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《五代史演義》初讀

五代繼承唐朝之後,是宋朝之前。

五代歷經五十三年,改了八姓十三銜,分別是侯亮、後唐、後晉、後漢、後周。此外,還有十國逐鹿中原,稱王稱帝,與梁、唐、晉、漢、吳無關。它們是吳、楚、閩、南唐、、後蜀、南漢、北漢、吳越和荊南。在史書中,這壹時期統稱為五代十國時期。

《三國演義》開篇就說:“分久必合,分久必合。”這是中國幾千年歷史走向的規律,為歷代史實所證明。比如東周就有柱,歷史名詞春秋戰國也是指東周時期各國的爭霸;東漢以前,有三國。西晉短暫統壹全國後,八王之亂導致五國之亂,東晉偏安江南,形成南北朝。然後我今天寫到,晚唐以後有五代十國。這壹切都是對東西方的反叛,國家四分五裂,尤其是南北朝和五代。

我讀過著名歷史學家蔡東藩寫的《五代演義》,雖然我已經仔細通讀了壹遍,但我所知道的仍然很簡單。但這裏絕對不能談史實。越讀歷史,越有敬畏之心。我從去年12月開始通讀《中國歷史演義》,到現在壹年多了,只看了壹半。受限於工作時間,我壹天只能擠出壹兩個小時通讀,壹年都不敢停歇。之所以要寫壹些感想,是因為我喜歡歷史,我覺得作為中華民族的壹員,當然要對我們民族的歷史有詳細的了解。再壹個就是以寫促讀,加深對歷史的認識和理解。

我昨天通讀了五代史,只是壹個大概的了解。五代的歷史相對於前漢後漢兩晉南北朝和唐朝的歷史來說,真的是太亂了。正如蔡公所說:“中國真亂!不超過五代!”世界黑暗封閉,禮教崩塌,仁者聖賢不能退。稱王不作為或昏庸,使謀反之賊充斥天下。軍人消磨我們的時間,自立門戶留守(總經理)、書記處、司令員、團長;為了爭權奪利,兄弟殺兄弟,兄弟殺兄弟侄子的事情層出不窮。不在少數的人,狂妄地殺死自己的父親和兄弟或者父親殺死自己的兒子和侄子,以此來邀功,欺騙人們。至於做臣子,臣子和侍臣不計其數,最典型的人物就是馮導。終其壹生,他在後唐、後晉、後漢、後周擔任宰相,每次都是率先投降,數百名官員紛紛效仿。他們沒有羞恥感,沒有榮辱感!

到了五代,可以用這個描述來概括:“無君無臣無父無子”。正是由於維護社會穩定的道德準則的崩潰,士大夫的階級道德墮落了,他們不再對恥辱和榮譽心存敬畏。所以社會壹片混亂,我們這個時代讓當地變得英俊自尊,做大做強,就會有不壹樣的野心。比如後金的大祖宗石敬瑭,被任命為我們的特使從河東出兵造反,成功建立了後金。後漢高祖劉知遠,做大做強後發兵河東,以平叛為名造反篡權,建立後漢。後周始祖郭威也是鎮外諸侯。他不斷壯大這個部門的實力,壹舉廢了後漢,建立了後周。他們都是前朝皇帝、開國元勛們最喜歡的心腹,被視為國家棟梁。開國皇帝壹升天,就制造了新皇帝的叛亂,黃袍加身,升上九五,創建自己的王朝。

亂世,百姓受害最深。再加上今年水災,明年旱災,經常到處挨餓,人們就麻煩了。有些人沒辦法。與其凍死餓死,還不如跟著強盜搶劫造反。反而有肉吃,有衣穿,甚至做官,賺點錢去搶他漂亮的妻妾,享受後半生的榮華富貴。這些在史書上並不鮮見,其中後梁大祖朱溫,漢朝大祖劉知遠最為出色,但大多數人都是時代的犧牲品,歷史的過客。俗話說:興則民患。死亡讓人們痛苦。

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    作為壹個村莊,鐵營和流動的士兵,就像營地壹樣,永遠不會遷到那裏,各種姓氏的家族會像士兵壹樣在這裏生根、生存、發展、變化。守護戰鬥的可能性和改變的機會總是有的。如果他們窮,他們會思考改變,或者追求詩歌,他們會在成長發展中走得更遠。不管他們走多遠,可以肯定的是,這個村子就是家。?陳村,壹個莫問村莊的名字,真的來自於所有姓氏子孫的奮鬥和奮鬥。其背景的密碼是人類的血緣和家庭紐帶。

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