——明萬歷金爵
郭柏楠
北京昌平縣的定陵是明神宗(又稱萬歷皇帝)的地下寢宮。1956年，這裏壹次性發掘出3000多件珍貴文物。其中以金爵和鑲嵌紅寶石、藍寶石、巨珠的金盤最為耀眼，特別受關註。爵高13.3cm，盤徑16cm，* * *重531.5g，含金量95%。相傳，宗申八歲時舉行成人禮，曾將玉圭捧在手裏，舉起特制的金爵，壹飲而盡。不過，恐怕酒鬼皇帝自己也沒想到會和金爵壹起死。
爵是壹種古代酒器，多以青銅制成，在商代和西周早期流行，後來已很少見。爵類似於另壹種酒器，有三條腿，柄口也是左右，形成流或尾。不同的是，在溪口的位置，爵有直立的爵柱，而角沒有。所以，這就成了區分爵與焦的主要標誌。
“列有什麽用？”這是幾乎所有看過爵的人都會問的問題。然而這個小問題卻困擾了學者們大約兩千年，並由此做出了各種各樣的猜測和猜想。總結起來，有三種理論。
容止說。清代有學者認為，古人以爵級飲酒，兩柱倚眉而後止，謂之“鄉衡”。當妳在農村時，意味著妳的嘴正對著飲者，妳的身體處於平衡狀態。喝酒的人不用擡頭，妳飲料裏的酒已經喝完了。只有這樣，喝酒的容止才符合古代禮儀。否則，擡頭喝酒是不禮貌的。這就是覺竹的作用。
但古代騎士大小不壹，溪流長短也大相徑庭。有的人把眉毛靠在柱子上，壺嘴壹直延伸到飲者的脖子。顯然，倚眉理論和容止的提議是不現實的。這壹點早在漢代就被儒家經典所懷疑。
壹個說，給我看看。根據這種觀點，古爵形似麻雀，古篆書中的“爵”字也形似麻雀。雀類的歌聲就像“綿綿不絕，飽飽的”，意思是省酒，不要喝得太多。也有人說鳥能飛而不溺於酒，取其形而明其意以示其例。這就引出了壹個說法，爵柱就像麻雀翅膀的突骨，翅膀壹扇，就會飛起來。
這種說法有壹定道理，剩下的大概就附在話下了。
壹個說強化。壹些現代考古學家認為，商代的青銅騎士可能脫胎於原始社會龍山文化特有的器皿陶器。流長且易從口破，陶工常以泥塊在其交接處加固。後來用青銅鑄造，發展成圓柱形。這種說法，只要妳研究過很多陶器，就知道不符合事實。如果要加固的話，在那裏加粗就行了，不需要附加任何東西。
縱觀各種理論，雖然不是全部，但都給人啟發。比如說爵是貉生的，這是有道理的。甲骨文中的壹些“爵”字，至今還保留著貉的袋形足。再比如騎士被塑造成麻雀的樣子，也不是沒有根據。這在陶靜的形狀中可以看得更清楚。還有所謂的加固泥板，專門貼上鳥眼，有的做成兩個小圓餅，有的做成兩個小突起。有眼睛的，看浣熊，流如喙，粘如尾。它看起來真的像壹只鳥。然而，覺諸的解釋卻不盡如人意。
雖然人類文明在不斷發展，但新事物脫胎於舊事物，難免會留下痕跡。這在裝飾史上似乎尤為明顯和突出。根據這種情況，人們不禁會想，那爵柱是不是也是壹種由歷史文物演變而來的裝飾？
這個猜想可以在大量的古代文物中找到。從殷墟傅浩墓出土的玉鴿、石怪鳥、銅梟、玉龍、怪鳥可以看出，爵、仙的獨特造型可能是由壹種畸形的鴿鳥形象演變而來的。這三條腿不是三條腿，而是有垂直尾巴的兩只腳；厥主最初是由壹種奇怪的鳥頭上的雙角進化而來的。
為什麽鳥的頭上有角？這個有點奇怪，這也是為什麽叫怪鳥的原因。從這只奇形怪狀的鳥的形狀可以看出，它不僅僅是壹只鳥，而是壹種獸鳥結合體。如果可以說爵之流保留了長喙怪鳥的特征，那麽爵朱恰恰保留了長角怪鳥的特征。
萬歷金爵壹直是古代青銅騎士的遺風，但金爵上還裝飾著騎士柱，可見這份遺風在變成裝飾後延續了多久。
還有壹張圖可能會帶來啟示。