？我該對我拒絕的人說什麽？裝修是什麽？除了懲罰謝濟世黨反對分歧，誣陷良臣，還能指出壹二嗎？”然後他命令朝臣討論謝濟世的罪行。大臣們計劃把謝濟世和劉勝男壹起處死。雍正突發奇想，讓西保在殺死劉勝男時把謝濟世綁到刑場，但最後還是宣布謝濟世免於死刑。我不知道他們當時的感受。雍正六年(1728)曾靜、呂留良案九月二十六日下午，川陜巡撫嶽鐘琪正在坐轎子回署，突然有人攔住轎子扔書。這是曾靜和呂留良的監獄。詳見《江東伊勢呂留良傳》。結案時，呂留良、盧寶忠父子開棺屠屍，身首異處；魯做了決定；呂留良和孫發把顧寧·寶塔送到鎧甲去當奴隸；所有財產都被沒收了。呂留良學生嚴鴻逵開棺屠屍，其孫發送寧古塔為奴披甲；學生沈在寬做了決定；黃步安(死)按議處分；出版和收集呂留良作品的車等四人被判入獄，另外兩人帶著妻子被流放到三千裏之外，十幾人受到了杖刑。曾靜的自白和自白被編入《正義感失落之書》壹書，出版發行到全國所有學校。導師奉命督促學者認真觀察學習，疏於觀察者受到懲罰。又命刑部侍郎杭義祿帶領曾靜在江浙壹帶傳教，又命兵部尚書施壹誌帶領張西在陜西各地傳教。諷刺的是，老子定案，兒子翻案。雍正曾表示“我的後人，將來誹謗我，不負其責”。但雍正十三年(1735)十月，乾隆皇帝繼位，改元前公開翻案。曾靜和張西奉命被轉移到首都，他們於12月被處決，並列“正義感”。(準確地說，曾靜、呂留良兩案涉及謀反未遂，不符合“明清時期因違反書寫禁令或書寫羅誌以清除異己而設置的刑事監獄。”定義不是典型的文字獄案件。)