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元宋時期,雅山決戰,投海自盡。

元宋時期,雅山決戰,投海自盡。

祥興二年(1279),元世祖忽必烈派降漢將軍張弘範攻打趙敏的朝廷。後來,不久前攻占廣州的西夏後裔恒力也率援軍加入了張弘範的軍隊。此時宋軍的軍隊號稱20多萬,其中實際上是文官、宮女、太監等非戰鬥人員10萬,各種船只2000多艘。元軍的張弘範和恒力有10多萬軍隊(最初是30萬)和數百艘戰船。

此時宋軍內部有壹種建議,先占領海灣出口,保護向西撤退路線。為了防止士兵逃跑,張士傑否決了建議,下令燒毀陸地上的宮殿、房屋和據點;將1000多艘宋軍船以“連環船”的形式,在灣內用大繩連成壹片,趙敏的“龍船”布置在軍陣中間。元軍用小船載著茅草、油脂等易燃物品沖向宋船,放火燒風。

但宋朝的船都是泥蓋的,每艘船上橫放壹根長木頭,抵禦元軍的火力攻擊。元朝時,水師火攻失敗,於是封鎖了海灣,切斷了軍隊在宋軍抽水砍柴的道路。

宋軍吃了十多天幹糧,喝海水的士兵嘔吐。張士傑率、方星日抗擊元軍,張弘範俘獲張士傑侄女韓某,三次向張士傑投降未果。

祥興二年(1279),張弘範準備強攻,元軍中有人建議先用火炮。洪範認為大炮可以打亂宋軍的隊形,使他很容易撤退。明日,張弘範將兵分四路,宋軍分東、南、北三路。洪範率大軍遠離宋軍,以奏樂為總攻信號。首先,北方軍隊未能乘勢進攻宋軍北部,恒力等人隨波逐流。元軍假裝奏樂,但宋軍以為元軍在開晚會,他有點懈怠。

中午時分,張洪範的水師發起正面進攻,然後用布把預先建造好的、埋伏好的船樓蓋起來,敲響金鐘罩作為進攻信號。伏兵負盾倒下,冒雨逼近宋船。雙方戰船逼近,元軍鳴金鐘撤布出戰,壹時連破宋船七艘。宋師大敗,元軍壹路戰至宋軍中心,這時張士傑見大勢已去,調遣精兵,已與蘇劉溢提前率領十余艘船,截斷大纜,突圍而去。

趙敏的船在軍隊中間。43歲的盧秀福見無法突圍,便背著8歲的趙敏縱身跳入海中,和他壹起的10多萬軍民也跳入海中壯烈犧牲!《宋史》記載,戰後10多萬具屍體漂向大海,向世人展示了壹個民族寧死不屈的英雄氣概。

張士傑希望以楊皇後的名義找到宋朝趙的後代,然後畫壹幅圖;然而,楊皇後在聽到敏去世的消息後,也跳海自殺,張士傑將她葬在海邊。不久,張士傑不幸溺死在平掌山腳下(約在廣東省陽江市西南海陵島附近海域)的狂風暴雨中。

崖山之戰是宋朝對蒙古侵略的最後壹次有組織的抵抗。超過65438+萬人投海殉難,寧死不屈。這場戰爭之後,中國歷史上第壹次完全被外國占領。雅山之戰也是中國歷史上的壹個重要轉折點。所以有句話叫懸崖後無中國。

壹般認為“懸崖後面沒有中國”是日本學者的主動命題,這從當今日本學術界的態度,尤其是日本平民階層的歷史認知中可以清晰地發現。關於起源,是日本學者內藤湖南提出來的,但據報道,內藤湖南從未說過這樣的話,而且據說找不到內藤湖南著作的原文。

有人認為“崖山之後無中國”是宋亡後中國人自己形成的歷史觀。明代詩人錢有詩說:“海角上的崖山,壹條線斜,從此不屬於中國。”似乎明朝的人也認為崖山後面沒有中國,但如果我們問他“中國在明朝嗎?”?顯然妳不會說不,所以這個“不中國”既不是“不中國”。

日本人鼓吹的本質是崖山之後就沒有中國,實際上是對中華民族傳承的徹底否定,進壹步鼓吹日本傳承的相對正統。其實只是當年日本侵略擴張的理論準備和宣傳手段,有壹定的迷惑性和麻痹性。

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