壹、儒家思想:
代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《論語·孟子·荀子》儒家是戰國時期重要的學派之壹。它在春秋時期以孔子為師，以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁”，崇尚“忠恕”和不偏不倚的“中庸”，崇尚“德治”和“仁政”，重視道德倫理教育。
孔子:政治上，他也主張以禮治國，以德服人，主張恢復“周禮”，他認為這是實現理想政治的理想道路。孟子的思想是“民貴於君”，主張統治者實行“仁政”。在對人性的論述上，他認為人性本善，提出“性善論？”。荀子主張性惡論，即人性本善。
二、道教:
代表人物:老子、莊子、列子。作品:《道德經》、《莊子》、《列子》道教是戰國時期的重要流派之壹，又稱“道學家”。該學派以春秋末期老子的“道”論為基礎，用“道”來解釋宇宙萬物的本質、起源、構成和變化。
認為天道無為，萬物自然轉化。它否認神、鬼主宰壹切，主張道家自然，順其自然，主張清靜無為，女以柔為柔。政治理想是“小國寡民”，“無為而治”。
第三，墨家:
代表人物:墨子。作品:《墨子》翟墨:主張兼愛不攻；待人如己；兼愛就是愛別人如愛自己。“政治上主張尚賢、尚同和不攻；經濟上，主張大力節約成本；提出了敬天敬鬼的思想。同時還提出了“非命”的思想，強調自力更生。
第四，法家:
代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:《韓非子》法家主張法治，“不要親昵，不要極端高尚，脫離法律。”經濟上，主張棄礦田，重農抑商，重獎農事；政治上，主張廢除分封制，設置郡縣，君主專制，順勢而為，以嚴刑峻法統治；在思想教育上，應禁絕百家之論，以法為教，以官為師。他的理論為建立統壹的君主政體提供了理論基礎和行動策略。？
擴展數據:
東周有許多重要人物的原因:
春秋戰國時期是中國歷史上壹個非常重要的時期，是封建領地制向封建地主制過渡的時期。這壹時期，新舊階級的鬥爭復雜而激烈。代表各派政治力量的學者或思想家，都是從自己的階級或集團的利益出發，對宇宙、社會、萬物進行解釋或提出見解。
他們寫書，收徒，廣泛交談，互相辯論。這樣，意識形態領域出現了壹個非常活躍而罕見的“百家爭鳴”的局面。所謂“百家”，其實並不是指百家，主要包括儒、墨、道、法四家，其次是陰陽家、雜家、名家、縱橫家等等。
後人將這九派稱為“九流”。“三教九流”的說法就是由此而來。各派文化思想奠定了整個封建文化的基礎，在中國古代文化史上占有重要地位。
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