每當我談到夢，我總是首先想到《紅樓夢》。
其實，無論如何解讀這部經典，我們都應該理解作者的本意，只是想借助小說的傳播，喚醒世人，勸人。
信不信由妳，我會這麽想。
妳看，端午節壹到，大觀園又熱鬧非凡了。在老祖宗的帶領下，眾人去清虛觀看戲。賈珍向賈母報告說，他剛演了《白蛇傳》、《滿床》和《柯南夢》三部戲。
《白蛇傳》的內容並不是我們所熟悉的白娘子和徐賢的感人愛情故事，而是關於漢朝第壹位皇帝劉邦以劈蛇起家的傳奇故事。《滿床窟》描寫了唐朝名將郭子儀六十大壽時，家中兒孫滿堂，賓客如雲的熱鬧情景。最後，是第三個出場的——孟。
書中說，賈母聽了這出戲，立刻就不說話了。為什麽賈母會這樣？要想解開這個謎，讓我們先了解壹下孟的故事。
很多人都知道，《臨川四夢》是湯顯祖最著名的四部戲。其中，“柯南的故事”的主題來自唐代李公佐的《唐傳奇——柯南太守傳》。
故事講的是唐德宗時期，廣陵(今江蘇揚州)有壹個叫淳於巴的人。他原本是淮南省府下的壹名助理將軍，卻因為酒後得罪上司而被開除回國。
那天是他的生日，他邀請了壹些朋友和他壹起喝酒，結果喝醉了。朦朧中，我忽然看見兩個紫色使者走過來，把他扶上馬車，跑到門前大槐樹下的壹個樹洞裏。進入山洞後，我來到了壹個叫“大荒國”的國家。
淮安國的君主把他的女兒金枝公主許配給了淳於巴，並很快任命他為“柯南郡太守”。在過去的二十年裏，他有著顯赫的官職，幸福的家庭和五個兒子和兩個女兒。
沒想到，壹個“壇洛”國入侵了。春雨巴雖然率軍對敵，結果卻是兵敗如山倒。就在這期間，金枝公主不幸被感染，去世了。最後國君不僅把太守革職，還命令兩個紫使者再送他回家。
春雨巴從夢中醒來，發現自己只是在自家的門廊裏睡覺。他打電話給他的朋友，告訴他們這個奇怪的夢。朋友們聽後也很驚訝，就和他壹起去大槐樹下挖。很快，壹個大螞蟻洞被挖了出來。
所有人都意識到這就是他夢中所謂的“柯南縣”和“淮安國”。柯南的意思是指南方的槐樹。
賈珍隨便接的三部劇，表面上看起來似乎沒有什麽聯系。我們可以把三部劇聯系起來再看壹遍，這只是壹個賈府將逐漸由盛轉衰的隱喻。
壹出好戲，壹個美麗的夢想，卻隱含著壹種簡單而深刻的人生哲學:繁華會衰敗，歡樂會招致悲傷。難怪聽完這部戲後，賈母會沈默，甚至有點不高興。
這個故事也和另壹個叫“沈玉堂”的故事息息相關。
《太平廣記》引用了《窮謎園》中的壹個故事，講的是南北朝魏後期，夏陽人魯芬和他的朋友們在書房設宴。他們出人意料地被邀請到雨評廳和幾個妖嬈絕色的女人喝酒。誰知沒過多久，外面刮起了壹陣風，下起了壹些雨。結果房梁倒了，美人散了，它的良辰美景就像什麽都沒有了。
《沈玉堂》和《柯南夢》是兩個不同的故事，但因為都與蟻穴有關，不知道什麽時候人們居然把它們組合成了同壹個故事:
做夢要花很長時間，但是有感覺的時候記得很痛。
觀察河南科壽十年，天天享受雨堂。
這是宋代詩人張貴看了這個故事後寫的壹首七言絕句。夢裏的時間是幾十年，醒來後，壹切依舊不空。
後世更多的學者在詩歌中引用這個典故來描述壹個大夢，或者描述壹個空虛的喜悅和幻想。有許多別名:
柯南壹枕，懷亭壹眠，柯南壹眠，柯南太守，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，夢蝗，蟻蝗，根蝗等等。
在夢裏，我曾經是壽，年輕的時候，我是東陵侯。
現在半醉去草市，給酒樓看綠幕。
這是陸遊寫的壹首雜賦詩。終其壹生，他也和大多數命運坎坷的文人壹樣。我的仕途並不順利，即使上任也無非是壹些閑散的工作。他有太多的沮喪和失望，太多的沮喪和孤獨。也許有壹天，他會最終明白，名利只是過眼雲煙。
如果妳足夠幸運能找到閑暇，就枕著微風睡覺吧。做了壹場期待已久的夢，笑著回家，難道不是壹種愉快幸福的生活嗎？宋代詩人範成大以他超然脫俗的心贏得了更多人的喜愛:
壹枕清風夢綠蘿，人間滿柯南。
我也知道我有足夠的睡眠去當歸，所以我不想留在西山。
在整個唐詩中，有這樣壹首關於行刑的詩，詩中引用了這個典故，具有深刻的教育意義:
積玉堆金官，禍突然空。
五年輝煌在哪裏？與柯南的夢沒有什麽不同。
這首詩的作者，據說是唐代(宋代)蘇州知府陳坤生前寫的最後壹首詩。在他執政的五年裏，陳坤聚斂財富，收受賄賂，枉法裁判。案發後，他被判死刑。臨刑之際，他留下了這樣壹首充滿對人生悔恨的詩。
他當然醒了，只是在這個人生的大夢裏醒得太晚了。
這首詩告誡人們不要急功近利，也勸告那些得到兼職的人，不要忘乎所以。不然，指不定，陳坤就真成了妳的教訓了。
我無法承受時間的流逝，也無法面對世界的滄桑。生活中太多美好的東西，只是輕輕壹轉，就成了昨日的水中花。
妳曾經擁有的總是轉瞬即逝，就像柯南的壹個夢。請問到底誰不是？最後在壹片白茫茫的土地上真的幹凈嗎？
後來的學者用這個典來形容虛幻的東西和未實現的欲望。與柯南夢相比，它的別名更慘:壹枕夢見黃亮，壹枕夢見黃亮，黃亮再現，壹竹笛，半炊，魯公枕，夢遊枕，邯鄲之夢，招待所黃亮，稚嫩的黃亮，枕中夢，炊黃亮，呂生眠，邯鄲夢，邯鄲枕，邯鄲路。。。。。。
哲宗邵聖元年近60歲的蘇軾，原任河北定州(今河北定縣)知縣。突然有聖書來貶他到潁州(今廣東英德)。在南下途中，他感嘆世事多變，仕途艱難，寫下了這首《我奉命送同僚南下》:
千人壹面，萬人壹面，為什麽得到了就喜歡，失去了就擔心？
我只知道紫絲帶三貴，但我並不覺得我有夢想之旅。
看到恩倫駐紮在丁武，突然被派到英國。
如果往南到江幹邊，停在潯陽老菜館。
世人都說當官好，可誰真正明白這個夢是空的？他說，如果這次過了潯陽河，他肯定不會去飯店過夜。因為這裏曾經是司馬清——白居易被貶的地方。通過詩歌，我們可以充分感受到在那個幸福與不幸都不確定的時代，詩人心中的苦澀與悲傷。
晉代詩人元好問曾路過邯鄲憑吊往事，詩作有《過邯鄲四絕》。盧聖寺》:
妳死了就知道誰是假誰是真了。
今天的邯鄲詩人仍在做黃亮夢。
有壹個牌匾名叫顏。到了元代，它改名為吳。這個人不是別人，正是《射雕英雄傳》中提到的七真子之首馬玉道人。
歷史上，馬玉確實是全真教的第二任掌門人。他道學極其精深，但武功不精。他寫了壹首歌，《認識黃梁》。顏，本名顏，措辭籠統，但語句有些簡單有趣:
這個詞的名字叫顏，這是不合理的，不尋常的。馬鳳四回憶祖先純陽，更容易“悟黃梁”。
百年壹夢，是壹時之光，如悟棄故鄉。總是清澈幹凈，去彭莊很累。
然而，“黃管”這個詞有時並不代表所有的夢，但它也意味著“死者”。有詩為證，如文天祥催人淚下的《六首》:
當我出生的時候，我出生了。我對桃子和李子壹無所知。
寒冷的日子短暫而沈重，北風與我同在。
壹開始我覺得對不起鐘琦，現在我的骨肉也覺得對不起我。
妳在北方懷了我，誰死誰就該接受我的骨架。
壹百年後的生活再醜陋，也很難失去壹切。
唉，有六首歌。不要回到路上。出去笑著變老。
看《紅樓夢》，關於春節的第壹句話:
兒子是中山狼，成功了就猖狂。
金閨花柳滿，壹擔去黃亮。
因為柯南夢和黃亮夢的故事都是在唐憲宗時代形成的。所以我們在李白和杜甫的詩裏看不到這兩個典故。
紅塵紛擾多，世間喧囂已久。壹枕滿夢，千古長空。淡淡的腐草味，掩蓋了古今多少浪漫情懷？
人生如戲如夢。只是可惜，壹部戲再熱鬧，也會走到盡頭。再華麗的夢，還是要醒的。
金色的小米夢――純粹的白日夢
唐代沈積基的唐傳奇。《枕邊故事》對後來的文學作品和戲曲創作產生了非常深遠的影響。
“董斌，妳要是找人，可以早點回復。晚則誤使人恨桃花。”這是寶玉的生日，寶釵命女演員芳官唱壹曲。結果，房管選擇了壹個——“賞花時”。
方冠的歌詞是湯顯祖著名昆曲《邯鄲記》中的十折戲。《邯鄲記》講的是黃亮的夢。
呂洞賓和何仙姑急著去參加王太後在瑤池舉辦的蟠桃宴，擔心他們走後天門外會有掃花人。於是，何仙姑請求呂洞賓下凡，找壹個有緣人，讓他去天堂代替自己掃花。臨行前，何仙姑勸他早點回去。如果真的錯過了千年壹遇的蟠桃宴，壹定會“恨桃花”。
呂洞賓來到邯鄲(今河北省)的壹家客棧，遇到了壹位名叫陸英的學者。在和他的壹次交談中，我看到陸穎在抱怨自己有多窮，有多失意。她真的很想在成名後獲得人生的輝煌。呂洞賓微微笑了笑:“妳不就是想要壹筆財富嗎？這有什麽難的？”說著遞給他壹個枕頭:“小夥子，安心睡吧，妳很快就有了人生的名利。”
盧穎半信半疑，枕著仙枕很快就睡著了。在夢裏，他娶了壹位名叫崔的美麗女子。不久之後，他獲得了晉升，他還擔任了大使。後來殺敵，官至丞相。他壹直有五個兒子，十多個孫子，活到八十大壽。
既然是夢，當然會醒。陸穎突然醒了，才發現店裏做的飯還沒睡熟。想到這個短暫的夢，陸英遺憾而不解地問:“這怎麽只是壹個夢呢？”！？呂洞賓笑著回答說:“世界上的事情仍然是尷尬的。”。“這意味著說服他，壹個人的生活就像這個夢。陸英受到啟發，決心放棄對名利的追求，跟隨呂洞賓去天堂。