人力資本是知識經濟的資源支撐和智力支撐。20世紀60年代，美國經濟學家沃爾什發表了《論人力資本》，為人類分析人類生產力開辟了新的途徑。這壹理論不再把人力作為經濟發展的外在因素，而是關註人的能力形成和發展在社會經濟發展中的決定性作用，把人力作為經濟發展的內在因素來研究。根據這種觀點，在經濟活動過程中，壹方面，人類不斷投入大量資源進行生產，制造出適合市場需求的各種商品；另壹方面，要以多種形式發展和提高人的智力、體力和道德素質，以形成更高的生產能力。這個論點把人的生產能力的形成機制等同於物質資本，主張把人力看作是包含在人自身中的壹種資本——各種生產知識和技能的總和。
人力資本理論深化了人們對自身生產潛力和經濟價值的認識。將人力還原為人力資本顯然強調了人力資源內在質量對財富生產和經濟發展的重要性。作為生產者，人們的有效生產能力主要不是取決於人口或勞動者的數量，而是取決於人口或勞動者的內在素質。在人口素質較低的情況下，即使龐大的人口也可能導致人力資源有效供給不足。這在理論上極大地發展了古典經濟學的勞動理論。
歷史和實踐經驗表明，人力資本是經濟發展的根本動力和關鍵因素。這是因為:第壹，壹個國家的人力資本存量越大，即人口和勞動者的科技知識水平和生產能力越高，勞動力的素質就越高。壹方面，勞動力素質的提高會直接提高勞動的邊際生產率，另壹方面，通過更高效的要素組合和運用，也會導致物質資本生產率的提高，削弱和抵消資本報酬遞減規律的影響。馬克思正是從這個角度反駁了收益遞減規律。因此，在給定資源下的社會生產將盡可能向境外轉移。而且，由於科技知識對經濟的累積效應，隨著人力資本的發展，這種向外遷移的速度會加快；第二，人力資本的發展也有助於重塑人的道德品質和精神實質。人的全面發展將為經濟增長和發展創造基本動力。基於這種認識，有必要研究發展中國家人力資源的開發和配置，以迎接知識經濟時代的到來，為知識經濟的發展提供資源支持和智力支持。
人力資本理論強調人的智力、素質和道德修養在經濟社會發展中的作用，但它把人力資本和非人力資本(物質資本和貨幣資本)放在同等的地位，即人力資本和非人力資本的地位是平等的。在知識經濟時代，經濟發展對資源的消耗已經從自然界的大量物質資源轉向對人力資源的消耗，人力資源在經濟中的地位必將發生深刻的變化。要明確人力資源在知識經濟中的地位，就必須分析知識經濟條件下商品的生產和特點，使人們對知識經濟社會有壹個大概的了解。
(壹)知識經濟條件下的商品生產及其特征
1.知識經濟中的商品生產
在工業經濟或工業社會中，商品的生產是由生產者在農場、礦山或工廠中利用大型機器系統消耗大量自然資源來實現的。生產力的水平取決於機器設備的現代化水平和規模。裝備現代化的水平和規模越高，單位時間消耗的自然資源就越多，生產水平就越高。這樣企業的規模趨於越來越大，機器設備的規模也逐漸增大，很可能會在瞬間吞噬地球的資源。在這樣的環境下，無論是資本的投入，還是勞動力的投入，都遠遠超出了普通個人和家庭所能承受的範圍，從而產生了勞動力和非人力資本的分離，擺脫了自然經濟對生產力發展和工人階級劃分的束縛。
如今，自然資源的有限性已經成為工業經濟和社會發展的桎梏，工業經濟發展造成的環境汙染也嚴重影響了人類的生活質量，甚至生存和發展，因此經濟發展的資源消耗發生了根本性的變化，從自然資源的消耗轉向了人力資源的消耗。人力資源的消耗包括兩個方面:壹是勞動者體力的消耗；第二是勞動者智力的消耗，其中智力的消耗比重在逐漸增加。
在知識經濟中，資源消耗的轉變和生產設備現代化水平的提高，使工業生產領域容納的勞動力數量逐漸減少，而其他非工業經濟領域特別是第三產業的勞動力數量逐漸增加，特別是現代新興的智力產業必將成為社會新的經濟增長點。在這種情況下，勞動者對非人力資本(物質資本和貨幣資本)的依賴逐漸減少，相反，勞動者對自身智力和創造力的依賴逐漸增加，從而出現了人力資本和勞動者的重新整合。現在的軟件開發和企業咨詢策劃，靠的不是設備，而是智能。在這個社會中，勞動者靠推銷自己的智力謀生和發展，智力產品成為社會的主要產品。
目前，世界經濟的增長率比工業革命之初低得多。主要原因是，除了有限的自然資源的限制，生產的商品不能在質量上創造新的需求。人類對商品的需求已經從對數量的需求轉變為對質量的需求，人們開始註重對高品質生活的追求。這就需要對商品的價值有更多的智能。誰能生產出符合現代社會生活需求的高智力商品，誰就有競爭力，誰也能獲得智力勞動的回報——財富。
2.知識經濟中商品的特征
在知識經濟條件下的商品生產中，商品的性質也發生了很大的變化。物化勞動在商品價值中的比重逐漸減少，活勞動在商品價值中的比重逐漸增加，這是知識經濟商品的特征之壹，是由知識經濟社會需求和商品生產的變化所決定的。同時，在知識經濟條件下，商品價值的實現也發生了深刻的變化。
在知識經濟條件下，商品是以“社會中具有壹定廣度的人的主體意識，即社會主體性”為基礎的。而這種主觀意識是可以改變的。在信息豐富、知識經濟的社會，這種變化會越來越嚴重，知識商品的價格也會隨著主觀意識而變化，甚至壹文不值。這種主觀意識變化的原因並不總是取決於商品數量的供求關系，更多的是取決於知識商品的創新。
根據以上分析，我們可以得出以下結論:(1)在知識經濟下，商品的生產主要消耗人力資源，尤其是人的智力；(2)在知識經濟中，資本和勞動的結合又主要指人力資本和勞動者的結合。相反，勞動者對非人力資本的依賴性減弱；(3)知識型商品在市場上的持續時間變短，知識創新變得更加迫切。從這三個基本結論中，我們可以清楚地感受到，人力資源在知識經濟中處於基礎地位——人力資源的數量和質量是決定經濟增長和發展的關鍵因素。市場經濟中的商品競爭更直接地體現為人力資源素質的競爭。
(二)人力資源在知識經濟中的作用
人力資源在知識經濟中的基礎地位與教育在知識經濟中的基礎地位是壹致的。人力資源在知識經濟中的具體職能如下:
1.人力資源是經濟增長的決定性因素。
經濟增長是指國民生產總值(GNP)或國內生產總值(GDP)在數量上的擴張，可以用兩個指標來衡量:壹個是絕對指標，即GNP或GDP在絕對數量上的增長；二是相對指數，即用增長率來衡量增長速度。這兩個指標雖然可以從絕對和相對兩個方面反映經濟增長的水平，但並不能清晰地反映經濟增長中各要素的貢獻水平。為此，經濟學家們進行了卓有成效的探索，所建立的經濟增長模型可以清晰地看到人力資源在經濟增長中的決定性作用。
從目前的發展趨勢來看，經濟增長模式壹般采用三要素，即資本、勞動力和技術進步。而資本又分為物質資本和人力資本。其中，可以看到人力資源在資本勞動和技術進步中的作用。人力資本、勞動力和技術進步是人力資源的不同方面，它們的數量和質量取決於人力資源的數量和質量，尤其是人力資源的質量。
人力資源素質是指工作態度、工作質量、創新能力、獨立工作能力、解決問題能力、自學能力、知識水平等，可以概括為精神素質、文化素質和技能素質。高素質的工人是企業的壹半財產，人力資源的質量決定了產品的質量和勞動生產率，以及投入產出比。
2.人力資源結構是經濟發展的決定性因素。
經濟發展表現在經濟增長和經濟結構優化兩個方面。有些國家在特定歷史階段經濟增長停滯或萎縮，但經濟結構得到了優化，不能說經濟沒有發展。相反，有些國家經濟數量上擴大了，但經濟結構畸形，不能承認經濟發展得好。經濟結構是否優化已經成為衡量經濟發展的首要因素。
當我們深入分析壹個國家的經濟結構是否優化時，會發現經濟結構是否優化不僅取決於其自然資源的稟賦，還取決於人力資源的結構是否優化。人力資源結構的優化不僅表明靜態的人力資源結構能夠與經濟結構保持和諧和相對平衡，而且表明人力資源結構的動態變化能夠適應經濟發展所要求的經濟結構。普遍畸形的人力資源結構形成畸形的經濟結構；不正常的經濟結構也會造成人力資源結構的不正常。如果沒有切實有效的措施加以調整，畸形的人力資源結構和畸形的經濟結構必將影響經濟的協調發展。
經濟結構的調整往往從人力資源結構的調整開始，采取的手段多為市場密集型手段，否則經濟結構難以優化。所謂市場強度，是指政府在調整經濟結構時，首先指明經濟結構運動的方向，引導具有相關素質的勞動者首先進入這壹經濟部門，並獲得相應的高準入前收入，從而迫使或誘導其他勞動者跳槽，接受新經濟部門的素質培訓，並向這壹經濟部門配置相應的人力資源，直至其祖輩的收入萎縮為零，經濟結構才能得到有效調整。
如果沒有相應素質的人力資源和靈活的人力資源結構，經濟結構的演進速度必然受到制約，即使後來得到政府的認可，經濟結構的調整也必將付出更高的成本。
3.人力資源是可持續發展的決定性因素。
可持續發展有著廣泛的含義和豐富的內容:第壹，可持續發展的特征是穩定的經濟增長；第二，可持續發展表現為經濟結構的不斷優化；第三，可持續發展表現為經濟發展與環境的和諧；第四，可持續發展表現為現代人能夠為未來人的生存和發展提供條件。因此，可持續發展具有以下特征:
(1)可持續發展鼓勵經濟增長。因為這是國家實力和社會財富的體現。同時，可持續發展不僅重視增加數量，還追求提高質量、提高效率、節約能源、減少汙染，改變傳統的生產和消費模式，實行文明生產和消費。
(2)可持續發展以保護自然為基礎，與資源環境承載能力相協調。因此，我們在發展的同時，必須保護環境，包括控制環境汙染，改善環境質量，保護生命支持系統，保護生物多樣性，保護地球生態的完整性，確保可再生資源的可持續利用，將人類發展控制在地球的承載能力之內。
(3)可持續發展旨在改善和提高人類生活質量。現在我們無法回避世界上大多數人仍然處於貧困和半貧困的問題，可持續發展必須建立在解決貧困的基礎上。因此，對於發達國家來說，可持續發展意味著在幫助貧窮國家的同時，以高科技支持本國經濟的穩定增長。
以上三個特征可以概括為:生態可持續性、經濟可持續性和社會可持續性的統壹。三者能否統壹，取決於社會活動的主體——人，即人類對可持續發展的認識程度，人力資源的質量，以及人們對生產和生活方式的控制能力。在自然資源約束、環境保護、人與自然和諧的要求下，能消費的只有優質的人力資源，需要以人的智慧來調整上述三者之間的關系，達到平衡。
4.人力資源是企業繁榮的基礎。
任何企業都有三種資源:壹是物質資源；第二是財力；第三是人力資源。對於企業來說，物力財力是企業的有形資源。雖然它們是衡量企業的重要尺度，但卻是有限的。相反，人力資源是壹種相對無限的無形資源，是可再生資源。企業可以通過教育、培訓和開發提高人力資源的質量，增加人力資源的數量，用人力資源替代非人力資源，從而緩解企業發展過程中非人力資源稀缺的壓力。從企業的生產經營過程來看，人力資源是物力資源和財力資源的粘合劑。企業效益的高低取決於人力資源與非人力資源結合的強度和有效性。只有提高人力資源的質量，合理有效地管理人力資源，調動勞動者的積極性，才能提高這種粘合的強度和有效性，提高企業的效益，使企業永續經營。
評價秦始皇
秦始皇在位的時候吞並了六國，還派兵南探北。歷史上說“百裏之地，俯首稱臣”，“秦王掃六合”，根據戰國地圖，疆域幾乎是戰國七雄控制的兩倍。而且秦始皇“設郡”，註重被征服土地的統治和制度建設，不像其他同時代的征服者如馬其頓的亞歷山大或羅馬只註重征服而不註重制度建設；從而穩定了統壹的土地統治，為現在的中國版圖奠定了基礎。後人認為“貢獻大於秦煌漢武”。意思是秦始皇在武藝上領先漢武帝，歷史上無與倫比。時至今日，對中國的英文稱呼，中國，也是由羅馬字Chin演變而來，從壹個側面顯示了秦帝國的影響力。
自商鞅變法以來，秦就十分重視法治。秦始皇繼承了這壹傳統，對法家人物韓非推崇備至。他曾感嘆“與他同行，則無仇”。依法獎懲將領。秦始皇雖然專制，自以為“我者天下”，但在秦朝仍然是依法治國。陳勝和起義，其原因是“秦律苛”，其罪當死罪，不得不翻案，但法律迫使人民造反。也不像後世“朱門酒臭路凍骨”因為腐敗嚴重，官逼民反。後來的儒家主張人治，治國不依法。壹句話就被君主決定了，但人治和阿諛奉承之風至今猶存。
秦始皇開創驛站制度，修建驛道。為龐大帝國的政令通達和由此產生的郡縣制皇權國家奠定了技術基礎。“修驛道立縣”是中國采用先進的郡縣制取代西方分封制的必要條件。同時，羅馬並不能有效控制占領區，只有壹個強大的總督(總督掌管壹個地方的軍政大權，都是貴族，基層組織依靠原有的地方組織)，仍然類似於分封制，這是羅馬帝國後來分裂的壹個非常重要的原因。郡縣制是文官制，其軍政首領均由皇帝任命。根據他們的政績，他們的軍功可以升可以降，可以平調，這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人可以來自平民，郡官僚有效保障了平民(布)參與討論國家大事的權利(如李斯、蒙驁等。都是布，只按軍功出來)。與分封制的貴族政治相比，無疑是壹大歷史進步。這就是現代國家的文官制度和軍隊制度的起源。
秦始皇建立的秦帝國，奠定了中國近1700年政治制度比西方先進的基礎。所謂“漢承秦制”、“自秦起，其制未改”、“百代仍行秦法而政”的中國，在皇權時代兩千年，在政治制度上基本上沿襲了秦的制度。
李白《古風》詩:“秦王掃六合，他看他！”桑弘羊的論述肯定了秦始皇統壹中國的功績。清朝的章太炎在他寫於1913的《秦征紀》中也稱贊了秦始皇。
否定的；消極的；負面的；負的
因為秦始皇推行的是“依法治國”的法家學說，而後來中國的統治者都推行的是以仁、中庸為核心的儒家學說。所以秦始皇在各種雜文和史記中，經常作為反面典型出現。如賈誼的《論秦》等等。
《史記·秦始皇本紀》秦王貪財，上進心強，不信功德，不親士紳，廢王權，立私權，禁文書涼法，欺權於義之前，始於暴政。
賈誼《論秦》:壹人有難七殿倒，身死手亡。全世界的笑料是什麽？仁不施，攻守之勢不同。
秦始皇被許多歷史學家視為暴君，為了權力什麽都幹得出來。
萬裏長城，秦池路，靈渠，阿房宮，秦始皇陵都很大，全國人口都在建。很多文件都痛斥在修建過程中死傷了很多人，但另壹方面也進壹步發展了各地的交通，為未來交通、經貿以及各民族的融合做出了貢獻。因此，秦始皇的功績是偉大還是太偉大，壹直是史學界爭論的壹點。
2.毛澤東評價秦始皇。
(1)秦始皇是通古今的專家。
(2)有壹次，他對張說:妳說* * *產黨等於秦始皇，錯了壹百多遍。
(3)孔孟是唯心主義者，荀子是唯物主義者，儒家左派。孔子代表奴隸主和貴族。荀子代表地主階級。他補充說:在中國歷史上，真正做實事的是秦始皇，孔子只說空話。千百年來，孔子流於形式，實際上是按秦始皇行事。秦始皇用的是李斯，法家，荀子的學生。
(4)孔子有壹些優點，但不是很好。我們應該公平。秦始皇比孔子偉大得多。孔子是空談。秦始皇是統壹中國的第壹人。不僅在政治上統壹了中國，還統壹了中國的文字和中國的各種制度，比如度量衡，有些壹直沿用至今。中國歷代沒有第二個封建君主超過他，卻被罵了幾千年。
(5)勸妳少罵秦始皇，討論壹下燒坑的原因。祖龍魂猶死秦，孔子學名高固。百代擅秦政法，十批不是好文章。熟悉壹下唐朝的封建論，不要從子侯回到文王。歷代政治家都有建樹，封建社會早期的都是法家。這些人主張法治，犯法就要砍頭，他們主張尊重現在，珍惜過去。儒家充滿仁義道德，充滿賊妓，都是主張尊古惜今。
(6)秦始皇是中國封建社會第壹個有名的皇帝，我也是秦始皇。林彪稱我為秦始皇，中國壹直是兩派。壹組講秦始皇。