“妳捐了嗎？”中國人相見，口語從“物質”到“精神”的轉變，這個向來充滿精神貴族的國家，再壹次在最危機的時候展現了國人的氣節。
在緊急狀態下，當全國哀悼數萬逝者，全國軍民奮力抗災，領導人悉數出動，當“活著真好”成為災難面前的頓悟，當人們的眼淚在電視屏幕前升華人文精神——印刷品、電視、廣播等“媒介”，體現了“化物質為精神”的邏輯。
如果富民政策多年來沒有徹底落實，我恐怕不會在短短幾天內捐這麽壹筆巨款。如果不是中國人總是重義輕利，無數感人的故事和背後的感人感情就不會出現。在巨大的自然災害面前，中國人民的團結確實讓人意識到歷史的厚重給現代人帶來了文化的輝煌，這的確是輝煌的。
另壹方面，由於互聯網的高透明度，人們可以看到壹些好人對“捐款”進行排名後的義利對比。當排行榜比較明星、老板、跨國公司等的捐款數字時。，或者當批評或表揚愈演愈烈，當壹些公眾人物被“不當捐贈”搞得不知所措時，捐贈的味道就變了。
正義在人心。對於不認識任何人的對的人來說，這裏的心是“自心”。對於壹個公眾人物來說，不就是自己的良心嗎？在大災難面前，當大家都在紛紛捐出自己的錢時，如果捐贈是發自內心而非“綜合心理”的作用，或者是“義”而非“利”的平衡、驅動和影響，那就是善良、真誠和高尚——這就是捐贈質量的報告，當然與捐贈金額成正比。所以，我們不能指望所有的富人都達標，但如果真的有人不達標，那不是真的對富人不厚道嗎？
良知始於良知。良心其實是人的本性。即使是動物也絕不是無知自私的。在非洲大陸上，有壹種瓜，瓜的香味吸引了土豚的享受。吃完瓜，這些土豚並不直接走開，而是用土把糞便埋起來。因為它們的糞便中混有很多未消化的瓜子。這些被土豚埋下的種子將成為土豚來年的食物來源。從此土豚和甜瓜相互受益，生活得到了更好的繁衍。
世間萬物皆有情，生物有鏈，人有情。大寫的“義”字，通常用被鄙視的“利”字來體現。捐利即義，捐大錢即義。辯證法在這壹刻沒有那麽強大，甚至可笑。對於不捐款的人來說，小捐款人的義舉是壹種特殊的寬容:給他們良心發現的時間和空間。
中國正在進行的改革開放有壹個很重要的理念，就是強調把利潤、利益、利稅與經濟增長掛鉤，這是每個公民、每個企業都不能忽視的重點。沒有他們，就沒有國家的強大。而如果僅僅是它，就談不上民族復興。如果是這樣，那麽國力和民族復興就沒有離開政治經濟學的理論框架。其實還是我們千百年來爭論不休的義利範疇。
如果是這樣的話，從地震災難的兩個文明報道中，我們讀到的關鍵詞，第壹是國家富強有多難，第二是重義輕利。