公元208年，在曹操百萬大軍的壓力下，劉備派諸葛亮出使江東，與孫吳結盟，孫劉聯軍在赤壁大敗曹駿，魏蜀吳三分天下的態勢初步形成。公元219年，劉備北伐，孫權攻打關羽，失敗。公元221年，劉備率領數萬大軍討伐孫吳，在夷陵僵持不下。第二年，劉備壹次次被孫權的軍隊打敗。劉備臨死的時候，把兒子劉禪托付給諸葛亮，自己也死了。至此，國家重任落在諸葛亮壹人身上。
這是壹艘有使命的船。這艘船的主人是鄧芝，他在蜀漢政權中擔任過高級部長。蜀漢建興元年十月，也就是夷陵之戰的第二年，鄧騭受諸葛亮之命前往東吳，孫權叛盟，攻打荊州。按常理，蜀漢應該結下了深仇大恨。然而就在這個時候，諸葛亮做出了壹個驚人的決定，再次與東吳結盟。這個時候孫吳的政權還和曹魏的政權綁在壹起。孫權猶豫要不要見鄧騭。鄧芝給孫權寫了壹封信，說他今天來不僅是為了蜀漢的利益，也是為了東吳的利益。孫權被這句話感動了，決定去見鄧騭。會後，鄧騭根據諸葛亮的囑托，對時局作了詳細的分析，闡述了吳、蜀已唇亡齒寒的真相。不久，孫權與曹魏斷絕了宗藩關系，與蜀漢結為盟友。
沈伯鈞:荊州失守，夷陵大敗之後，蜀漢境內僅剩益州壹處，精兵半數以上受損，開國元勛逐漸雕零，吳蜀聯盟不復存在。就像諸葛亮後來在他的模型裏說的，天下三分，利盡，也是危秋。
然而，就在所有人都以為蜀漢和東吳從此會和平相處的時候，壹個震驚世界的消息突然從東吳傳來。這壹次，諸葛亮的外交戰略即將遭遇前所未有的挑戰。公元229年，經過幾年的猶豫，孫權決定稱帝。為了得到蜀漢的批準，孫權決定先把這件事通知蜀漢。消息傳到蜀漢，壹石激起千層浪，朝中官員極為憤慨。自古無二日，國無二主。只有蜀漢是正統的國家，曹操竊取了國家，所以他必須受到懲罰。現在孫權也要稱帝，更是叛逆。旭日東升，如何應對，是諸葛亮的壹個兩難選擇。如果承認孫權為帝，就損害了蜀漢的正統性和合法性。如果不接受，兩國又會回到敵對狀態，之前的努力就白費了。但是，對於現在的蜀漢來說，根本無法承受任何大規模的軍事行動，這是諸葛亮上任以來面臨的最大考驗。
樓金:在壹個有見識的政治家眼裏，妳的思想立場是從屬於現實立場的。此時，他考慮的是自己的生存問題。要想生存，就必須和東吳政權保持正常的聯合關系，否則承受不了來自北方的壓力。
憤怒的大臣們最終被諸葛亮說服了，然後諸葛亮派出特使祝賀孫的崛起。孫權聞訊喜出望外，當即決定與聯手，向天發誓，齊心協力討伐魏賊。這樣的結果是蜀漢和吳棟所渴望的，但對蜀漢來說更為重要，因為在外部環境基本穩定的情況下，諸葛亮終於解脫出來解決了壹個讓蜀漢頭疼多年的問題，那就是華南之亂。在雲南省西盟佤族自治縣，有壹個佤族，是中國西南地區最古老的少數民族之壹。在重大的民族節日上，佤族人敲鑼打鼓，揮舞戰刀，跳著代代相傳的舞蹈，紀念祖先勇敢頑強的戰鬥精神。三國時期，雲南、貴州、川西南都屬於蜀漢政權，統稱南中。有許多少數民族世代生活在中國南方。
東漢末年，腐敗的政權掠奪華南，很多人不斷造反。壹些強人趁機煽動叛亂，試圖統治國家。劉備在位的時候比較好，但是他死後，壹些豪強又趁機造反了。北方，曹魏政權重壓；在南方，出現了暴虐的叛亂；在南方中部，蜀漢遭到兩面夾擊；諸葛亮決定親自攻克南方；蜀漢建國三年春三月，數萬蜀兵在諸葛亮的親自率領下，向南方中部進軍。然而，要征服這片廣袤無垠的蠻荒之地絕非易事，廣袤的南方中部群山密林，危機四伏。佤族歷來驍勇善戰。每次打敗敵人，他們都會用壹個特殊的儀式來慶祝。然而，當諸葛亮入主南中時，壹向以勇猛著稱的叛軍卻沒有得到慶祝勝利的機會。他們在訓練有素的蜀漢正規軍面前全軍覆沒。蜀漢軍隊迅速攻擊叛軍首領孟獲，最後蔣猛被抓獲。
出乎孟獲意料的是，諸葛亮雖然俘虜了他，卻沒有傷害他的意思。反而邀請他觀看漢軍大營。孟獲不同意，告訴諸葛亮，如果能讓他回去，再來壹戰，他壹定能打敗諸葛亮。諸葛亮哈哈大笑，放了孟獲，要他改天再戰。事實上，在諸葛亮心中，平定叛亂絕不是武力作戰那麽簡單。對於南中，諸葛亮有更長遠的打算。據史書記載，諸葛亮七擒孟獲，七擒孟獲。最後孟獲確信自己輸了，諸葛亮想放了他。孟獲再也不敢回去了，說:“就算公威武，南人也絕不回頭。”
沈伯鈞:諸葛亮在軍事上發展很順利，因為他深得民心，受到少數民族人民的歡迎。據史書記載，建興三年春，他去了南方，秋天定居。
孟獲征服後，華南各部落陸續加入。佤族人說，他們的祖先還和諸葛亮發過誓，要守衛邊境，永不造反。然而，結束叛亂只是平定南中的第壹步。接下來，諸葛亮就真的要開始實施自己的南中計劃了。這是雲南省西盟佤族自治縣帕傑村。1970年代，尼桑老人作為錫盟國家工作隊隊長被派到這裏，幫助村民發展農業生產。這位老人還記得老壹輩人講的關於諸葛亮的故事。
尼桑:我主要是和壹個叫愛音的老人在壹起，死了十幾年了，還有壹個叫愛三的也死了五六年了。按照他們(佤族語)說的，就是2000年前，這個時候因為產量很低，他(諸葛亮)教我怎麽幹活，怎麽耕種，怎麽選種，怎麽管理好這個種子。
大約1800年前，蜀漢的壹些官員被諸葛亮派到這裏。他們帶來了當時最先進的農耕技術，教會了華南人民建房、種稻、用牛、栽桑養蠶、紡紗織布，改變了這裏原有的生產方式。這裏是雲南省普洱市，是國內外最著名的普洱茶產地之壹。相傳是諸葛亮在這裏大規模推廣茶葉種植，才導致了後來的普洱茶。如今，普洱茶是中國人最日常的生活茶之壹。為了紀念諸葛亮，與其他地方不同的是，這裏的人們把諸葛亮視為茶的始祖。像這樣的，在廣大的西南地區，關於諸葛亮的故事還有很多。這些美麗的故事，就像普洱茶的茶香，隨著時間的推移，更加厚重醇厚。
沈伯鈞:早在隆中對中國的時候，諸葛亮就提出了他治理華南的原則，就是華南助外國，助越南。既然南國幫助外國，幫助越南，他的原則就是，但是要說服自己的內心，不想滅人。
經過七年的努力，蜀漢政權終於有了壹個和平穩定的環境，而此時諸葛亮的內政改革已經全面展開。在內政方面，第壹重要因素是人才。諸葛亮選拔人才不分資歷，不分地域，特別註重德才兼備。益州太守張，壹周太少。在中國南方的叛亂中，他被叛軍首領抓獲，並被介紹給孫權。在隨後的幾年裏，諸葛亮壹直為這個才華橫溢的張擔憂。後來鄧騭出使，鄧騭遵從諸葛亮的囑托，向孫權提出希望放張回蜀國，恰逢兩國復交。孫權欣然同意了鄧騭的請求。不過事後孫權很快發現張儀是個有學問的人，他非常後悔讓老虎回山，於是馬上派人去追，張儀已經連夜回蜀了。張回來後，諸葛亮立即委以重任，又起用了蔣琬、費祎、董允、王連、馬可、張儀、費時、等壹批有才能的官員。，這些人就是這樣被諸葛亮發現並任用的。巴蜀地區人才濟濟，爭相報國。
沈伯駿:他善於發現人才。諸葛亮自己走上政治舞臺，也是因為劉備輝對人才的洞察。諸葛亮始終堅持德才兼備。
內政建設不僅需要稱職的人才，還需要壹套制度和完善的法制。諸葛亮親自主持制定了蜀漢國法《舒克》，以法治蜀，從嚴治國。公元228年的這壹天，蜀漢的刑場擠滿了文武官員和旁觀者。隨著行刑時間的臨近，我看到壹個人慢慢向刑場走來。這個人就是諸葛亮最喜歡的謀士馬謖，馬謖違反軍令，導致戰略街亭失守。戰敗後，馬謖在最後關頭出逃，臨刑前，馬謖給諸葛亮寫信，信中他視諸葛亮為父，將家業托付給諸葛亮。所有的旁觀者都流下了眼淚，他的大臣們懇求諸葛亮。但是，此時的馬謖非常清楚自己的罪不可赦，丞相絕不會姑息。馬謖被斬首後，諸葛亮傷心欲絕，久久難以平復。被諸葛亮懲罰的人中，既有親人，也有英雄。不管是誰，壹旦犯法，諸葛亮都會嚴辦，絕不袒護。但是，諸葛亮的依法治蜀不是建立在簡單的嚴刑峻法上，而是建立在教育和充滿人文關懷的基礎上。第壹個皇帝托孤的大臣李嚴，因為玩弄權術，被諸葛亮彈劾流放。之後，諸葛亮給李嚴的兒子李豐寫了壹封信，信中諸葛亮誠懇地說明了流放的原因，並希望李豐能說服父親充分認識到自己的錯誤。得知此事後，李燕非常感動。多年以後，李嚴在流放中聽到諸葛亮去世的消息，勃然大怒，病死了。
諸葛亮的法治充滿了勸善懲惡的誠意。從宮中大臣到夏人至日，所有的人都害怕魏懷德，並且都心悅誠服。人民群眾怨聲載道，這是最低級的法治。百姓眼睛跟著路走，敢怒不敢言。這是法治的第二個最低層次。人民毫無怨言，遵紀守法。這是法治的最高境界。先秦法家如果心服口服，罰而無怨，罰而不怒，是不可能實踐的。
梁滿倉:治理國家的諸葛亮，其實說的是儒法融合。融合是有機的，就是妳中有我，我中有妳。
沈伯鈞:我們可以用四句話來概括:教育第壹，法治第二，嚴格執法，公平守信。
廣納賢才，依法治蜀。在諸葛亮的治理下，蜀漢人民和睦淳樸，巴蜀大地開始呈現出嶄新的氣象。現在，是時候采取嚴厲的經濟措施了，都江堰，壹個由李冰和他的兒子秦國挖建的水利工程。兩千多年來，岷江無論洪峰枯水，都忠實地把農業所需的水送到成都平原，使之成為天府之國。
四川省都江堰管理局副局長張開勇，他所在的地方是都江堰管理局，主要工作是維護都江堰水利工程，能正常發揮作用，保證成都平原654.38+00多萬畝農田的灌溉。
張開勇:李冰的三大布局和三大工程布局是非常偉大和科學的設計，但不代表他解決了所有的問題。正是因為歷代對水利和都江堰的重視，都江堰才根據生產力的發展和科技的進步不斷註入新材料、新技術，然後不斷完善。
這壹年，這裏突然駐紮了壹批1200的士兵。這些士兵是諸葛亮派來保護和維護都江堰的。都江堰作為水利工程，需要不斷的維護，諸葛亮深知這壹點。
我們現在看到的是竹筏和竹筏的結合。古代修建水利工程，不用鋼筋混凝土，用竹筏做口袋，裏面裝鵝卵石，層層堆砌堤壩。如果這種建築材料遇到異常的洪峰，它們將面臨決堤的危險。都江堰多年戰亂，年久失修。
沈伯鈞:諸葛亮此舉為後世所模仿和效仿，使都江堰得以持續發揮作用達2000年之久，所以我們可以說都江堰這個舉世聞名的水利工程是由李冰首創，諸葛亮維護的。
在諸葛亮的關懷下，都江堰發揮了應有的作用，諸葛亮最早建立的堰官制度得到了繼承。水利是農業的基礎，農業是國家的基礎。經過幾年的發展，韓曙農業生產欣欣向榮，糧食連年豐收。左思，阿津人，在他的《蜀都賦》中描述了當時成都平原的稻粟景象。溝壑脈散，地界交錯，黍油，粳米陌陌。
梁滿倉:本來四川就是天府之國。有了穩定的環境和好的政策，它的農業很快就會發展起來。
巴蜀地區歷來物產豐富，井鹽是巴蜀地區最重要的物產之壹。自東漢末年以來，井鹽生產管理壹度混亂，生產效率低下。諸葛亮決定加強官銷鹽政策，增加井鹽數量，改進生產技術。井鹽只有挖井抽取地下水才能熬制。傳統的煮法是所謂的家火煮。諸葛亮大力改進和推廣火井烹鹽技術，火井指天然氣井。據史料記載，巴蜀地區是最早發現和利用火井的地方。長期以來，火坑沒有得到充分利用。諸葛亮改進了火坑井口，大大提高了火坑煮鹽的效率，鹽產量是家火煮鹽的兩倍多。直到今天，四川的火坑還在用火坑煮鹽。
在四川的長寧、自貢等地，至今仍有不少鹽井古遺址。諸葛亮統治蜀國期間，蜀國鹽井遍布，食鹽成為蜀國的重要產品之壹，鹽稅也因此成為蜀漢經濟收入的重要來源。後世稱諸葛亮此舉為以鹽立國。在古代，能和鹽相提並論的，也只有壹樣東西，就是鐵。如果說韓曙政權是建立在鹽的基礎上，那麽也可以說韓曙政權是壹個鐵的強國。三國時期，中國的冶鐵技術得到充分發展，煉鋼、澆鋼、淬火等新的冶煉技術在這壹時期出現。據史書記載，諸葛亮任命擅長冶煉的能工巧匠濮院在漢中鑄造寶刀。濮院對淬水的要求非常高，就用蜀水淬。有壹次，他命人從成都拿蜀水回來，濮院試了壹下，說摻了八升府城水，不能用。拿的人大吃壹驚，馬上磕頭道歉，承認自己不小心在路上灑了些蜀水，拿了八升府城水。濮院用精湛的淬火技術打造出了壹把鋒利的刀，被譽為神刀。他命人在竹筒裏裝滿鐵珠，用刀壹砍，竹筒斷了，而他創造的盔甲卻異常堅固。
據《南史》記載，濮院為諸葛亮制作的青銅袖甲帽，二十五弩打不穿。據說這種鎧甲技術，與中國南方的藤甲相結合，可以打造出堅固輕便的鎧甲，這就是傳說中的中國軟刺猬鎧甲的原型。沈伯鈞:在冶煉業中，不僅可以制造武器，還可以制造農具，促進了鐵的應用和普及。因此，蜀漢的武器不僅有名，而且農具也做得很好。
蜀漢生產的鐵制工具更多地用於農業生產。這些優良的鐵制農具使用方便，便於精耕細作，有力地促進了蜀漢農業的發展。在諸葛亮的治理下，鹽業和冶鐵業得到了充分發展，成為蜀漢經濟的重要基礎。然而，在蜀漢有壹種更特殊的產品，它是稀世珍寶。它不僅是皇宮貴族爭相收藏的寶物，也是皇帝賞賜朝臣的重要禮物。是蜀錦。巴蜀大地自古就有養蠶、制絲的傳統，而四川培育的絲綢織錦以工藝精湛、質地堅韌、色彩艷麗而聞名於世，故名蜀錦。諸葛亮曾說，要打敗敵人的首都，只佩服錦緞。為了鼓勵種田種桑，諸葛亮親自以身作則，種了八百株桑，從事養蠶織錦生產。為了增加蜀錦的產量，諸葛亮設置專門的官員負責蜀錦的生產。這樣的官員，稱為晉官，從諸葛亮開始，蜀錦的制作成為大規模的國家行為。在諸葛亮的治理下，蜀錦的生產在規模和產量上都達到了前所未有的水平。
西晉文學家左思在《蜀都賦》中說，蜀漢處處桑田，城內大街小巷與織布機聲相映成趣。錦緞世家千千萬，飾有花紋的錦緞光彩奪目。被河水沖刷過的織錦顏色特別鮮艷，它已成為蜀漢重要的出口產品。據史料記載，曹操家三代都很喜歡蜀錦。不僅如此，蜀錦還遠銷巴基斯坦、印度、阿富汗、伊朗、中東和歐洲。蜀錦成為諸葛亮閉關農養民政策最重要的經濟保障。
沈伯鈞:當時工匠集中生活生產的地方叫錦裏，衙門所在地叫錦官城。於是錦裏、錦官城、錦城成了成都的別名，沿用至今。有管鹽的校尉，管金的中郎將，管金的軍官。這些特殊的職位，再加上前面的堰官，可見諸葛亮對巴蜀地區經濟發展的重視程度。這方面做得好的話，會起到富國強民的作用。
公元234年，初春，蜀國還沒有從長期的寒冷中完全恢復過來。蜀漢丞相諸葛亮決定再次率軍北伐。這是諸葛亮壹生中最後壹次北伐。此時距離劉備托付孤兒已經十壹年了。在這十壹年裏，諸葛亮竭盡全力治理蜀漢，蜀漢的國力得到了全面恢復。在這十壹年間，經歷了四次北伐，南征北戰，抵禦了魏國的入侵。前四次北伐，蜀軍都未能達到既定的戰略目標。現在，諸葛亮即將再次踏上征途，北伐曹魏。這位著名的軍事家真的能消滅人口和軍隊比自己多五倍的曹魏政權，從而復興他心目中的漢朝嗎？早在第壹次遠征之前，諸葛亮就曾去先帝劉禪那裏表達他的新地址。大臣爽朗地說:始皇帝創業之前，中道就崩了。三分後的今天，益州疲憊不堪。這對它的生存至關重要。今南已定，甲足。獎率三邊，則止，中原北定，平淡兇多。我非常感謝妳執行先帝的遺詔。現在我應該遠離它，我不知道該說什麽。
樓金:這個時候，他當時的《隆中對》的理想，應該說已經實現了，但是越來越遠了。已經是壹種明知我做不到，明知我只是延長它的運作，不可能達到我預定的目標，但他還是堅定地走到了最底層，獻身於死亡。
蜀漢建興十二年二月。諸葛亮舉全國之力，率領十萬大軍從斜谷口北上。魏軍都督司馬懿早已知道了這個消息，便率領大軍在渭水岸邊的五丈原做好了準備。漢軍在五丈原與魏軍對峙。和以前的戰爭壹樣，司馬懿還是采取自衛的戰術，但他只是死守，從不參戰，任由諸葛亮派人到魏軍那裏百般辱罵。魏軍兵無不憤恨，人人慚愧，司馬懿。漢魏兩軍在渭水畔相持數月。最後諸葛亮不知所措，進退兩難，最後病倒了。身患重病的諸葛亮知道自己命運已定，北伐難以成功。臨終前，專程來到成都的高級官員李福問諸葛亮百年後誰能繼任。諸葛亮說要重新任命蔣琬，李福問蔣琬之後還能任命誰。諸葛亮說可以任命費祎。李福第三問之後，諸葛亮再也沒有說話。這時，張武已是半夜了。據說諸葛亮病逝時，壹顆流星劃破長空，從東北向西南，從大到小，落在諸葛亮的軍營裏。但在他征服之前，他已經死了，從此英雄在他們的外套上哭泣，三國時期著名的政治家和戰略家，諸葛亮，中國歷史上最傑出的知識分子和聖人，帶著未完成的野心離開了這個混亂的世界，探索中原，復興漢朝。
梁滿倉:生於亂世。他親眼看到了亂世給人們帶來的種種災難。他所追求的漢朝不是東漢末年黑暗分裂的漢朝，而是光武帝劉秀初建立的統壹繁榮的漢朝。
樓金:這是為了理想，為了信仰，為了承諾而死。這從任何壹個方面，從普通人和偉大政治家的角度來看，都是最可貴的品質。
自從諸葛亮死後，成千上萬的詩歌歌頌他，無數的人贊美他。全世界的文物古跡都死了。是對他最好的紀念。壹批批仁人誌士追隨他的腳步，繼承他的遺誌，投身中華民族。沈伯鈞:諸葛亮的性格可以說是我們中華民族優秀性格的集中體現。第壹，忠誠，忠於理想和事業，就是忠於國家和民族。而是智慧，是大智慧，也包括軍事智慧、科技智慧和更深層次的人生智慧。
諸葛的威名遠超天地，只不過是逆天的壹根羽毛罷了。他忠誠、敬業、自立、公正、廉潔、勤政、淡泊。中國古代知識分子和先賢的壹切美德都融合在諸葛亮身上，成就了諸葛亮的偉大人格和精神魅力，成為衡量歷代官員德、愚、忠、奸的標尺。諸葛亮的肉體生命雖然早已逝去，但他的精神生命卻光輝長存。諸葛亮的名字已經成為壹種文化符號，成為中華民族優秀傳統文化的組成部分和全民族的精神財富，深深影響著今天乃至明天的中國社會。