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歷史上的包拯是誰?

據史書記載,包拯“出身草莽,早就開始讀書做官”,也就是說他出生在農村農民家庭,卻很早就開始研究如何做官的書籍。包拯出身貧寒,28歲考中進士。按照宋朝的制度,秀才通過考試就可以做官,但包拯是個孝子。他恪守聖賢的教導“父母在此,不要遠行”。直到36歲才正式出山,成為知縣之類的小官。在任知縣期間,他破了壹樁神秘的案子,名聲遠揚。38歲時,他被提拔到周知,清正廉明,受到上司的器重和世人的稱贊。在那之後,他開始了他的政治生涯,成為朝廷的重要官員。

包拯的父母都是以種地為生的農民,對孩子期望很高,希望他們能出人頭地。包拯五歲開始讀書,十三歲讀完四書五經。當他忙於農活時,他幫助他的父母去地裏幹農活。閑時,他住在城南的壹座古廟裏,埋頭學習。他最感興趣的是儒家的治國安邦思想和歷代清官賢臣的事跡。他經常廢寢忘食,從不疲倦。寒窗苦讀十年,到他二十八歲去考進士的時候,已經是壹個飽學之士了。

宋仁宗天盛五年(公元1027年),包拯二十八歲,考中進士。朝廷任命他為“大理陪審員”,大致相當於現在的朝廷陪審員,級別很低。接著,又被任命為建昌(今江西永修)知府。由於父母年事已高,不願隨他去江西,包拯只好放棄官職,留在家中侍候父母。後來朝廷任命他在家鄉附近的賀州(今安徽縣)做官,負責稅錢和糧食的管理。這壹次,包拯去了他的崗位,但因為實在擔心父母留在家裏,他只堅持回家住了幾個月。

父母相繼去世後,包拯離開農村,到北京等待新的官職。他住客棧,熬夜苦讀,寫出了人生僅有的五律:“赤子之心為根本,正道為計。”秀幹終成樓,精鋼不作鉤。倉庫裏全是老鼠和鳥,草地上全是狐貍和兔子。歷史上有教誨,誰也不以為恥。大意是,做人要光明磊落,就像美木要做房子的支柱,精鋼永遠不要做鐵,我要做壹個無愧於史書教誨的清官。景佑三年(1036),包拯被任命為天長(今安徽天長)知府。在那裏,他公正地解決了大量積案,贏得了清官的好名聲。

不久,包拯被提拔到端州(今廣東肇慶市)周知。端州出產壹種硯,是朝廷的貢品。與虎皮、徽墨、宣紙並稱文房四寶中的精品。以前在端州工作的周知,總是把比廣東硯多幾倍的數量加給朝廷,作為賄賂京官的本錢。包拯上任後,壹改惡習,從不多收費。離任時,連他平時在朝廷用的端硯都上交了。後來包拯升官,離開了端州。他的船在羚羊峽谷遇到了奇怪的風暴。他親自下去查看,發現船艙裏藏著壹塊廣東硯臺,是當地人悄悄送給他的。包拯壹言不發,把珍貴的粵硯扔進了江新。據民間傳說,這裏有壹個沙洲叫“墨硯沙”,是包公投擲端硯的遺跡。

祐二年(1050),包拯被提升為“張甜戴夫”制,擔任諫官。包拯壹上任,就以唐代著名諫官魏徵為師,精心挑選了魏徵的三篇奏折,用小楷抄寫,贈送給宋仁宗,希望皇帝能從中吸取教訓。包拯擔任諫官時,對國家大事多有評論,使皇帝在許多重大決策上避免了嚴重失誤。包拯曾用16個字總結自己的經驗:“鄙夷肝瀝膽,冒犯陛下,不知禁忌,不避怨仇”。他寫了從魏徵到唐太宗的三封奏章,並把它們獻給宋仁宗,作為他的座右銘,時刻保持警惕,專註於國家事務。我要求仁宗謙虛可訓,明辨是非,不搞“先入之見”,而要愛惜人才,去除苛嚴,嚴禁刑罰,嚴禁神話邪說,不可隨意建築,等等,被朝廷采納執行。

黃遊第二年九月,洪水過後天氣放晴。仁宗皇帝認為這是壹個好兆頭。他除了在京城舉行盛大的天地慶祝會之外,還向天下罪犯發出詔書,將所有文武百官提升壹級。這就是所謂的“秦恩”。包拯對此表示反對,告訴仁宗,罪犯服刑,是對他們過去所犯罪行的懲罰。洪水退去後,如何緩解這些問題?至於官員的升遷,要考核政績。這麽隨便提拔,對那些確實有政績的官員不是很不公平嗎?這種情況下,以後誰還會勤政為朝廷出力?

張耀佐是宋仁宗最寵愛的妃子張美人的叔叔。他沒有天賦,但在張美人的幫助下,他的事業蒸蒸日上。最初,張耀佐被任命為“三書記”。包拯極力反對,向皇帝進諫,說張耀祖這樣的人沒有資格做小官,更不要說“三司”這樣的顯要官員了。然而,仁宗不僅不聽他的勸告,還把我們的時間封在了張堯和佐為。包拯很難過。他繼續進諫,堅持指責張耀佐,但仁宗仍置若罔聞。第二年,張耀佐被任命為宣惠南院大使。包拯第三次向皇帝進諫,甚至在朝廷上與皇帝當面爭辯,最終迫使皇帝罷免了張耀祖。

“三書記”張利用手中的權力為公私利益服務。有壹次,東京壹個叫劉寶恒的商人開了壹家酒樓,經營不善,欠了政府麥子,相當於壹百多萬美元現金。他壹時拿不出來。張方平命令劉寶恒變賣家產還債。同時,他趁人之危,以極低的價格買下了劉寶恒的房產。包拯得知張身為朝廷官員,利用職權敲詐勒索而不赦,大怒,於是上書皇上,並參與了張的壹部書。張為此被開除了。

宋祁是詩人,文人卻什麽都不會。他在四川做官時,生活奢侈。每頓飯,必須有不少於36種菜肴,包括12種葷菜,12種素菜,12種半素菜。他還養了32個丫鬟,為他搖扇、捶背、敲腳。在他入住的床邊,有壹名女仆徹夜守候,隨時照顧他的需求。宋琦也很好色。稍有姿色的女生壹旦被他吸引,他壹定會千方百計把她當妾。他道德敗壞,醜聞纏身,卻屢受朝廷器重。包拯對此非常不滿,多次上書皇帝,批評宋祁的醜行,最後將宋祁革職。

淮南轉運使張可久利用職權販賣了壹萬多斤走私鹽,這在宋朝是非常嚴重的罪行。案件曝光後,張可久被送往大理寺受審。根據法律,銷售走私鹽罪的嚴重程度是根據查獲的走私鹽的數量來確定的。數字越多,定罪越重。張可久非常狡猾。他每次賣走私鹽,雖然量大,但轉手很快,從不離庫,繳獲的數量也不多。大理寺被判刑的時候,也無能為力。包拯主張不要過分拘泥於法律,而要重判張可久。他說,張可久作為轉運大使,無法無天,公然出售私鹽。這個罪不能等同於普通人,必須嚴懲。在他的建議下,張可久受到了嚴厲的懲罰,並被流放到壹個遙遠而荒涼的地方。

楊任當汾州知府時,利用職權讓100多名士兵為他做私活。是的,為他織駝絨緞;是的,為他做各種個人雜務。當他的罪行被揭露時,他占有了23600多名勞工,相當於1600多件上等絲綢。按照宋朝的法律,這是非常嚴重的罪行,不僅要賠償和罰款十斤銅,還要充軍到三千裏之外的邊疆。宋仁宗同情楊任對朝廷的貢獻,大筆壹揮,免去了被流放三千裏之外的刑罰。包拯在信中辯解說,像周知這樣的大官,知法犯法,不能從輕處罰。皇帝不得不收回他的話。

王魁是壹位著名的畫家。當了地方官就胡作非為,任意增加各種苛捐雜稅,僅其中壹項就多收了30萬元。他用自己收集的錢賄賂北京官員以謀取私利。他的官僚手段非常殘忍,隨意殺人。當他被任命為湖南路交通大使時,人民紛紛逃亡,躲進深山老林的山洞裏躲避迫害。老百姓對他恨之入骨,他卻受到朝廷的青睞,仕途蒸蒸日上,甚至被提拔到淮南轉運使的高職。包拯為民請命,七次上書朝廷罷免王魁。有壹次,他在皇帝面前慷慨激昂,催他感興趣,甚至不小心吐到了皇帝臉上。在包拯的不斷彈劾下,王魁終於被罷免。

嘉祐二年(1057),包拯被委以重任,出任北宋都城開封知府。開封知府是壹個極其重要的職位。在過去,它通常由壹位王子和壹位大臣舉行。對北京官員來說,這壹直是個難題。壹方面皇權可以隨意幹涉地方事務,另壹方面皇親國戚聚集於此,欺行霸市,無理取鬧。北宋政權100多年間,開封知府多達180多位,每壹位知府的平均任期只有半年多。包拯在擔任開封知府期間,鐵面無私。雖然他得罪了許多皇室成員,但沒有人能拿他怎麽樣,因為他走路直,坐得直。

沈括的《孟茜筆談》記載了壹個包公當開封府知府時的判案故事:犯人上朝,要用棍子打屁股。他想逃避血肉之軀的痛苦,買通了壹個官員。那官員說:“我當著法官的面錄了口供。見到知府,就喊壹聲。”那壹天,犯人被帶到包拯面前,於是大聲哭喊。那個被賄賂的官員說:“這個犯人不知道好壞。他可以帶著藤條出去。妳為什麽大喊大叫?”?”包拯看了壹眼,立刻看出了破綻。他釋放了囚犯,並告訴他的人抓住官員。壹審之下,官員說了實話。包公判他代替犯人承受羅德裏奇的懲罰。

《包拯集》又名《鮑曉蘇公奏折》,收錄於《四庫全書》第427卷,是研究包公和宋史的重要文獻。九百多年來,歷朝歷代都有出版,引起了後世研究者的關註。然而,《包拯集》並不是包公生前自己編的,而是後人為了紀念包拯而收集出版的。這部文集收錄了包拯壹生中幾乎所有的奏折、陳述和各種建議意見,全面系統地呈現了包拯的政治主張和處世態度,特別是他關於反對增加農民負擔、精簡行政的建議,即使在今天仍有很高的歷史價值和現實意義。

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