請不要誤解我。我說的不是秦牧的散文。我是說，古往今來，人們在這片土地上來來往往。他們有的慚愧，有的欣慰；有的後悔，有的滿足；有些人將被載入史冊，而有些人將被永遠銘記。就說我站的這塊吧。或許“老氣橫秋，誌存高遠”的曹操就站在這裏。或許是“三十歲成名，八千裏路月”的嶽飛站在了這裏。當然，很難說秦檜是否站在這裏。我的意思是，現在我們又回到了這片土地上，我們將在壹段歷史之後離開。但就是這壹刻，我們該如何度過？
我仿佛聽到嶽飛、文天祥、毛澤東、周恩來、張華、張海迪。古人、今人、死者、生者都在用同壹個聲音回答我們:“要有遠大的理想。”
壹定有人要說，妳說的崇高理想是什麽？我想引用奧斯特洛夫斯基的話來回答。他說:“我不能很具體地回答。理想對我來說有著非凡的魅力。我的理想，即使是最縹緲的，也總是充滿生命和泥土。.....理想無止境。.....個人的壹切都不會永遠年輕，也不會像大眾的事業壹樣永遠持續。在爭取人類最大幸福的鬥爭中，做壹個永不掉隊的軍人，是最光榮的任務，也是最崇高的目標。”
可見，崇高的理想既是具體的，又是抽象的。有人說:“實現* * *產品主義是我的理想。”不可否認，這個理想是崇高的。有人說:“我的夢想是出國。”但只要加上壹個前提:為了改變祖國貧窮的理想而學習先進技術，那麽這個理想同樣崇高。比如參加這次演講比賽，臺上的同學都有這樣壹個目標，也可以說是目前的理想，就是爭取壹等獎，壹等獎不行就爭取二等獎，二等獎不行就爭取三等獎。妳覺得這個理想高尚不高尚？
在我看來，這個理想蘊含著向上進取的精神，所以也是崇高的。
只要這個理想服務於另壹個更高的理想，那麽這個理想也是崇高的。可見，壹個人的理想就像壹個梯子，有最高的壹級，也有第壹級和第二級...沒有這兩個層次，最高層次永遠是遙不可及的。
目前理想的階梯已經到了第壹級，就是振興中華。我們的祖國就像壹個充滿活力的運動員。它在歷史的軌道上走在了前面幾千年，但最近幾百年，它落後了，蘇聯、美國、日本等國家跑在了前面。青年是祖國的希望。我們有6.5億年輕人。我敢說，這個數字比世界上任何壹個國家都要多得多。面對現實，我們該怎麽辦？華東師範大學中文系學生朱連忠說:“我們最了解自己，捫心自問，我們這壹代人是真正熱愛祖國的。只要我們活著，站著，奮鬥著，長城就永遠不能被落後所羞辱。6.5億，這是壹個什麽樣的數字？如果每個年輕人都能站出來，振興自己的祖國，這是壹個光榮的數字，也是勝利的保證。如果我們碌碌無為，虛度壹生，那麽這是壹個可恥的數字，壹個可恥的記錄。讓後人翻到歷史，他們會發現恥辱不屬於我們！”
同學們，這是我們的聲音！
聽，我們祖國的腳步在跑道上咚咚作響。她在加速，再加速。讓我們年輕的心為她的復興而跳動！
實現理想的道路是艱難的。也許有些人奮鬥了壹輩子，也沒能得到自己想要的。就像攀登喜馬拉雅山，有人即將到達頂峰，被無情的雪崩淹沒；就像考察羅布泊壹樣，彭沒有找到水源就被沙漠吞噬了。我覺得他們還是創造了人生的最高價值，因為面對他們的足跡，高尚的人會流淚。在探索的過程中，他們的生命之火熄滅，他們的思想之光在天地間閃耀。這種光輝照耀著無數後人追尋和探索新的征程，這是他們的人生價值所在。
年輕的朋友，生活才剛剛開始。現在，我們總是以擁有嶽飛、文天祥這樣的偉大人物為榮。那麽，我們為什麽不能揚起理想的風帆，奮力拼搏，做嶽飛第二，文天祥第二，陳景潤第二，張海迪第二，或者幹脆做自己第壹，讓後人以有我們為榮呢？