小西方天堂
又名千佛寺。位於山西省隰縣西北1公裏鳳凰山。三面環山，庵前臨河，古木參天，碧水涓涓，鳳凰山土崖如削，小西天立於山頂。它是根據風險建造的，形狀美麗而奇妙。建於明朝崇禎七年(1634)。尼姑庵分為上下兩院，下院有無量殿、左右兩翼、正門；有兩個門* * *，壹個說沒辦法，壹個說有特殊的日子。由此，妳可以領略嵇城的風光。上殿四周是文殊殿和普賢殿，中間是大雄寶殿。大殿掛塑，五尊主佛坐於其中，金碧輝煌，光彩奪目。雕像大小不壹，疊放亭臺，造型生動，自成壹體，是我國明末彩塑的傑作。
侯馬金國遺址
汾河與侯馬市河交匯處。它占地約33平方公裏。
是春秋晚期晉國都城新田的舊址。古城已被摧毀，只留下宮殿基座的殘跡。1956年，這裏開始了大規模的勘探和發掘。發現了兩組古城遺址，早期為白店古城遺址，晚期為王萍、牛村、沈泰、馬莊、王乘等古城遺址。在牛村古城遺址的南部，有鑄造青銅器皿、工具、武器和貨幣的遺址，也有制造陶器、石器和骨器的遺址。其中，鑄銅遺址占地3000多平方米，出土文物非常豐富，尤其是範濤。出版的《後馬蒙書》具有重要的史料價值。此外，澮河南岸還有兩座古墓:馬尚和劉權。馬尚13號墓出土的青銅鼎和大方壺令人眼花繚亂，其中壹對許鼎是研究東海之濱許國歷史的重要資料。
東施磚雕墓
在山西省侯馬市西北郊的基本建設工地發現，1959和1969分別被移至山西省考古研究所侯馬工作站。墓主董海、董明葬於昌七年(1196)，大安二年(1210)。全部是仿木磚雕墓，平面呈方形。東海墓是中國北方傳統的四合院，前後兩間。結構復雜，比例恰當，磚磨縫，手法嚴謹。墓室內壁雕有羽花、八仙、戲曲故事、飛馬、跑鹿、走獅等動物，光彩奪目，絢麗多姿，具有很高的建築和雕塑藝術價值。東明墓北墻上有壹個小戲臺和生、終、清、丹、醜五個俑，栩栩如生，栩栩如生，是我國早期戲劇表演藝術的再現，為研究宋金戲劇史提供了寶貴的資料。
廣勝寺
位於山西省洪洞縣東北17公裏的霍山南麓，是霍泉的發源地。廟區古柏蒼翠，源頭清澈，山川秀美。始建於東漢建安元年(公元147年)，原名巨鹿社寺，唐代改名今。大歷四年(769年)重修。元大德七年(1303)，毀於地震，後重建。清除，清除和修復，現狀。它分為兩個寺廟和壹個水寺。上思在霍山山頂，翠柏環繞，寶塔高聳，琉璃構件金碧輝煌。下寺位於山腳，隨地勢起伏而建，高低錯落，層層疊疊。這是壹組各式各樣的寺廟建築。水神廟位於司夏的西邊，被壹堵墻隔開。寺內主殿為王明英，其中元代戲劇壁畫聞名中外。寺廟前的源頭，碧波蕩漾，風景秀麗。
廣勝上寺
山西省洪洞縣東北17公裏霍山山頂。它由山門、洪飛塔、托米殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀音殿、地藏殿、廂房和走廊組成。始建於漢代，歷經多次興廢重建。它是明代重建的遺跡，其形狀和結構仍有元代的風格。山門內是塔院，塔內矗立著洪飛塔，背後是五座阿彌陀佛殿，殿內建有六道大斜梁，減少了兩道狹縫梁架，結構獨特。寺內供奉阿彌陀佛、觀音、西方三賢，手藝非常好。東墻和扇形墻上貼滿壁畫，內容為佛三世及諸菩薩。金代大藏經平水版原藏於此，後移至北京圖書館。大雄五殿，懸山風格。殿內有木雕神龕和佛像，或清麗，或飽滿圓潤，工藝精湛。有五個毗盧殿，是寺廟的形式。廳內兩座山布滿大爬梁，結構奇特。是元代建築藝術的成功典範。大廳的裝飾是明代小木作的傑作。寺內有毗盧、阿■、阿彌陀佛、受危菩薩、護法金剛三尊佛像，沿墻有35尊鐵鑄佛像。周邊壁畫，後墻的十二圓感最好。